जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 40 - सगर के पुत्रों द्वारा घोड़े की खोज

 


अध्याय 40 - सगर के पुत्रों द्वारा घोड़े की खोज

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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[पूर्ण शीर्षक: राजा के पुत्र घोड़े की खोज करते हैं; वे श्री कपिल पर घोड़े को चुराने का आरोप लगाते हैं और भस्म हो जाते हैं]

राजा सगर के पुत्रों के विषय में देवताओं की यह बात सुनकर पितामह श्री ब्रह्माजी ने कहा -

"हे देवो , यह सारा संसार महिमावान वासुदेव का है और वे ऋषि कपिला के रूप में इसे धारण करते हैं। ये राजकुमार पवित्र कपिला के क्रोध का शिकार होंगे; पृथ्वी शाश्वत है और इसे नष्ट नहीं किया जा सकता।'

ये शब्द सुनकर देवतागण प्रसन्नता से भरकर अपने-अपने लोकों को लौट गये।

“इस बीच, सगर के पुत्रों द्वारा धरती खोदने से जो कोलाहल मच रहा था, वह गड़गड़ाहट के समान था।

“सारी दुनिया का चक्कर लगाकर वे अपने पिता के पास लौट आए और बोले:

'हमने पूरी दुनिया का भ्रमण किया है और देवताओं, राक्षसों और साँपों को मार डाला है, लेकिन हमें बलि के घोड़े या चोर का कोई सुराग नहीं मिला है। हे पिता, आप पर कल्याण हो, इस मामले पर विचार करने की कृपा करें और हमें आगे की शिक्षा दें।'

महान सम्राट ने क्रोध में उत्तर दिया:

'जाओ, एक बार फिर जमीन खोदो, घोड़े को पकड़ो, अपना उद्देश्य पूरा करो, फिर लौट आओ।'

“अपने शाही पिता की आज्ञा के अनुसार, राजकुमारों ने एक बार फिर अपनी सुरंग खोदना शुरू किया और एक विशाल हाथी के राक्षसी रूप पर पहुंचे जो एक पहाड़ जैसा दिखता था।

हे रघुराज! उस विंपक्ष नामक हाथी के द्वारा ही उस सम्पूर्ण पृथ्वी तथा पर्वतों को सहारा दिया गया है और जब भी वह थककर विश्राम के लिए अपने पैर आगे बढ़ाता है, तो सम्पूर्ण जगत कांप उठता है।

"राजकुमारों ने उसे प्रणाम किया और उसकी परिक्रमा की। फिर उन्होंने पहले पूर्व की ओर, फिर पश्चिम की ओर, गहरी और गहरी खुदाई जारी रखी। दक्षिण की ओर उन्हें दूसरा महान हाथी दिखाई दिया जिसका नाम महापद्म था । उन्होंने उसे धरती के एक चौथाई हिस्से को सहारा देते हुए देखा और आश्चर्यचकित हो गए; उन्होंने उसे प्रणाम किया।

"हे राजकुमार, राजा सगर के पुत्रों ने फिर धरती के उत्तरी भाग को खोदा और वहाँ एक सफ़ेद हाथी देखा जो बर्फ के ढेर जैसा दिख रहा था। उसका नाम हिम - पंडारा था और उसका रूप बहुत बड़ा था; उन्होंने उसकी पूजा की क्योंकि वह धरती के उस हिस्से को सहारा देकर खड़ा था।

“तब उन महाबली सगर पुत्रों ने बड़े उत्साह से पृथ्वी खोदी और उस प्रसिद्ध स्थान पर पहुंचे, जहां उन्होंने कपिल भगवान वासुदेव तथा उनके निकट चरते हुए घोड़े को देखा।

हे राम ! वे यह सोचकर प्रसन्न हुए कि यह श्री कपिल थे जिन्होंने घोड़ा चुराया था।

क्रोध से भरे हुए, वे हल, पेड़, चट्टानें और पत्थर पकड़कर, चिल्लाते हुए उसकी ओर दौड़े:

'तुम ही बलि का घोड़ा चुराने वाले हो, तुम ही चोर हो। हे दुष्ट, हम राजा सगर के पुत्रों ने तुम्हें पा लिया है।'

हे राम! ये शब्द सुनकर श्री कपिल ने क्रोध में भरकर 'हं' ध्वनि निकाली और उनकी अपार शक्ति से सगर के सभी पुत्र तुरंत भस्म हो गए।



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