कथासरित्सागर अध्याय 34 पुस्तक VI - मदनमन्कुका

 

कथासरित्सागर  अध्याय 34 

पुस्तक VI - मदनमन्कुका

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 (मुख्य कथा जारी है) तब वत्सराज कलिंगसेना के अद्वितीय सौंदर्य पर विचार करते हुए एक रात प्रेम से अभिभूत हो गए, इसलिए वे उठे और हाथ में तलवार लेकर अकेले ही उसके महल में चले गए; और कलिंगसेना ने उनका स्वागत किया और विनम्रता से उनका स्वागत किया।

तब राजा ने उससे पत्नी बनने के लिए कहा, लेकिन उसने यह कहकर उसके प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया:

“तुम्हें मुझे दूसरे की पत्नी समझना चाहिए।”

इस पर उन्होंने उत्तर दिया:

“चूँकि तुम तीन पुरुषों के साथ संभोग करके व्यभिचारिणी हो, इसलिए मैं तुम्हारे पास आकर व्यभिचार का दोष नहीं उठाऊँगा।”

जब राजा ने कलिंगसेना से यह कहा तो उसने उत्तर दिया:

"मैं आपसे विवाह करने आई थी, हे राजन, लेकिन विद्याधर मदनवेग ने मेरी शादी उनकी इच्छा से कर दी, क्योंकि उन्होंने आपका रूप धारण कर लिया था। और वे मेरे एकमात्र पति हैं, फिर मैं क्यों पतित हूँ? लेकिन ऐसी दुर्भाग्य तो साधारण स्त्रियों का भी होता है जो अपने संबंधियों को छोड़ देती हैं, क्योंकि उनका मन अधर्म के प्रेम में भ्रमित हो जाता है, राजकुमारियों का तो और भी अधिक। और यह मेरी अपनी मूर्खता का फल है कि मैंने आपके पास एक दूत भेजा, हालाँकि मुझे मेरे मित्र ने ऐसा न करने की चेतावनी दी थी, जिसने एक अपशकुन देखा था। इसलिए यदि आप मुझे बलपूर्वक स्पर्श करेंगे तो मैं जीवन त्याग दूँगी; क्योंकि अच्छे परिवार की कौन सी स्त्री अपने पति को चोट पहुँचाएगी? और इसे सिद्ध करने के लिए मैं आपको एक कहानी सुनाती हूँ। हे राजन, सुनिए।

46. ​​राजा इंद्रदत्त की कहानी

प्राचीन काल में सेदी देश में इंद्रदत्त नामक एक महान राजा रहता था । उसने अपनी महिमा के लिए पापशोधन के पवित्र स्नान-स्थल पर एक महान मंदिर की स्थापना की , क्योंकि उसने देखा कि हमारा नश्वर शरीर नाशवान है। राजा अपनी भक्ति के जोश में लगातार उस स्थान पर जाता था, और सभी प्रकार के लोग लगातार पवित्र जल में स्नान करने के लिए वहाँ आते थे।

अब एक दिन राजा ने एक व्यापारी की पत्नी को देखा, जिसका पति विदेश यात्रा पर था, जो वहाँ आई थीपवित्र जल में स्नान करने के लिए; वह शुद्ध सौंदर्य के अमृत में डूबी हुई थी, और प्रेम के देवता के शानदार चलते-फिरते महल की तरह विभिन्न आकर्षणों से सजी हुई थी। वह अपने दोनों पैरों पर पाँच बाणों वाले देवता के दो तरकशों की चमक से लिपटी हुई थी, मानो प्रेम से, यह विश्वास करते हुए कि उसके साथ वह दुनिया को जीत लेगा। जिस क्षण राजा ने उसे देखा, उसने उसकी आत्मा को इस तरह मोहित कर लिया कि, खुद को रोक न पाने के कारण, उसने उसका घर ढूँढ़ लिया और रात में वहाँ चला गया।

और जब उसने उससे प्रार्थना की, तो उसने उससे कहा:

"तुम असहायों के रक्षक हो; तुम्हें किसी दूसरे आदमी की पत्नी को नहीं छूना चाहिए। और अगर तुम मुझ पर हिंसक हाथ डालोगे तो तुम बहुत बड़ा पाप करोगे; और मैं तुरंत मर जाऊँगा; मैं अपमान नहीं सहूँगा।"

हालाँकि उसने राजा से यह कहा, फिर भी उसने उस पर बल प्रयोग करने का प्रयास किया, जिससे उसका हृदय क्षण भर में ही अपने सतीत्व को खोने के भय से टूट गया। जब राजा ने यह देखा, तो वह तुरंत शर्मिंदा हुआ, और जिस रास्ते से आया था, उसी रास्ते से वापस चला गया, और कुछ ही दिनों में उस अपराध के पश्चाताप से मर गया।

 (मुख्य कथा जारी है)   यह कथा सुनाकर कलिंगसेन ने कायरतापूर्वक विनयपूर्वक सिर झुकाया और पुनः वत्सराज से कहा:

“इसलिए, हे राजा, दुष्टता पर अपना मन मत लगाओ जो मेरी सांस छीन ले; चूँकि मैं यहाँ आया हूँ, इसलिए मुझे यहीं रहने दो; यदि नहीं, तो मैं किसी अन्य स्थान पर चला जाऊँगा।”

तब वत्सराज ने, जो उचित बात जानते थे, कलिंगसेना की यह बात सुनकर, विचार करके अपना इरादा त्याग दिया और उससे कहा:

“राजकुमारी, तुम अपने इस पति के साथ यहाँ इच्छानुसार रहो; मैं तुमसे कुछ नहीं कहूँगा; अब से मत डरो।”

जब राजा ने यह कहा तो वह अपने घर लौट आया और मदनवेग ने यह बातचीत सुनी और स्वर्ग से उतरकर कहा:

"मेरे प्रिय, तुमने अच्छा किया; यदि तुमने ऐसा नहीं किया होता, हे भाग्यशाली, तो सौभाग्य नहीं मिलता, क्योंकि मैं तुम्हारे आचरण को बर्दाश्त नहीं करता।"

जब विद्याधर ने यह कहा, तब उसने उसे सांत्वना दी, और वहीं रात बिताई, और उसके घर जाकर फिर लौट आया।कलिंगसेना, जिसका पति विद्याधर राजा था , वहीं रही, और नश्वर अवस्था में भी उसे स्वर्ग के सुखों का आनंद मिला। जहाँ तक वत्स के राजा का प्रश्न है, उसने उसके बारे में सोचना बंद कर दिया, और अपने मंत्री के भाषण को याद करके, वह खुश हुआ, यह सोचकर कि उसने अपनी रानियों और राज्य तथा अपने बेटे को भी बचा लिया है। और रानी वासवदत्ता और मंत्री यौगंधरायण नीति के कल्पवृक्ष का फल पाकर निश्चिंत हो गए।

फिर, जैसे-जैसे दिन बीतते गए, कलिंगसेना का मुख-कमल थोड़ा पीला पड़ गया, और वह गर्भवती हो गई, उसके अंदर लालसा पैदा हो गई। उसके ऊंचे स्तन, जिनके सिरे थोड़े काले थे, प्रेम के खजाने के बर्तनों की तरह लग रहे थे, जिन पर उसकी खुशी की मुहर लगी हुई थी।

