🕉️🙏दिनांक - - १८ दिसम्बर २०२४ ईस्वी

MKP December 18, 2024

🕉️🙏ओ३म् सादर नमस्ते जी 🙏🕉️

🌷🍃 आपका दिन शुभ हो 🍃🌷

दिनांक - - १८ दिसम्बर २०२४ ईस्वी

दिन - - बुधवार

🌖 तिथि -- तृतीया ( १०:०६ तक तत्पश्चात चतुर्थी )

🪐 नक्षत्र - - पुष्य ( २४:५८ तक तत्पश्चात आश्लेषा )

पक्ष - - कृष्ण

मास - - पौष

ऋतु - - हेमन्त

ऋतु - - दक्षिणायन

🌞 सूर्योदय - - प्रातः ७:०८ पर दिल्ली में

🌞 सूर्यास्त - - सायं १७:२८ पर

🌖चन्द्रोदय -- २०:२७ पर

🌖 चन्द्रास्त ९:५२ चन्द्रास्त नही होगा

सृष्टि संवत् - - १,९६,०८,५३,१२५

कलयुगाब्द - - ५१२५

विक्रम संवत् - -२०८१

शक संवत् - - १९४६

दयानंदाब्द - - २००

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🚩‼️ओ३म्‼️🚩

🔥स्वाध्याय में प्रमाद न करें

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ओ३म् मिमीहि श्लोकमास्ये पर्जन्य इव ततन: । गाय गायत्रमुक्थ्यम् ।।

―(ऋ० १/३८/१४)

हे विद्वान् मनुष्य ! तू (आस्ये) अपने मुख में (श्लोकम्) वेद की शिक्षा से युक्त वाणी को (मिमीहि) निर्माण कर और उस वाणी को (पर्जन्य इव) जैसे मेघ वृष्टि करता है, वैसे (ततन:) फैला और (उक्थ्यम्) कहने योग्य (गायत्रम्) गायत्री छन्दवाले स्तोत्ररुप वैदिक सूक्तों को (गाय) पढ़ तथा पढ़ा।

वेद मनुष्य को प्रेरणा दे रहा है कि तू वेदवाणी का स्वाध्याय कर। वेदवाणी के स्वाध्याय से जो ज्ञान तुझे प्राप्त हो, तू उसे ऐसे फैला जैसे बादल वर्षा फैलाता है।अर्थात् ज्ञान को अपने तक ही सीमित न रक्खें बल्कि उसको लोगों में फैलायें, प्रचार करें।

स्वाध्याय और प्रवचन दोनों का महत्त्वपूर्ण स्थान है। स्वाध्याय शब्द के दो अर्थ हैं। स्वाध्याय का पहला अर्थ है वेद और वेदसम्बन्धी ग्रन्थों का अध्ययन। दूसरा अर्थ है स्व + अध्याय अर्थात् अपना अध्ययन। अपने अध्ययन से अभिप्राय है आत्म-निरीक्षण

स्वाध्याय का पहला अर्थ है सद्ग्रन्थों का पाठ। आध्यात्मिक उन्नति के तीन साधन हैं―ईश्वरभक्ति, सत्सङ्ग और स्वाध्याय। सदग्रन्थों का पाठ अमृतपान के समान होता है और असदग्रन्थों का पाठ विष-पान के समान।

वैदिक साहित्य में स्वाध्याय की बहुत महिमा गाई गई है।

स्वाध्यायान्मा प्रमद: ।

–(तैत्तिरीयोपनिषद् १/११)

'स्वाध्याय करने में प्रमाद न करना।'

योगदर्शन में स्वाध्याय की महिमा का वर्णन करते हुए महर्षि पतञ्जलि ने लिखा है―

तप: स्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोग: ।

―(योग० २/१)

तप, स्वाध्याय और ईश्वरप्रणिधान इनको क्रियायोग कहते हैं।

क्रियायोग का अर्थ है योग के साधन। इनके करने से अस्थिर चित्तवाला भी योग को प्राप्त हो जाता है। इन तीनों में एक 'स्वाध्याय' है

आगे कहा है―

समाधिभावनार्थ: क्लेशतनूकरणार्थश्च ।

―(योग० २/२)

उक्त क्रियायोग समाधि को सिद्ध करता है और अविद्यादि क्लेशों को शिथिल करता है।

कहने का आशय यह है कि समाधि को सिद्ध करने और क्लेशों को शिथिल करने का एक साधन स्वाध्याय भी है।

मनुमहाराज ने मनुस्मृति में स्वाध्याय पर बहुत बल दिया है। गृहस्थ के लिए मनु महाराज ने पाँच यज्ञों का विधान किया है। उन पाँच में से पहला यज्ञ ब्रह्मयज्ञ है―

अध्यापनं ब्रह्मयज्ञ: ।

―(मनु० ३/७०)

अर्थात् स्वाध्याय, सन्ध्या और योगाभ्यास ब्रह्मयज्ञ कहलाते हैं।

ब्रह्मयज्ञ का अर्थ है―ईश्वरभक्ति और स्वाध्याय।

आगे कहा है―

स्वाध्यायेनार्चयेतर्षिन्।

–(मनु० ३/८१)

स्वाध्याय से ऋषियों की पूजा करे अर्थात् ऋषियों की पूजा स्वाध्याय से होती है।

मनु महाराज ने नित्य कर्मों और स्वाध्याय में किसी प्रकार की छुट्टी नहीं मानी है―

नैत्यके नास्त्यनध्यायो ब्रह्मसत्रं हि तत्स्मृतम् ।

ब्रह्माहुतिहुतं पुण्यमनध्यायवषट्कृतम् ।।

―(मनु० २/१०६)

भावार्थ―*नित्य कर्मों में कभी छुट्टी नहीं हुआ करती। यह तो निश्चय से ब्रह्म-सत्र ही होता है। यज्ञ, सन्ध्या, स्वाध्याय पुण्य के कारण होते हैं। अनध्याय तो निन्दित कर्मों में होना चाहिए।

चाणक्य जी ने भी स्वाध्याय के सन्दर्भ में कहा है―

श्लोकेन वा तदर्धेन पादेनैकाक्षरेण वा ।

अवन्ध्यं दिवसं कुर्याद् दानाध्ययनकर्मभि: ।।

―(चा० नी० २/१३)

भावार्थ―मनुष्य को चाहिए कि प्रतिदिन एक श्लोक, आधा श्लोक, एक पाद अथवा एक अक्षर का स्वाध्याय करे और दान-अध्ययन करता हुआ ही दिन को सार्थक करे।

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🕉️🚩 आज का वेद मन्त्र 🚩🕉️

🔥ओ३म् इन्द्रं दैवीर्विशो मरुतोऽनुवर्त्मानोऽभवन् यथेन्द्रं दैवीर्विशो मरुतोऽनुवर्त्मानोऽभवन्।

एवमिमं यजमानं दैवीश्च विशो मानुषीश्चानुवर्त्मानो भवन्तु॥ यजुर्वेद १७-८६॥

💐अर्थ:- शासक का आचरण इतना उत्तम होना चाहिए कि प्रजाजन उसका अनुसरण कर सकें। जिस प्रकार बुद्धिमान और तेजस्वी विद्वान ईश्वर का अनुसरण करते हैं। उसी प्रकार प्रजाजन ऐसे महान शासक का अनुसरण करें।

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🔥विश्व के एकमात्र वैदिक पञ्चाङ्ग के अनुसार👇

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🙏 🕉🚩आज का संकल्प पाठ 🕉🚩🙏

(सृष्ट्यादिसंवत्-संवत्सर-अयन-ऋतु-मास-तिथि -नक्षत्र-लग्न-मुहूर्त) 🔮🚨💧🚨 🔮

ओ३म् तत्सत् श्रीब्रह्मणो द्वितीये प्रहरार्धे श्रीश्वेतवाराहकल्पे वैवस्वतमन्वन्तरे अष्टाविंशतितमे कलियुगे कलिप्रथमचरणे 【एकवृन्द-षण्णवतिकोटि-अष्टलक्ष-त्रिपञ्चाशत्सहस्र- पञ्चर्विंशत्युत्तरशततमे ( १,९६,०८,५३,१२५ ) सृष्ट्यब्दे】【 एकाशीत्युत्तर-द्विसहस्रतमे ( २०८१) वैक्रमाब्दे 】【 द्विशतीतमे ( २००) दयानन्दाब्दे, काल -संवत्सरे, रवि- दक्षिणायने , हेमन्त -ऋतौ, पौष - मासे, कृष्ण पक्षे,तृतीयायां

तिथौ,

पुष्य नक्षत्रे, बुधवासरे

, शिव -मुहूर्ते, भूर्लोके जम्बूद्वीपे, आर्यावर्तान्तर गते, भारतवर्षे ढनभरतखंडे...प्रदेशे.... जनपदे...नगरे... गोत्रोत्पन्न....श्रीमान .( पितामह)... (पिता)...पुत्रोऽहम् ( स्वयं का नाम)...अद्य प्रातः कालीन वेलायाम् सुख शांति समृद्धि हितार्थ, आत्मकल्याणार्थ,रोग,शोक,निवारणार्थ च यज्ञ कर्मकरणाय भवन्तम् वृणे

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