परमात्मा का इंतजार

 

   यह कहानी अत्यंत मर्मस्पर्शी और गहरी है। यह मनुष्य की उस विडंबना को दर्शाती है जहाँ वह परमात्मा को खोजता तो है, लेकिन जब वह द्वार पर आता है, तो अपने तर्क और प्रमाद (आलस्य) के कारण उसे पहचान नहीं पाता।

 परमात्मा का इंतज़ार: एक आध्यात्मिक जागरण 

दक्षिण भारत के एक विशाल मंदिर में सैकड़ों पुरोहित सेवा करते थे। वहां का मुख्य पुरोहित सरल हृदय का था। एक रात्रि उसके स्वप्न में साक्षात नारायण आए और बोले, "कल मैं तुम्हारे अतिथि सत्कार को स्वीकार करने आऊंगा।

शास्त्रों में कहा गया है:

अतिथिदेवो भव।

(अतिथि ईश्वर का रूप होता है)

अगले दिन जब मुख्य पुरोहित ने यह बात अन्य सहयोगियों को बताई, तो वे हंसने लगे। उनके लिए भक्ति केवल एक 'व्यापार' बन चुकी थी। वे नास्तिक नहीं थे, लेकिन वे 'सुप्त' (सोए हुए) थे। फिर भी, "यदि आ गया तो?" की शंका में उन्होंने मंदिर को सजाया, 56 भोग तैयार किए।

दोपहर का संशय

दोपहर बीती, कोई नहीं आया। संध्या हुई, कोई नहीं आया। पुरोहितों का धैर्य टूट गया। उन्होंने सोचा कि सब कल्पना थी। उपनिषद कहते हैं:

नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुना श्रुतेन।

(यह परमात्मा न प्रवचनों से, न बुद्धि से और न बहुत सुनने से मिलता है।)

वे सब भोजन करके सो गए। लेकिन आधी रात को जब एक विरक्त पुरोहित की नींद खुली, उसे रथ की गूँज सुनाई दी। उसने सबको जगाया, पर सबने उसे यह कहकर चुप करा दिया कि यह तो बादलों की गड़गड़ाहट है।

मध्यरात्रि का प्रमाद

थोड़ी देर बाद फिर आहट हुई। उस जागृत पुरोहित ने कहा, "सुनो! प्रभु के चरणों की ध्वनि आ रही है।" तर्कवादी पुरोहितों ने कहा, "मूर्ख! यह हवा से उड़ती धूल की आवाज है।"

तीसरी बार जब द्वार खटखटाने की आवाज आई, तो क्रोधित पुरोहितों ने उसे लहूलुहान कर दिया और कहा, "यह खिड़की से टकराती हवा है।" यहाँ मनुष्य के अहंकार और अज्ञान का वर्णन इस श्लोक से मिलता है:

अज्ञानेनावृतं ज्ञानं तेन मुह्यन्ति जन्तवः। (भगवद गीता ५.१५)

(अज्ञान के द्वारा ज्ञान ढका हुआ है, इसी से सब जीव मोहित हो रहे हैं।)

सुबह की करुणा और पश्चाताप

जब भोर हुई और मुख्य पुरोहित ने द्वार खोला, तो वह जड़ रह गया। मंदिर की देहली (चौखट) पर दिव्य रथ के पहियों के निशान थे और धूल पर उन कोमल चरणों के चिह्न थे, जिनकी प्रतीक्षा योगी जन्मों-जन्मों तक करते हैं।

वह छाती पीटकर रोने लगा। प्रभु आए थे, द्वार भी खटखटाया, पर हम 'तर्क' की चादर ओढ़कर सोए रहे।

कहानी का सार और संदेश

यह कहानी केवल उन पुरोहितों की नहीं, हम सबकी है। परमात्मा हमारे जीवन के द्वार पर हर क्षण दस्तक देता है—कभी किसी की पीड़ा के रूप में, कभी प्रकृति के सौंदर्य में, तो कभी अंतरात्मा की पुकार में। पर हमारी बुद्धि उसे 'संयोग' या 'प्रकृति की घटना' मानकर ठुकरा देती है।

जैसा कि आदि शंकराचार्य ने कहा है:

प्रौढोऽहं भजने न मानसि विभो नाऽहं मनस्तेजसा, नो जानामि च ते पदं न च विदुस्ते तावकीं शक्तिताम्।

(हे प्रभु! मैं आपकी भक्ति में वृद्ध नहीं हो सका, न मेरा मन तेजस्वी है, न मैं आपके चरणों को जानता हूँ।)

निष्कर्ष:

परमात्मा की कृपा असीम है। हमारी योग्यता न होते हुए भी वह आता है। यह कहानी हमें संदेश देती है कि हम अपने 'भीतर के पुरोहित' को जगाएं। कहीं ऐसा न हो कि जब वह आए, तो हम अपनी मान्यताओं और नींद में इतने मशगूल हों कि उसके स्वागत का अवसर ही खो दें।

कृतज्ञता प्रार्थना:

त्वदीयं वस्तु गोविन्द तुभ्यमेव समर्पये।**

(हे गोविन्द! जो तुम्हारा है, वह तुम्हीं को समर्पित है।)

इस पवित्र दिन के लिए और उस चेतना के लिए हम उस परम सत्ता को कोटि-कोटि प्रणाम करते हैं।

  एक प्रश्न आपके लिए:क्या आपको लगता है कि हमारे जीवन में 'बादलों की गड़गड़ाहट' या 'हवा की सरसराहट' जैसी दिखने वाली मामूली घटनाएं वास्तव में ईश्वर का कोई संकेत हो सकती हैं?

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