ध्यान एक भारतीय विधि नहीं है; यह बस एक तकनीक नहीं है। आप इसे नहीं सीख सकते हैं। अपने कुल रहने के बाहर अपने कुल जीने का एक विकास,: यह एक विकास है। ध्यान आप कर रहे हैं आप के रूप में जोड़ा जा सकता है कि कुछ नहीं है। यह केवल एक बुनियादी परिवर्तन, एक उत्परिवर्तन के माध्यम से आप के लिए आ सकते हैं। यह एक फूल, एक वृद्धि है। ग्रोथ कुल हमेशा होता है; यह एक अतिरिक्त नहीं है। आप ध्यान की ओर से विकास करना होगा। व्यक्तित्व का यह कुल फूल सही ढंग से समझा जाना चाहिए।
अन्यथा एक अपने आप के साथ खेल खेल सकते हैं, एक मानसिक चाल के साथ अपने आप पर कब्जा कर सकते हैं। और तो कई तरकीबें कर रहे हैं! आप उनके द्वारा मूर्ख बनाया जा सकता है, न केवल आप कुछ भी हासिल नहीं होगा, लेकिन एक वास्तविक अर्थों में आप नुकसान पहुंचाया जाएगा इतना ही नहीं। विधि के मामले में ध्यान के गर्भ धारण करने के लिए - - ध्यान करने के लिए कुछ चाल है कि वहाँ बहुत रवैया मूल रूप से गलत है। एक मानसिक चाल के साथ खेलने के लिए शुरू होता है और जब मन की बहुत गुणवत्ता खराब करने के लिए शुरू होता है।
मन में मौजूद है के रूप में, यह ध्यान नहीं है। ध्यान हो सकता है पहले कुल मन को बदलना होगा। यह अब मौजूद है तो मन में क्या है? यह कैसे काम करता है? मन हमेशा verbalizing है। आप सोच के वैचारिक ढांचे को पता कर सकते हैं, तो आप भाषा पता कर सकते हैं, शब्दों को पता कर सकते हैं, लेकिन वह नहीं सोच रही है। इसके विपरीत, यह सोच से एक बच रही है। तुम एक फूल को देखते हैं और आप यह क्रिया; यदि आप एक आदमी सड़क पार देख सकते हैं और आप यह क्रिया बनाना। मन शब्दों में हर अस्तित्व बात बदल सकते हैं।
तब शब्दों को एक बाधा, एक कैद हो जाते हैं। शब्दों में बातें की यह लगातार परिवर्तन के शब्दों में अस्तित्व की, एक ध्यान मन में बाधा है। तो एक ध्यान मन की ओर पहली आवश्यकता है अपने लगातार verbalizing के बारे में पता करने के लिए और इसे रोकने के लिए सक्षम हो जाता है। बस चीजों को देखने के; क्रिया नहीं है। उनकी उपस्थिति के बारे में पता है, लेकिन उन्हें शब्दों में नहीं बदलते। बातें भाषा के बिना, होने दो; व्यक्तियों भाषा के बिना, रहने दो; स्थितियों भाषा के बिना, रहने दो।
यह असम्भव नहीं है; यह कुदरती हैं। अब यह है कि कृत्रिम है मौजूद है के रूप में यह स्थिति है, लेकिन हम यह करने के लिए इतना आदी हो गए हैं, यह हम हम लगातार शब्दों में अनुभव बदल रहे हैं कि पता भी नहीं कर रहे हैं, ताकि यांत्रिक बन गया है। सूर्योदय होता है। आप इसे देखने और verbalizing के बीच खाई के बारे में पता नहीं कर रहे हैं। आप यह महसूस करते हैं, सूरज देखते हैं, और आपको तुरंत यह क्रिया बनाना। देखने और verbalizing के बीच की खाई को खो दिया है। एक सूर्योदय में एक शब्द भी नहीं है कि इस तथ्य के बारे में पता हो जाना चाहिए। यह एक तथ्य है, एक उपस्थिति है। मन स्वत: ही शब्दों में अनुभवों को बदलता है। ये शब्द तो आप के बीच में आ गए और experience.Meditation nonlinguistically रहते हैं, शब्दों के बिना रहने का मतलब है। कभी कभी यह अनायास होता है। अगर आप प्यार में हैं, उपस्थिति, भाषा नहीं लगा है। दो प्रेमियों को एक साथ अंतरंग हैं जब भी एक और वे चुप हो जाते हैं। इसे व्यक्त करने के लिए कुछ भी नहीं है कि वहाँ नहीं है। इसके विपरीत, व्यक्त किया जा करने के लिए एक भारी मात्रा में है। लेकिन शब्द नहीं कर रहे हैं; वे नहीं किया जा सकता। प्यार चला गया है जब वे ही आते हैं। दो प्रेमियों को कभी नहीं चुप हैं, तो यह प्यार मर गया है कि एक संकेत है। अब वे शब्दों के साथ खाई को भर रहे हैं।
प्यार जिंदा है जब प्यार का अस्तित्व इसलिए भाषा और शब्दों की बाधा पार कर जाता है कि, मर्मज्ञ, इतना भारी है, क्योंकि शब्द नहीं कर रहे हैं। और आमतौर पर, यह केवल प्यार में पार कर जाता है। ध्यान प्रेम की पराकाष्ठा है: एक ही व्यक्ति के लिए नहीं है, लेकिन प्यार कुल अस्तित्व के लिए। मेरे लिए, ध्यान आप चारों ओर से घेरे है कि कुल अस्तित्व के साथ एक बैठक का रिश्ता है। आप किसी भी स्थिति के साथ प्यार में किया जा सकता है, तो आप ध्यान में हैं। और यह एक मानसिक चाल नहीं है। यह मन स्टीलिंग का एक तरीका नहीं है।
दरअसल, यह मन का तंत्र की एक गहरी समझ की आवश्यकता है। आप verbalization के अपने यांत्रिक आदत को समझने पल के शब्दों में अस्तित्व को बदलने की, एक अंतर पैदा होता है। यह अनायास आता है। यह एक छाया की तरह समझ निम्नानुसार है। असली समस्या ध्यान में होना है, लेकिन आप ध्यान में नहीं कर रहे हैं पता है क्यों कैसे नहीं है। ध्यान की प्रक्रिया बहुत नकारात्मक है। यह आप के लिए कुछ जोड़ नहीं है; यह पहले से ही जोड़ दिया गया है कि कुछ को नकार रहा है। सोसायटी भाषा के बिना नहीं हो सकता है; यह भाषा की जरूरत है।
लेकिन अस्तित्व में इसकी जरूरत नहीं है। मैं आप भाषा के बिना मौजूद होना चाहिए कि यह नहीं कह रहा हूँ। आप इसका इस्तेमाल करना होगा। लेकिन आप पर और बंद verbalization के तंत्र को चालू करने के लिए सक्षम होना चाहिए। आप एक सामाजिक होने के रूप में विद्यमान हैं, जब भाषा के तंत्र की जरूरत है; आप अस्तित्व के साथ अकेले हैं, लेकिन जब आप इसे बंद करने में सक्षम होना चाहिए। इस पर और पर चला जाता है, और आप इसे रोकने के काबिल नहीं हैं - - आप इसे बंद नहीं कर सकते हैं तो आप इसे करने के लिए एक गुलाम बन गए हैं। मन एक साधन है, न कि गुरु का होना चाहिए।
मन गुरु है, एक गैर-ध्यान की अवस्था में मौजूद है। आप गुरु हैं, तो आपकी चेतना गुरु है, ध्यान की अवस्था में मौजूद है। तो ध्यान मन की व्यवस्था का एक मास्टर बनने का मतलब है। मन, और मन की भाषाई कामकाज, अंतिम नहीं है। आप इसे से परे हैं; अस्तित्व से परे है। चेतना भाषा विज्ञान से परे है; अस्तित्व भाषा विज्ञान से परे है। चेतना और अस्तित्व से एक हैं, तो वे भोज में हैं। इस भोज ध्यान है।
भाषा गिरा दिया जाना चाहिए। मैं आप इसे दबाने या इसे खत्म करने के लिए है कि इसका मतलब यह नहीं है। मैं केवल यह आप के लिए एक चौबीस घंटे एक दिन की आदत होने की जरूरत नहीं है कि मतलब है। जब तुम चलना, आप अपने पैरों को स्थानांतरित करने की जरूरत है। वे आप बैठे हैं जब आगे बढ़ पर जाना है, तो आप पागल हो रहे हैं। आप उन्हें बंद करने के लिए सक्षम होना चाहिए। आप किसी के साथ बात नहीं कर रहे हैं जब एक ही रास्ता है, भाषा नहीं होना चाहिए। यह संवाद करने के लिए एक तकनीक है। आप किसी के साथ संवाद स्थापित नहीं कर रहे हैं जब यह नहीं होना चाहिए।
आप ऐसा करने में सक्षम हैं, तो आप ध्यान में विकसित कर सकते हैं। ध्यान एक से बढ़ प्रक्रिया है, नहीं एक तकनीक है। एक तकनीक हमेशा मर चुका है, तो यह आप के लिए जोड़ा जा सकता है, लेकिन एक प्रक्रिया हमेशा जिंदा है। यह वह फैलता है, बढ़ता है। भाषा की जरूरत है, लेकिन आप हमेशा उस में नहीं रहना चाहिए। आप अभी मौजूद है, जब कोई verbalizing है जब वहाँ क्षणों होना चाहिए। यह आपको सिर्फ vegetating कर रहे हैं कि नहीं है। चेतना नहीं है। भाषा यह dulls और क्योंकि यह अधिक जीवित है, और अधिक तीव्र है। भाषा यह बोरियत पैदा करता है ताकि दोहराव होना स्वाभाविक है। अधिक महत्वपूर्ण भाषा आप के लिए है, और अधिक ऊब तुम हो जाएगा।
अस्तित्व कभी नहीं दोहराव है। हर गुलाब पूरी तरह नया एक नया गुलाब, है। यह कभी नहीं किया गया है और इसे फिर कभी नहीं होगा। हम एक गुलाब इसे कहते हैं लेकिन जब शब्द 'गुलाब' एक पुनरावृत्ति है। यह हमेशा के लिए कर दिया गया है; यह हमेशा वहाँ होगा। आप एक पुराने शब्द के साथ नए मारे गए हैं। अस्तित्व हमेशा जवान है, और भाषा हमेशा पुराना है। भाषा के माध्यम से, आप भाषा मर चुका है, क्योंकि तुम जीवन से बचने के अस्तित्व बच। आप भाषा के साथ कर रहे हैं और अधिक शामिल है, और अधिक आप यह द्वारा किया जाएगा deadened। वह भाषा के शब्दों लेकिन कुछ भी नहीं है क्योंकि एक पंडित पूरी तरह से मर चुका है।
सार्त्र ने अपनी आत्मकथा '' शब्द का आह्वान किया है। हम शब्दों में रहते हैं। यही है, हम नहीं रहते। अंत में संचित शब्द और कुछ नहीं की केवल एक श्रृंखला है। शब्द तस्वीरों की तरह हैं। तुम जीवित है कि कुछ देखते हैं और आप इसके बारे में एक तस्वीर ले लो। तस्वीर मर चुका है। तो फिर तुम मर चित्रों का एक एलबम बनाने के। ध्यान में नहीं रहता है जो एक व्यक्ति को एक मृत एलबम की तरह है। केवल मौखिक तस्वीरें, वहाँ केवल यादें हैं। कुछ भी नहीं रहता किया गया है; सब कुछ सिर्फ verbalized किया गया है।
ध्यान पूरी तरह से रहने का मतलब है, लेकिन आप चुप हैं जब आप पूरी तरह से ही रह सकते हैं। मूक किया जा रहा से मैं बेहोश मतलब नहीं है। आप चुप और बेहोश हो सकता है लेकिन यह एक जीवित चुप्पी नहीं है। फिर, आप को याद किया। मंत्रों के माध्यम से आप अपने आप को autohypnotize कर सकते हैं। बस एक शब्द दोहराने से आप के मन को सोने के लिए जाना जाएगा कि मन में इतना ऊब बना सकते हैं। तुम्हें पता है, नींद में छोड़ बेहोश में ड्रॉप। आप "राम राम राम" जप पर जाते हैं तो मन सो गिर जाएगी। तो भाषा की बाधा नहीं है, लेकिन आप बेहोश हैं।
ध्यान भाषा नहीं होना चाहिए, लेकिन आप सचेत होना चाहिए कि इसका मतलब है। अन्यथा सभी यह है कि के साथ, अस्तित्व के साथ कोई समन्वय नहीं है। कोई मंत्र जप कोई मदद कर सकते हैं, कर सकते हैं। Autohypnosis ध्यान नहीं है। इसके विपरीत, एक autohypnotic राज्य में होने की एक प्रतिगमन है। यह भाषा से परे नहीं जा रहा है; यह नीचे गिर रही है। तो, सब मंत्रों ड्रॉप इन सभी तकनीकों ड्रॉप। शब्द वहाँ नहीं कर रहे हैं, जहां अस्तित्व के लिए क्षणों की अनुमति दें। बहुत प्रक्रिया शब्दों का उपयोग करता है क्योंकि आप एक मंत्र के साथ शब्दों से छुटकारा नहीं मिल सकता। आप शब्दों के साथ भाषा को समाप्त नहीं कर सकते हैं; यह असंभव है।
तो क्या किया जायें? वास्तव में, आप को समझने के लिए सभी को छोड़कर कुछ भी नहीं कर सकते। जो कुछ भी आप ही आप कर रहे हैं, जहां से आ सकता है ऐसा करने में सक्षम हैं। आप अपने मन चुप नहीं है, इसलिए केवल भ्रम की स्थिति पैदा करेगा तुम बाहर आता है कि कुछ भी, आप ध्यान में नहीं कर रहे हैं, भ्रमित कर रहे हैं। अब ठीक किया जा सकता है कि सब कैसे मन कार्यों के बारे में पता करने के लिए शुरू हो रहा है। यही सब है - बस बारे में पता होना।
जागरूकता शब्द के साथ कुछ नहीं करना है। यह एक अस्तित्व अधिनियम, नहीं एक मानसिक कार्य है। तो पहली बात के बारे में पता किया जाना है। अपने मन कैसे काम करता है, अपने मानसिक प्रक्रियाओं से अवगत रहें। आप अपने मन के कामकाज के बारे में पता हो पल, अगर आप बुरा नहीं कर रहे हैं। अलग, एक गवाह: बहुत जागरूकता आप से परे हैं कि इसका मतलब है। और तुम हो जाते हैं और अधिक जागरूक है, और अधिक आप अनुभव और शब्दों के बीच के अंतराल को देखने के लिए सक्षम हो जाएगा। अंतराल हैं, लेकिन आप उन्हें कभी नहीं देखा जाता है कि इतने अनजान हैं।


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