तब उसका पति मदनवेग उसके पास आया और बोला 

"कलिंगसेना, हम दिव्य प्राणियों का यह नियम है कि जब कोई नश्वर बच्चा गर्भ में आए, तो हमें उसे त्यागकर कहीं दूर चले जाना चाहिए। क्या मेनका ने शकुंतला को कण्व के आश्रम में नहीं छोड़ा था ? और यद्यपि तुम पहले एक अप्सरा थीं, परन्तु अब हे देवी, तुम अपनी अवज्ञा के कारण शिव के शाप से नश्वर हो गई हो । इस प्रकार यह हुआ है कि यद्यपि तुम पतिव्रता हो, परन्तु फिर भी तुम पर पतिव्रता का कलंक लगा है; इसलिए तुम अपनी संतान की रक्षा करो; मैं अपने स्थान पर चला जाऊंगा। और जब भी तुम मेरा स्मरण करोगी, मैं तुम्हें दर्शन दूंगा।"

इस प्रकार विद्याधरों के राजकुमार ने रोती हुई कलिंगसेना से बात की, उसे सांत्वना दी, उसे बहुमूल्य रत्नों का ढेर दिया, और अपना मन उस पर केन्द्रित करके, विधि के विधान से विमुख होकर वहाँ से चले गए। कलिंगसेना, जहाँ एक मित्र के समान संतान की आशा से, वत्सराज की बाहु की छाया में सुरक्षित, वहीं रह गई।

इस बीच अम्बिका के पति ने प्रेम के देवता की पत्नी रति को, जिसने अपने पति को पुनः प्राप्त करने के लिए तपस्या की थी, निम्नलिखित आदेश दिया :

तुम्हारा वह पति, जो पहले भस्म हो चुका था, मेरे प्रति अनादर के कारण मर्त्य गर्भ से गर्भित होकर नरवाहनदत्त नाम से वत्सराज के महल में उत्पन्न हुआ है।परन्तु क्योंकि तूने मुझे प्रसन्न किया है, इसलिए तू भी नश्वर गर्भ में गर्भ धारण किए बिना, नश्वर संसार में जन्म लेगी; और तब तू पुनः शरीर धारण करके अपने पति से मिल जाएगी।”

रति से ऐसा कहकर शिवजी ने सृष्टिकर्ता को यह आदेश दिया 

"कलिंगसेना एक दिव्य पुत्र को जन्म देगी। अपनी माया से तुम उसके पुत्र को हटाकर उसके स्थान पर इसी रति को स्थापित कर दोगे, जो अपना दिव्य शरीर त्यागकर एक नश्वर युवती के रूप में तुम्हारे द्वारा निर्मित होगी।"

भगवान शिव की आज्ञा का पालन करते हुए, सृष्टिकर्ता पृथ्वी पर गए और नियत समय आने पर कलिंगसेना ने एक पुत्र को जन्म दिया। सृष्टिकर्ता ने अपनी माया से उसके पुत्र को जन्म लेते ही नष्ट कर दिया और उसके स्थान पर रति को स्थापित कर दिया, जिसे उन्होंने एक लड़की में बदल दिया था, बिना किसी को पता चले। और वहाँ उपस्थित सभी लोगों ने उस लड़की को जन्म लेते देखा, और वह अचानक दिन के उजाले में उगने वाली अमावस्या की रेखा के समान प्रतीत हुई, क्योंकि उसने अपनी चमक से शयन-कक्ष को प्रकाशित कर दिया था, और रत्न-दीपों की लपटों की लंबी पंक्ति को ढक दिया था उनकी चमक छीन ली और उन्हें, मानो, लज्जित कर दिया। जब कलिंगसेना ने उस अतुलनीय पुत्री को जन्म लेते देखा, तो वह प्रसन्नता से इतनी अधिक प्रसन्न हुई, जितनी वह पुत्र के जन्म पर नहीं होती।

तब वत्सराज ने अपनी रानी और मंत्रियों के साथ सुना कि कलिंगसेना को ऐसी सुन्दर कन्या उत्पन्न हुई है। जब राजा को यह बात पता चली तो उन्होंने अचानक भगवान शिव के आग्रह पर यौगन्धरायण की उपस्थिति में रानी वासवदत्ता से कहा:

"मैं जानता हूँ कि यह कलिंगसेना एक स्वर्ग की अप्सरा है, जो एक श्राप के कारण पृथ्वी पर आई है, और इससे पैदा होने वाली यह बेटी भी स्वर्गीय और अद्भुत सुन्दरी होगी। इसलिए यह लड़की, मेरे बेटे नरवाहनदत्त के बराबर सुन्दर होने के कारण, उसकी रानी होनी चाहिए।"

जब रानी वासवदत्ता ने यह सुना तो उसने राजा से कहा:

"महान्, अब अचानक आप ऐसा क्यों कह रहे हैं? आपके इस पुत्र में, जो दोनों वंशों से शुद्ध है, और कलिंगसेना की पुत्री में, जिसकी माता पतिव्रता है, क्या समानता हो सकती है?"

जब राजा ने यह सुना तो वह सोच में पड़ गया और बोला:

"सच में, मैं यह अपने बारे में नहीं कह रहा हूँ, लेकिन ऐसा लगता है कि कोई ईश्वर मेरे अंदर प्रवेश कर गया है और मुझे बोलने के लिए मजबूर कर रहा है। और मुझे स्वर्ग से ये शब्द बोलते हुए एक आवाज़ सुनाई दे रही है:

'कलिंगसेना की यह पुत्री नरवाहनदत्त की नियुक्त पत्नी है।'

इसके अलावा, कलिंगसेना एक अच्छे परिवार की एक पतिव्रता पत्नी है, और उसकी व्यभिचारिणी होने का दोष उसके पूर्व जन्म के कर्मों के प्रभाव से उत्पन्न हुआ है।”

राजा के ऐसा कहने पर मंत्री यौगन्धरायण बोले:

"हम सुनते हैं, राजन, जब प्रेम के देवता भस्म हो गए थे, तब रति ने तपस्या की थी। और शिव ने रति को, जो अपने पति को पुनः प्राप्त करना चाहती थी, यह वरदान दिया: 'तुम एक नश्वर की स्थिति ग्रहण करोगी, और अपने पति से फिर से मिलोगी, जो नश्वर संसार में एक शरीर के साथ पैदा हुआ है।'

अब आपके बेटे को बहुत पहले हीदिव्य वाणी द्वारा कामदेव का अवतार घोषित किया गया है , तथा शिव के आदेश से रति को नश्वर रूप में अवतार लेना पड़ा है। और दाई ने आज मुझसे कहा:

'मैंने पहले गर्भ में भ्रूण का निरीक्षण किया था, और तब मैंने जो देखा था, वह अब से बिलकुल अलग था। यह चमत्कार देखकर, मैं तुम्हें बताने आया हूँ।'

यह वही है जो उस स्त्री ने मुझे बताया था, और अब यह प्रेरणा तुम्हें मिली है। अतः मैं आश्वस्त हूँ कि देवताओं ने कलिंगसेना की असली संतान को चुरा लिया है और उसकी जगह इस पुत्री को रख दिया है, जो सामान्य तरीके से पैदा नहीं हुई है, जो कोई और नहीं बल्कि रति है, जिसे पहले से ही तुम्हारे काम के अवतार पुत्र की पत्नी होने के लिए नियुक्त किया गया था, हे राजन। इसे स्पष्ट करने के लिए एक यक्ष के विषय में यह कथा सुनो :—

47. यक्ष विरूपाक्ष की कथा

धन के देवता के पास विरूपाक्ष नाम का एक यक्ष था, जिसे लाखों के खजाने का मुख्य संरक्षक नियुक्त किया गया था। और उन्होंने मथुरा शहर के बाहर पड़े खजाने की रखवाली के लिए एक यक्ष को नियुक्त किया , जो संगमरमर के एक अचल स्तंभ की तरह वहाँ तैनात था। और एक बार एक ब्राह्मण, पशुपति का उपासक , जिसने खजाने को खोदने को अपना व्यवसाय बना लिया था, छिपे हुए धन की खोज में वहाँ गया। जब वह उस स्थान की जाँच कर रहा था, उसके हाथ में मानव वसा से बनी एक मोमबत्ती थी, तो मोमबत्ती उसके हाथ से गिर गई। उस संकेत से उसे पता चल गया कि वहाँ खजाना छिपा हुआ है, और उसने अपने कुछ अन्य ब्राह्मणों, अपने मित्रों की मदद से इसे खोदने का प्रयास किया।

तब यक्ष, जिसे उस खजाने की रक्षा करने के लिए भेजा गया था, यह सब देखकर आया और उसने विरूपाक्ष को सारी बात बता दी।

विरूपाक्ष ने क्रोध में आकर यक्ष को यह आदेश दिया:-

“जाओ और उन दुष्ट खजाना-शिकारियों को तुरंत मार डालो।”

तब यक्ष ने जाकर अपनी शक्ति से उन ब्राह्मणों को मार डाला, जो खजाना खोद रहे थे, और उन्हें अपना उद्देश्य प्राप्त होने से पहले ही मार डाला।

तब धन के देवता को यह बात पता चली और वे क्रोधित होकर विरूपाक्ष से बोले:

"हे दुष्ट, तूने क्यों बिना सोचे समझे एक ब्राह्मण का वध करने का आदेश दिया? जीविका के लिए संघर्ष करने वाले गरीब लोग लाभ की इच्छा से क्या नहीं करेंगे ? परन्तु उन्हें विभिन्न प्रकार के प्रेतबाधाओं से भयभीत करके रोकना चाहिए; उन्हें नहीं मारना चाहिए।"

जब धन के देवता ने यह कहा, तो उन्होंने विरूपाक्ष को इस प्रकार शाप दिया: -

“अपने दुष्ट आचरण के कारण तुम मनुष्य के रूप में जन्म लोगे।”

तत्पश्चात् वह विरूपाक्ष शाप से पीड़ित होकर पृथ्वी पर एक ब्राह्मण के पुत्र के रूप में जन्मा, जो राजकीय अनुदान पर जीवन निर्वाह करता था।

तब उसकी पत्नी यक्षिणी ने धन के स्वामी से विनती की:

“हे ईश्वर, मुझे वहां भेज दो जहां मेरा पति गया है; मुझ पर दया करो, क्योंकि मैं उसके बिना नहीं रह सकती।”

जब उस पुण्यात्मा स्त्री ने यह प्रार्थना वैश्रवण से की, तो उन्होंने कहा:

"तुम बिना जन्म लिए ही उसी ब्राह्मण की दासी के घर में जाओगी जिसके घर में तुम्हारा पति पैदा हुआ है। वहाँ तुम अपने उस पति से मिल जाओगी और तुम्हारी शक्ति से वह अपने शाप को दूर करके मेरी सेवा में लौट आएगा।"

वैश्रवण के इस आदेश के अनुसार वह पतिव्रता स्त्री एक नश्वर कन्या बन गई और उस ब्राह्मण की दासी के घर के द्वार पर गिर पड़ी। दासी ने अचानक उस अद्भुत सुन्दरी को देखा और उसे ले जाकर उसके स्वामी ब्राह्मण के सामने प्रदर्शित किया।

ब्राह्मण ने प्रसन्न होकर दासी से कहा:

"यह निस्संदेह कोई स्वर्गीय युवती है जो सामान्य तरीके से पैदा नहीं हुई है; ऐसा मेरी आत्मा मुझे बताती है। इस लड़की को यहाँ लाओ जो तुम्हारे घर में आई है, क्योंकि, मुझे लगता है, वह मेरे बेटे की पत्नी बनने की हकदार है।"

फिर समय बीतने पर वह कन्या और ब्राह्मण का पुत्र बड़े हो गए और एक दूसरे को देखते ही उनमें प्रबल पारस्परिक स्नेह उत्पन्न हो गया।ब्राह्मण ने यक्ष से विवाह कर लिया; और दम्पति को, यद्यपि उन्हें अपना पिछला जन्म याद नहीं था, ऐसा लगा मानो एक लम्बा वियोग समाप्त हो गया हो। फिर अंततः यक्ष की मृत्यु हो गई, और जब उसकी पत्नी ने उसके नश्वर शरीर के साथ स्वयं को जला लिया, तो उसके पापों का नाश हो गया और वह पुनः अपने पूर्व पद पर आसीन हो गया।

[एम] (मुख्य कहानी जारी है)

"इस प्रकार, आप देखते हैं, स्वर्गीय प्राणी, कुछ कारणों से, भाग्य की नियुक्ति के अनुसार स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरते हैं, और, क्योंकि वे पाप से मुक्त होते हैं, वे सामान्य तरीके से पैदा नहीं होते हैं। इस लड़की का परिवार आपके लिए क्या मायने रखता है? इसलिए, जैसा कि मैंने कहा, कलिंगसेना की यह बेटी भाग्य द्वारा आपके बेटे के लिए नियुक्त की गई पत्नी है।"

जब यौगंधरायण ने वत्सराज और रानी वासवदत्ता से यह बात कही, तो उन दोनों ने मन ही मन सहमति जताई कि ऐसा ही होना चाहिए। इसके बाद प्रधानमंत्री अपने घर लौट आए और राजा ने अपनी पत्नी के साथ मदिरापान और अन्य मनोरंजन में आनंदपूर्वक दिन बिताया।

कालान्तर में कलिंगसेना की वह पुत्री, जो मोहवश अपनी पूर्व अवस्था को भूल गई थी, धीरे-धीरे बड़ी हुई और उसका सौन्दर्यवर्द्धक दान भी उसके साथ बढ़ता गया। तब उसकी माता और उसकी दासियों ने उसका नाम मदनमंचुका रखा , क्योंकि वह मदनवेग की पुत्री थी।

"निश्चित रूप से अन्य सभी सुंदर महिलाओं की सुंदरता उसके पास चली गई है, अन्यथा वे उसके सामने बदसूरत कैसे हो सकती थीं?"

