Global Vedic Gurukul – Live Course Registration & Payment Information

Welcome to the Global Vedic Gurukul Live Course. This page contains complete information regarding registration and payment for joining our live courses on Veda, Upanishad, Darshan, Ramayana, Mahabharata, Puranas, Spiritual Knowledge, Meditation, Pranayama, and Mantra Practices.

Step 1: Registration

To register for the live course, please fill out the official registration form by clicking the link below. Make sure you enter your correct email address and mobile number for payment confirmation and course updates.

Fill Registration Form

Step 2: Payment Information

After submitting the registration form, our team will contact you via email or mobile for the payment process. Please note:

All payments are securely processed and confirmed by the course coordinator.
You can pay via UPI, Net Banking, Paytm, or Mobile Wallet.
Keep your transaction ID for future reference.
Once payment is confirmed, you will receive login credentials and course schedule.

Contact for Support

If you face any issues regarding registration or payment, feel free to contact us directly:

Email: gyanvigyanbrhamgyan98@gmail.com
Mobile / WhatsApp: +91 9026370266

Important Notes

Only registered participants with confirmed payment will receive access to the live course sessions.
Ensure your email is correct; all course links and materials will be sent digitally.
The course is available globally. Participants from any country can join.

We look forward to welcoming you to the Global Vedic Gurukul Live Course and helping you dive deep into Vedic wisdom, meditation, and spiritual practices.

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दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !