जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 41 - अंशुमान को घोड़ा और उसके चाचाओं की राख मिलती है

 


अध्याय 41 - अंशुमान को घोड़ा और उसके चाचाओं की राख मिलती है

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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[पूरा शीर्षक: राजा सगर के पोते अंशुमान को अपने चाचाओं का घोड़ा और अस्थियाँ मिलती हैं। उन्हें बताया जाता है कि अंतिम संस्कार पवित्र गंगा नदी के जल से किया जाना चाहिए ]

हे रामचन्द्र! जब राजा सगर को यह मालूम हुआ कि उनके पुत्रों के चले जाने के बाद बहुत समय बीत चुका है, तो उन्होंने अपने शक्तिशाली एवं तेजस्वी पौत्र अंशुमान से कहा:

"हे बालक! तुम अपने पूर्वजों की तरह वीर, विद्वान और यशस्वी हो। जाओ और अपने चाचाओं तथा घोड़े को चुराने वाले को भी खोजो। पृथ्वी के भीतरी भाग में महान् पराक्रमी प्राणी निवास करते हैं। इसलिए तलवार, धनुष और बाण से सुसज्जित हो जाओ। मार्ग में जो भी पूज्य लोग मिलें, उन्हें प्रणाम करो और उन्हें प्रणाम करो। जो तुम्हारे उद्देश्य में बाधा डालें, उनका वध करो, फिर सफल होकर लौट आओ और यज्ञ को पूर्ण करो।"

"अपने दादा से इस प्रकार आदेश पाकर राजकुमार अंशुमान तलवार, धनुष और बाण से सुसज्जित होकर शीघ्रता से चल पड़ा। मार्ग में देवों , दानवों , असुरों , नागों , पिशाचों , पक्षियों और सर्पों द्वारा सम्मानित होकर वह शक्तिशाली और तेजस्वी हाथी के पास पहुंचा और उसकी पूजा की तथा उसका कुशलक्षेम पूछा।

हाथी ने उत्तर में कहा:

'हे राजकुमार अंशुमान, आप अपना उद्देश्य पूरा करेंगे और शीघ्र ही राजधानी लौट आएंगे।'

"राजकुमार आगे बढ़ा और उसने अन्य सभी महान हाथियों से भी इसी प्रकार पूछताछ की। उन सभी ने राजकुमार को, जिसने उन्हें उचित सम्मान दिया था, आगे बढ़ने की सलाह दी। उनके निर्देशानुसार अंशुमान उस स्थान पर पहुंचा जहां उसके चाचाओं के शवों की राख पड़ी हुई थी। दुःख से अभिभूत अंशुमान यह देखकर रोने लगा कि मृत्यु ने उन्हें जकड़ लिया है। संकट और पीड़ा से पीड़ित होकर उसने अचानक देखा कि बलि का घोड़ा पास में चर रहा है। अपने दिवंगत रिश्तेदारों के लिए जल अर्पित करने की इच्छा से उसने चारों ओर देखा लेकिन कहीं भी पानी नहीं मिला।

अपनी दृष्टि आगे बढ़ाकर उसने अपने मामा पवित्र गरुड़ को देखा, जो राजकुमार से इस प्रकार कह रहे थे:—

"हे नरसिंह! शोक मत करो, इन राजकुमारों को वह मृत्यु मिली है जिसके वे हकदार थे। वे अकल्पनीय महिमा वाले महात्मा कपिला द्वारा भस्म हो गए हैं। हे बुद्धिमान, उनके लिए सामान्य अनुष्ठान करना उचित नहीं है। हे महान, हिमालय की पुत्री पवित्र नदी गंगा के जल से अनुष्ठान करें । जब दुनिया को शुद्ध करने वाली पवित्र गंगा का जल उनकी राख पर बहेगा, तो समारोह सफल होगा और साठ हजार राजकुमार स्वर्ग में प्रवेश करेंगे।"

श्री गरुड़ की बातें सुनकर यशस्वी एवं पराक्रमी राजकुमार अंशुमान ने घोड़े को लेकर शीघ्रता से वापस आकर राजा सगर के पास जाकर, जो अभी भी दीक्षा-संस्कार के पूर्ण होने की प्रतीक्षा कर रहे थे, उन्हें गरुड़ द्वारा कही गई सारी बातें बताईं। राजा ने यज्ञ पूरा किया और श्री गंगा को पृथ्वी पर लाने के उपाय पर विचार करते हुए अपनी राजधानी लौट आए; परंतु सब व्यर्थ रहा।

राजा सगर तीस हजार वर्षों तक राज्य करने के बाद भी इस कार्य को पूरा करने का कोई उपाय न सोच पाने के कारण यहां से चले गये।



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