और रानी वासवदत्ता ने सुना कि वह सुंदर है, एक दिन जिज्ञासावश उसे अपने समक्ष बुलाया। तब राजा और यौगंधरायण तथा उसके साथियों ने उसे अपनी धाय के चेहरे से चिपके हुए देखा, जैसे मोमबत्ती की लौ बाती से चिपकी रहती है। और वहाँ कोई भी ऐसा नहीं था जो यह न सोचे कि वह रति का अवतार है, जब उन्होंने उसके अतुलनीय शरीर को देखा, जो उनकी आँखों के लिए अमृत के समान था। और तब रानी वासवदत्ता अपने पुत्र नरवाहनदत्त को वहाँ लाई, जो दुनिया की आँखों के लिए एक दावत था। उसने अपने मुख कमल को फैलाकर, चमकती हुई मदनमंचुका को देखा, जैसे जल-कमलों की क्यारी जल-कमलों को देखती हैसूर्य की युवा चमक। लड़की ने उस आँखों को प्रसन्न करने वाले को विस्मित मुख से देखा, और वह पर्याप्त रूप से नहीं देख सकी, जैसे मादा तीतर चाँद को देखने से कभी तृप्त नहीं होती। इसके बाद ये दोनों बच्चे एक पल के लिए भी अलग नहीं रह सकते थे, मानो नज़रों के फंदे से एक दूसरे से बंधे हुए थे।

परन्तु समय बीतने पर वत्सराज इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह विवाह स्वर्ग में तय हुआ था, और उन्होंने विवाह के अनुष्ठान की ओर अपना ध्यान लगाया। जब कलिंगसेना ने यह सुना तो वह बहुत प्रसन्न हुई और अपनी पुत्री के भावी पति के प्रति प्रेम के कारण नरवाहनदत्त पर अपना स्नेह केन्द्रित कर लिया। और तब वत्सराज ने अपने मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श करके अपने पुत्र के लिए अपने ही समान एक अलग महल बनवाया था। तब उस राजा ने, जो समय और ऋतुओं को पहचानने में सक्षम था, आवश्यक बर्तन एकत्र किए और अपने पुत्र को युवराज के रूप में अभिषिक्त किया, क्योंकि यह स्पष्ट था कि उसमें सभी प्रशंसनीय गुण विद्यमान थे। पहले उसके सिर पर उसके पिता के आंसुओं का जल गिरा, और फिर वैदिक मंत्रों से पवित्र किए गए पवित्र स्नान-स्थानों का जल। जब उसके मुख का कमल उद्घाटन के जल से धोया गया, तो आश्चर्यजनक रूप से, दिशाओं के चेहरे भी स्पष्ट हो गए। जब उसकी माँ ने उस पर शुभ मालाओं के फूल फेंके, तो स्वर्ग ने तुरन्त ही अनेक दिव्य पुष्पमालाओं की वर्षा कर दी। मानो देवताओं के ढोल की गड़गड़ाहट की नकल करते हुए, झांझों की ध्वनि की प्रतिध्वनि हवा में तैर गई। जैसे ही उसे युवराज के रूप में पदभार सौंपा गया, वहाँ उपस्थित सभी लोगों ने उसके सामने सिर झुकाया; तभी वह अपनी शक्ति के बिना भी, महिमावान हो गया।

तब वत्स के राजा ने अपने पुत्र के साथ खेलने वाले मंत्रियों के अच्छे पुत्रों को बुलाया और उन्हें युवराज के सेवक के रूप में नियुक्त किया। उन्होंने यौगंधरायण के पुत्र मरुभूति को प्रधानमंत्री के पद पर नियुक्त किया और फिर रुमण्वत के पुत्र हरिशिख को सेनापति के पद पर नियुक्त किया और वसंतक के पुत्र तपंतक को अपने हल्के समय के साथी के रूप में नियुक्त किया और इत्यक के पुत्र गोमुख को चैम्बरलेन और वार्डर के पद पर नियुक्त किया और दोनों को घरेलू पादरी के पद पर नियुक्त किया।पिंगलिका के पुत्र , वैश्वानर और शान्तिसोम , जो राजा के पारिवारिक पुरोहित के भतीजे थे।

जब इन लोगों को राजा ने अपने बेटे के सेवक के रूप में नियुक्त किया, तो स्वर्ग से एक आवाज सुनाई दी, जिसके पहले फूलों की वर्षा हुई:

"ये मंत्री राजकुमार के लिए सभी कार्य सफलतापूर्वक संपन्न करेंगे, और गोमुख उसका अभिन्न साथी होगा।"

जब दिव्य वाणी ने यह कहा, तो प्रसन्न होकर वत्स के राजा ने उन सभी को वस्त्र और आभूषणों से सम्मानित किया; और जब वह राजा अपने आश्रितों पर धन की वर्षा कर रहा था, तब उनमें से कोई भी धन के संचय के कारण दरिद्र की उपाधि का दावा नहीं कर सकता था। और नगर नर्तकियों और गायकों से भरा हुआ था, जो हवा से लहराते और हिलते रेशमी झंडों की पंक्तियों द्वारा आमंत्रित किए जा रहे थे।

तब कलिंगसेना अपने भावी दामाद के भोज में आई, वह विद्याधर वंश के भाग्यवान के समान दिख रही थी, जो उसके साथ उपस्थित होने वाले थे, और सशरीर उपस्थित थे। तब वासवदत्ता और पद्मावती और वह तीनों, प्रसन्नता से नाचने लगीं, जैसे राजा की तीन शक्तियाँ एक साथ मिलकर नाच रही हों। और वहाँ के सभी वृक्ष नाच रहे थे, जैसे उनकी लताएँ हवा में लहरा रही थीं; और उससे भी अधिक समझदार प्राणी नाच रहे थे।

तब युवराज नरवाहनदत्त ने अपने पद का पदभार ग्रहण कर लिया और विजय के हाथी पर सवार होकर बाहर चले गए। और नगर की स्त्रियों ने अपनी नीली, सफेद और लाल आंखों से उन पर पानी छिड़का, जो नीले कमल, भुने हुए अनाज और कुमुदिनियों के प्रसाद के समान थीं। और उस नगर में पूजित देवताओं के दर्शन करने के बाद, स्तोत्र-वाचकों और गायकों द्वारा स्तुति किए जाने के बाद, वे अपने मंत्रियों के साथ अपने महल में प्रवेश कर गए। तब कलिंगसेना ने उन्हें, सबसे पहले, उनकी अपनी महिमा से कहीं अधिक दिव्य भोजन और पेय दिए, और उन्होंने उन्हें और उनके मंत्रियों, मित्रों और सेवकों को सुंदर वस्त्र और दिव्य आभूषण भेंट किए, क्योंकि वह अपने दामाद के प्रेम से अभिभूत थीं। इस प्रकार वह दिन इन सभी के लिए, वत्स के राजा और अन्य लोगों के लिए, अमृत के स्वाद के समान आकर्षक, बड़े उत्सव में बीता।

फिर रात्रि आ गई और कलिंगसेना विचार करते हुए बोली,अपनी पुत्री के विवाह के अवसर पर उन्हें अपनी सखी सोमप्रभा की याद आई ।

ज्यों ही उसने असुर मय की पुत्री का स्मरण किया , त्यों ही उसके पति महाज्ञानी नाडकूवर ने उस कुलीन स्त्री, जो उसकी पत्नी थी, से इस प्रकार कहा:

"प्रिये, कलिंगसेना अब लालसा के साथ तुम्हारा स्मरण कर रही है; इसलिए जाओ और उसकी पुत्री के लिए एक स्वर्गीय उद्यान बनाओ।"

ऐसा कहकर, तथा उस युवती का भविष्य और भूतकाल बताकर, उसके पति ने उसी क्षण अपनी पत्नी सोमप्रभा को विदा कर दिया ।

जब वह आई तो उसकी सखी कलिंगसेना ने, जो बहुत दिनों से उससे दूर थी, अपनी बाहें उसके गले में डाल दीं और सोमप्रभा ने उसका कुशलक्षेम पूछने के बाद उससे कहा:

"तुम्हारा विवाह एक महाशक्तिशाली विद्याधर से हुआ है, और तुम्हारी पुत्री शिव की कृपा से रति का अवतार है, और वह प्रेम के एक अवतार की पत्नी के रूप में संसार में लाई गई है, जिसने वत्स के राजा से जन्म लिया है। वह देवताओं के एक कल्प तक विद्याधरों का सम्राट रहेगा; और वह उसकी अन्य पत्नियों से अधिक सम्मानित होगी। लेकिन तुम इंद्र के श्राप से अपमानित एक अप्सरा के रूप में इस संसार में आई हो , और अपने कर्तव्यों को पूरा करने के बाद तुम अपने श्राप से मुक्ति पाओगी। यह सब मुझे, मेरे मित्र, मेरे बुद्धिमान पति ने बताया है, इसलिए तुम्हें चिंतित नहीं होना चाहिए; तुम हर समृद्धि का आनंद उठाओगी। और अब मैं तुम्हारी पुत्री के लिए यहाँ एक स्वर्गीय उद्यान बनाऊँगा, जैसा कि पृथ्वी, स्वर्ग या पाताल में नहीं है।"

ऐसा कहकर सोमप्रभा ने अपनी माया से एक दिव्य उद्यान बनाया और दुःखी कलिंगसेना से विदा लेकर चली गईं। फिर, प्रातःकाल होने पर लोगों ने उस उद्यान को देखा, जो नन्दन के उद्यान के समान था , जो अचानक स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा था।

तब वत्स के राजा ने यह सुना, और अपनी पत्नियों, मंत्रियों और नरवाहनदत्त के साथ वहाँ आये। उन्होंने उस बगीचे को देखा, जिसके वृक्षों पर वर्ष भर फूल और फल लगते थे, जिसमें बहुत से रत्नजटित खंभे, दीवारें, लॉन और तालाब थे ; जिसमें सोने के रंग के पक्षी आते थे, और स्वर्ग की सुगन्धित हवाएँ बहती थीं।देवताओं के क्षेत्र से दूसरा स्वर्ग पृथ्वी पर उतरा।

जब वत्सराज ने वह अद्भुत दृश्य देखा तो उन्होंने आतिथ्य-सत्कार में तत्पर कलिंगसेना से पूछा कि वह क्या है?

और उसने सबके सामने राजा को उत्तर दिया:

"एक महान असुर है, जिसका नाम मय है, जो विश्वकर्मा का अवतार है , जिसने युधिष्ठिर का सभा भवन और इंद्र का नगर बनाया; उसकी एक बेटी है, जिसका नाम सोमप्रभा है, जो मेरी एक मित्र है। वह रात में मुझसे मिलने आई थी, और प्रेमवश उसने मेरी बेटी के लिए अपनी जादुई शक्ति से यह स्वर्गीय उद्यान बनाया।"

यह कहने के बाद, उसने अपनी बेटी का सारा भूत और भविष्य बताया, जो सोमप्रभा ने उसे बताया था, और राजा को बताया कि उसने यह सब अपनी सहेली से सुना है। तब वहाँ उपस्थित सभी लोगों ने यह देखकर कि कलिंगसेना की बात पहले से ज्ञात बातों से मेल खाती है, अपने संदेह दूर कर लिए और बहुत प्रसन्न हुए। और वत्स के राजा ने अपनी पत्नियों और अपने बेटे के साथ उस दिन बगीचे में बिताया, जहाँ कलिंगसेना ने उनका खूब आदर सत्कार किया।

अगले दिन राजा एक मंदिर में भगवान के दर्शन करने गया, और उसने कई स्त्रियों को अच्छे वस्त्र पहने और सुंदर आभूषणों से सुसज्जित देखा।

जब उसने उनसे पूछा कि वे कौन हैं तो उन्होंने उससे कहा:

"हम विज्ञान हैं और ये सिद्धियाँ हैं; और हम आपके पुत्र के कारण यहाँ आए हैं: अब हम जाकर उसमें प्रवेश करेंगे।"

यह कहकर वे अदृश्य हो गए और वत्सराज आश्चर्यचकित होकर अपने घर में चले गए। वहाँ उन्होंने यह बात रानी वासवदत्ता और अपने मंत्रियों को बताई और वे देवता की इस कृपा से बहुत प्रसन्न हुए।

तदनन्तर, राजा के आदेशानुसार, नरवाहनदत्त के कक्ष में प्रवेश करते ही वासवदत्ता ने वीणा उठा ली।

और जब उसकी माँ बजा रही थी, नरवाहनदत्त ने विनम्रतापूर्वक उससे कहा: "यह वीणा धुन से बाहर है।"

उसके पिता ने कहा: “इसे ले लो और इससे खेलो।”

इसके बाद उसने ऐसा वीणा बजाया कि गंधर्वों को भी आश्चर्य हुआ । जब उसके पिता ने उसे सभी विद्याओं और सिद्धियों में परखा, तो वह उन सभी से संपन्न हो गया और स्वयं ही सभी विद्याओं को जान गया।

जब वत्स के राजा ने अपने पुत्र कोसभी प्रतिभाओं से संपन्न, उन्होंने कलिंगसेन की पुत्री मदनमंचुका को नृत्य सिखाया। जैसे ही वह सिद्धियों में निपुण हुई राजकुमार नरवाहनदत्त का हृदय विचलित हो गया। उसी तरह समुद्र भी विचलित हो जाता है, जैसे चंद्रमा का गोला अपनी अंकों को गोल कर देता है। और वह उसके गायन और नृत्य को देखने में प्रसन्न होता था, शरीर की सभी भंगिमाओं में निपुण, ऐसा लगता था जैसे वह प्रेम के फरमान सुना रही हो। जहाँ तक उसका सवाल है, अगर वह एक पल के लिए भी उस अमृत-समान प्रेमी को न देखे, तो उसकी आँखों में आँसू भर आते और वह भोर के समय ओस से भीगी हुई सफेद कमल की सेज की तरह हो जाती। 

नरवाहनदत्त, उसके चेहरे को लगातार देखे बिना नहीं रह सकता था, इसलिए उसके बगीचे में आया। वह वहीं रहा, और कलिंगसेना ने स्नेह के कारण उसे खुश करने के लिए हर संभव प्रयास किया, अपनी बेटी को उसके पास ले आई। और गोमुख, जिसने अपने स्वामी के दिल को देखा था, और उसे वहाँ लंबे समय तक रहने के लिए प्रेरित करना चाहता था, कलिंगसेना को तरह-तरह की कहानियाँ सुनाया करता था। राजकुमार अपने मित्र द्वारा उसके इरादों को समझने से प्रसन्न था, क्योंकि अपने स्वामी की आत्मा को जानना ही उसे जीतने का सबसे पक्का तरीका है।

और नरवाहनदत्त ने खुद ही मदनमंचुका को नृत्य और अन्य विद्याओं में निपुण बनाया, उसे बगीचे में बने एक संगीत हॉल में शिक्षा दी, और जब उसकी प्रेमिका नाचती थी तो वह सभी वाद्य बजाता था, ताकि सबसे कुशल गायकों को भी शर्मसार कर दे। और उसने विभिन्न प्रोफेसरों को भी जीत लिया जो हर तरफ से आए थे और हाथी, घोड़े और रथों को चलाने, हाथ से हाथ और मिसाइल हथियारों के इस्तेमाल, पेंटिंग और मॉडलिंग में कुशल थे। इन मौज-मस्ती में बचपन के दिन नरवाहनदत्त के बीते, जो विज्ञान के चुने हुए दूल्हे थे।

एक बार की बात है, राजकुमार अपने मंत्रियों और अपनी प्रेमिका के साथ नागवन नामक उद्यान की तीर्थयात्रा पर गए । वहाँ एक व्यापारी की पत्नी गोमुख से प्रेम करने लगी और उससे विमुख होकर उसने उसे मारने की कोशिश की।उसे जहरीला पेय पिलाकर मार डाला। 

परन्तु गोमुखा को अपने विश्वासपात्र के मुख से यह बात पता चल गई, और उसने वह मदिरा नहीं पी, अपितु स्त्रियों की निम्नलिखित निन्दा करने लगी:-

"हाय! विधाता ने पहले लापरवाही बनाई, और फिर उसकी नकल करने के लिए महिलाओं को बनाया; स्वभाव से उनके लिए कोई भी काम मुश्किल नहीं है। निश्चय ही यह प्राणी जिसे वे महिला कहते हैं, अमृत और जहर से बना है, क्योंकि जब वह एक से जुड़ी होती है तो वह अमृत होती है, और जब वह अलग हो जाती है तो वह वास्तव में जहर होती है। प्रेमपूर्ण चेहरे वाली महिला को कौन देख सकता है जो गुप्त रूप से अपराध की योजना बना रही है? एक दुष्ट महिला कमल की तरह होती है जिसके फूल फैले होते हैं और उसमें एक मगरमच्छ छिपा होता है। लेकिन कभी-कभी स्वर्ग से गिरती है, कई गुणों का आग्रह करती है, एक अच्छी महिला जो अपने पति को सूर्य की शुद्ध रोशनी की तरह प्रशंसा लाती है। लेकिन दूसरी, बुरी शकुन वाली, अजनबियों से जुड़ी हुई, अत्यधिक इच्छाओं से मुक्त नहीं, दुष्ट, घृणा का जहर धारण करने वाली, एक मादा सांप की तरह अपने पति को मार देती है।

48. शत्रुघ्न और उनकी दुष्ट पत्नी की कहानी

उदाहरण के लिए, एक गांव में शत्रुघ्न नाम का एक आदमी था, और उसकी पत्नी पतित थी। एक बार उसने शाम को अपनी पत्नी को उसके प्रेमी के साथ देखा, और उसने अपने प्रेमी को, जब वह घर में था, अपनी तलवार से मार डाला। और वह रात होने का इंतज़ार करते हुए दरवाज़े पर खड़ा रहा, अपनी पत्नी को अंदर रखा, और रात होने पर एक यात्री वहाँ रहने के लिए आया। उसने उसे शरण दी, और रात में चालाकी से उस व्यभिचारी की लाश को उठाकर जंगल में ले गया। और वहाँ, जब वह उस लाश को एक कुएँ में फेंक रहा था, जिसका मुँह पौधों से भरा हुआ था, तो उसकी पत्नी उसके पीछे आ गई और उसे भी कुएँ में धकेल दिया।

 (मुख्य कहानी जारी है)

“ऐसी कौन-सी लापरवाही भरी गलती है जो एक दुष्ट पत्नी नहीं करेगी?”

इन शब्दों में गोमुख ने, यद्यपि वह अभी बालक ही था, स्त्रियों के आचरण की निन्दा की थी।

तत्पश्चात् नरवाहनदत्त ने स्वयं उस सर्पवन में सर्पों की पूजा की, और अपने अनुचरों के साथ अपने महल में वापस चले गये।

वहां रहते हुए उसने एक दिन अपने मंत्रियों, गोमुखा और अन्य लोगों को परखने की इच्छा व्यक्त की, इसलिए उसने उनसे राजकुमारों की नीति का सारांश मांगा, हालांकि वह स्वयं भी यह बात अच्छी तरह जानता था।

उन्होंने आपस में परामर्श किया और कहा:

“तू तो सब कुछ जानता है; फिर भी अब जब तू हमसे पूछेगा, तो हम तुझे यह बताएँगे।”

और इस प्रकार उन्होंने राजनीति विज्ञान की सर्वोत्तम बातों को बताना शुरू किया 

"एक राजा को सबसे पहले इंद्रियों के घोड़ों को वश में करके उन पर सवार होना चाहिए, और उन आंतरिक शत्रुओं, प्रेम, क्रोध, लोभ और मोह को जीतना चाहिए, और अन्य शत्रुओं को जीतने की तैयारी के रूप में खुद को वश में करना चाहिए, क्योंकि जो व्यक्ति खुद पर विजय प्राप्त नहीं कर पाया है, वह असहाय होकर दूसरों पर कैसे विजय प्राप्त कर सकता है? फिर उसे ऐसे मंत्री नियुक्त करने चाहिए, जिनमें अन्य अच्छे गुणों के अलावा, अपने देश के मूल निवासी होने के गुण भी हों, और जो एक कुशल पारिवारिक पुरोहित हों, जो अथर्ववेद के ज्ञाता हों , और जो तपस्वी हों। उसे अपने मंत्रियों का सम्मानपूर्वक परीक्षण करना चाहिए।उसे अपने चतुराईपूर्ण तरीकों से भय, लोभ, सदाचार और वासना से दूर रखना चाहिए और फिर उनके हृदय को पहचानकर उन्हें उचित कर्तव्यों पर नियुक्त करना चाहिए। जब ​​वे आपस में किसी मामले पर विचार-विमर्श कर रहे हों, तो उसे उनकी वाणी की जांच करनी चाहिए, ताकि पता चल सके कि वह सत्य है, या द्वेष से प्रेरित है, स्नेह से कही गई बात है, या स्वार्थी उद्देश्यों से जुड़ी है।

"उसे सत्य से प्रसन्न होना चाहिए, पर असत्य को दण्ड देना चाहिए, तथा गुप्तचरों द्वारा प्रत्येक के आचरण की जांच करनी चाहिए। इस प्रकार उसे व्यापार को खुली आंखों से देखना चाहिए, तथा विरोधियों को जड़ से उखाड़कर , धन, बल तथा सफलता के अन्य साधनों को प्राप्त करके, अपने को सिंहासन पर दृढ़तापूर्वक स्थापित करना चाहिए। फिर, साहस, राजसी अधिकार तथा मंत्रणा की तीन शक्तियों से युक्त होकर, उसे अपने तथा शत्रु के बल में अन्तर देखकर दूसरों के क्षेत्र को जीतने के लिए उत्सुक होना चाहिए। उसे सलाहकारों से, जो विश्वसनीय, विद्वान तथा बुद्धिमान हों, निरंतर परामर्श करना चाहिए, तथा उनके द्वारा निर्धारित नीति को अपनी बुद्धि से उसके सभी विवरणों सहित सही करना चाहिए। सफलता के साधनों [20] (समझौता, रिश्वत तथा अन्य) में पारंगत होकर, उसे अपने लिए सुरक्षा प्राप्त करनी चाहिए, तथा फिर उसे छह उचित मार्गों का प्रयोग करना चाहिए, जिनमें संधि तथा युद्ध मुख्य हैं।

"इस प्रकार एक राजा समृद्धि प्राप्त करता है, और जब तक वह अपने राज्य और अपने प्रतिद्वंद्वी के बारे में सावधानी से सोचता है, वह विजयी होता है लेकिन कभी पराजित नहीं होता। लेकिन एक अज्ञानी राजा, जो जुनून और लालच में अंधा होता है, दुष्ट सेवकों द्वारा लूटा जाता है, जो उसे गलत रास्ता दिखाते हैं और उसे गुमराह करके गड्ढों में फेंक देते हैं। इन बदमाशों के कारण किसी अन्य प्रकार के सेवक को राजा की उपस्थिति में कभी प्रवेश नहीं दिया जाता है, जैसे एक किसान बाड़ से घिरी हुई चावल की फसल को नहीं पा सकता है। क्योंकि वह उन विश्वासघाती सेवकों द्वारा गुलाम बना लिया जाता है, जो उसके रहस्यों को भेद लेते हैं; और परिणामस्वरूप भाग्य उससे घृणा करता है, क्योंकि वह ऐसा नहीं करता है।मनुष्य और मनुष्य में अंतर नहीं जानते। इसलिए राजा को स्वयं पर विजय प्राप्त करनी चाहिए, उचित दंड देना चाहिए और मनुष्यों के चरित्र में अंतर जानना चाहिए, क्योंकि इस तरह वह अपनी प्रजा का प्रेम प्राप्त करेगा और समृद्धि का वाहक बन जाएगा।

“प्राचीन काल में शूरसेन नामक एक राजा , जो पूरी तरह से अपने सेवकों पर निर्भर था, को उसके मंत्रियों ने गुलाम बना लिया और लूट लिया, जिन्होंने गठबंधन बना लिया था। जो कोई भी राजा का वफादार सेवक होता था, मंत्री उसे एक तिनका भी नहीं देते थे, हालाँकि राजा उसे इनाम देना चाहता था; लेकिन अगर कोई व्यक्ति उनका वफादार सेवक होता, तो वे खुद उसे उपहार देते थे, और अपने वादों से राजा को उसे देने के लिए प्रेरित करते थे, हालाँकि वह अयोग्य था। जब राजा ने यह देखा, तो उसे धीरे-धीरे बदमाशों के उस गठबंधन का पता चला, और उसने एक चतुर चाल से उन मंत्रियों को एक-दूसरे के साथ उलझा दिया। जब वे अलग हो गए, और गुट टूट गया, और वे एक-दूसरे के खिलाफ़ मुखबिरी करने लगे, तो राजा ने दूसरों से धोखा खाए बिना, सफलतापूर्वक राज्य पर शासन किया।

"और एक राजा था जिसका नाम था हरिसिंह , जो साधारण शक्ति का था, लेकिन नीति के सच्चे विज्ञान में पारंगत था, जिसने अपने चारों ओर समर्पित और बुद्धिमान मंत्रियों को रखा था, उसके पास किले और धन के भंडार थे; उसने अपनी प्रजा को अपने प्रति समर्पित कर दिया था, और खुद को इस तरह से संचालित किया कि, यद्यपि एक सम्राट ने उस पर हमला किया था, फिर भी वह पराजित नहीं हुआ। इस प्रकार एक राज्य को संचालित करने में विवेक और चिंतन मुख्य चीजें हैं: इससे अधिक महत्वपूर्ण क्या है?"

ऐसा कहकर गोमुख और उसके साथी चुप हो गए। नरवाहनदत्त ने उनकी बात का समर्थन करते हुए, यद्यपि वह जानता था कि वीरतापूर्ण कार्य के बारे में सोचना चाहिए, फिर भी उसने भाग्य पर भरोसा किया, जिसकी शक्ति सभी विचारों से परे है।

फिर वह उठा और विलम्ब के कारण उसकी उत्तेजना भड़क उठी, इसलिए वह उनके साथ अपनी प्रियतमा मदनमंचुका के पास गया; जब वह उसके महल में पहुंचा और सिंहासन पर बैठा, तो कलिंगसेना ने सामान्य शिष्टाचार करके कहा।आश्चर्य गोमुख को:

"राजकुमार नरवाहनदत्त के आने से पहले, मदनमंचुका अधीर होकर, उन्हें आते हुए देखने के लिए महल की चोटी पर चले गए, मेरे साथ, और जब हम वहाँ थे, तो स्वर्ग से एक आदमी वहाँ उतरा। वह दिव्य रूप वाला था, उसने मुकुट और तलवार पहन रखी थी, और उसने मुझसे कहा:

'मैं मानसवेग नामक विद्याधरों का स्वामी राजा हूँ , और आप सुरभिदत्ता नामक स्वर्ग की अप्सरा हैं , जो शापवश पृथ्वी पर आ गई हैं, और आपकी यह पुत्री स्वर्ग की है; यह मैं भली-भाँति जानता हूँ। अतः आप अपनी इस पुत्री से मुझे विवाह करा दीजिए, क्योंकि यह सम्बन्ध उपयुक्त है।'

जब उन्होंने यह कहा तो मैं अचानक हंस पड़ा और उनसे कहा:

'देवताओं ने नरवाहनदत्त को उसका पति नियुक्त किया है, और वह तुम सभी विद्याधरों का सम्राट होगा।'

जब मैंने उससे यह कहा तो विद्याधर आकाश में उड़ गया, जैसे अचानक बिजली चमकी हो और मेरी बेटी की आंखें चौंधिया गई हों।”

जब गोमुख ने यह सुना तो उसने कहा:

"विद्याधरों को आकाशवाणी से पता चला कि राजकुमार उनका भावी स्वामी होगा, जिसके द्वारा राजकुमार के भावी जन्म के बारे में राजा को निजी तौर पर बताया गया था, और उन्होंने तुरन्त उसके साथ कुछ बुरा करने की इच्छा की। कौन-सा स्वार्थी व्यक्ति एक शक्तिशाली स्वामी को अपना शासक और संयमक बनाना चाहेगा? इसी कारण से शिव ने अपने सेवकों को उसकी वास्तविक उपस्थिति में उसकी सेवा करने के लिए नियुक्त करके इस राजकुमार की सुरक्षा सुनिश्चित करने की व्यवस्था की है। मैंने अपने पिता से नारद का यह भाषण सुना है। इसलिए ऐसा हुआ कि विद्याधर अब हमारे प्रति शत्रुतापूर्ण हो गए हैं।"

जब कलिंगसेना ने यह सुना तो वह अपने साथ घटी हुई घटना के बारे में सोचकर भयभीत हो गयी और बोली:

“राजकुमार मदनमंचुका से अभी विवाह क्यों नहीं कर लेता, इससे पहले कि वह भी मेरी तरह मोह में फंस जाए?”

जब गोमुख और अन्य लोगों ने कलिंगसेना से यह बात सुनी तो उन्होंने कहा:

"क्या तुम वत्स के राजा को इस काम के लिए उकसा रहे हो?"

तब नरवाहनदत्त ने अपना मन केवल मदनमंचुका पर ही लगाया और सारा दिन बगीचे में उसी को देखकर आनन्दित हुआ। उसका मुख कमल के समान, नेत्र नीले कमल के समान तथा अधर कमल के समान सुन्दर थे।बन्धुक , जिसके स्तन मन्दराचल के समान हैं , जिसका शरीर शिरीष के समान कोमल है , जो अद्वितीय बाण के समान है, तथा जो पाँच पुष्पों से बना है, जिसे प्रेम के देवता ने विश्व विजय के लिए नियुक्त किया है।

अगले दिन कलिंगसेना स्वयं राजा के पास गई और अपनी पुत्री के विवाह के लिए प्रार्थना-पत्र प्रस्तुत किया। वत्स के राजा ने उसे विदा किया और अपने मंत्रियों को बुलाकर रानी वासवदत्ता की उपस्थिति में कहा:

"कलिंगसेना अपनी पुत्री के विवाह के लिए अधीर है, तो हम उसका प्रबंध कैसे करें? क्योंकि लोग सोचते हैं कि वह उत्तम स्त्री पतिव्रता है। और हमें निश्चित रूप से लोगों की बात पर विचार करना चाहिए; क्या रामभद्र ने बहुत पहले ही रानी सीता को , जो पतिव्रता थी, लोगों की बदनामी के कारण त्याग नहीं दिया था? क्या अम्बा को , जो भीष्म द्वारा अपने भाई के लिए बड़े प्रयत्न से ले जाया गया था , अनिच्छा से त्याग नहीं दिया गया था, क्योंकि उसने पहले ही दूसरा पति चुन लिया था? उसी प्रकार इस कलिंगसेना ने, स्वेच्छा से मुझे चुनने के बाद, मदनवेग से विवाह किया; इस कारण लोग उसे दोषी मानते हैं। इसलिए यह नरवाहनदत्त स्वयं ही गंधर्व रीति से उसकी पुत्री से विवाह करे, जो उसके लिए उपयुक्त पत्नी होगी।"

जब वत्सराज ने यह कहा तो यौगन्धरायण ने उत्तर दिया:

"महाराज, कलिंगसेना इस अनुचित कार्य के लिए कैसे सहमत हो सकती है? क्योंकि मैंने कई बार देखा है कि वह और उसकी बेटी एक दिव्य प्राणी हैं, कोई साधारण स्त्री नहीं, और यह बात मुझे मेरे बुद्धिमान मित्र ब्राह्मण- राक्षस ने बताई थी ।"

जब वे इस प्रकार आपस में वाद-विवाद कर रहे थे, तभी स्वर्ग से शिव की वाणी सुनाई दी, जो इस प्रकार थी:-

"प्रेम के देवता, मेरी आँख की अग्नि से भस्म हो जाने के बाद, नरवाहनदत्त के रूप में फिर से उत्पन्न हुए हैं, और रति की तपस्या से प्रसन्न होकर, मैंने उन्हें मदनमंचुका के रूप में अपनी पत्नी के रूप में बनाया है। और अपनी मुख्य पत्नी के रूप में उनके साथ निवास करते हुए, वे मेरे अनुग्रह से अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करने के बाद, देवताओं के एक कल्प तक विद्याधरों पर सर्वोच्च संप्रभुता का प्रयोग करेंगे।"

यह कहकर आवाज़ बंद हो गई।

जब राजा ने आराध्य शिव की यह वाणी सुनी तोवत्स ने अपने अनुचरों सहित उसकी पूजा की और प्रसन्नतापूर्वक अपने पुत्र के विवाह का उत्सव मनाने का निश्चय किया। तब राजा ने अपने प्रधानमंत्री को बधाई दी, जिन्होंने पहले ही सत्य को पहचान लिया था, और ज्योतिषियों को बुलाकर उनसे पूछा कि अनुकूल समय क्या होगा, और उन्होंने उपहारों से सम्मानित होने के बाद उसे बताया कि कुछ ही दिनों में अनुकूल समय आ जाएगा।

फिर उन ज्योतिषियों ने उससे कहा:

"आपके पुत्र को अपनी इस पत्नी से कुछ समय के लिए वियोग सहना पड़ेगा; हे वत्सराज! यह हम अपनी वैज्ञानिक दूरदर्शिता से जानते हैं।"

तब राजा ने अपने पुत्र के विवाह के लिए आवश्यक तैयारियाँ करनी आरम्भ कीं, अपनी शान के अनुकूल शैली में, जिससे न केवल उसका अपना नगर, बल्कि सम्पूर्ण पृथ्वी उसके प्रयास से काँप उठी। फिर, विवाह का दिन आ पहुँचा, कलिंगसेना ने अपनी पुत्री को, जिसके लिए उसके पिता ने अपने दिव्य आभूषण भेजे थे, सुसज्जित किया, और सोमप्रभा अपने पति की आज्ञा का पालन करते हुए आई। तब मदनमंचुका, दिव्य विवाह-सूत्र से सुसज्जित, और भी अधिक सुन्दर लग रही थी: क्या कार्तिक के साथ चंद्रमा सचमुच सुन्दर नहीं है? और शिव के आदेश से, दिव्य अप्सराएँ उसके सम्मान में मंगलमय गीत गा रही थीं: वे उसकी सुन्दरता से फीकी पड़ गई थीं और लज्जित होकर छिप गई थीं, परन्तु उनके गीतों की ध्वनि सुनाई दे रही थी।

उन्होंने गौरी के सम्मान में निम्नलिखित भजन गाया , जिसे स्वर्ग के अद्वितीय संगीतकारों की गायकी के साथ मिश्रित करके , अद्वितीय सामंजस्य स्थापित किया गया:

"हे पर्वत पुत्री, तेरी जय हो, तूने अपने वफादार भक्तों पर दया की है, क्योंकि तू स्वयं आज आई है और तुझे रति की तपस्या का आशीर्वाद प्राप्त हुआ है।"

फिर नरवाहनदत्त, उत्तम विवाह सूत्र से शोभायमान होकर, विविध वाद्यों से भरे हुए विवाह मंडप में प्रवेश किया। और वर-वधू विवाह के शुभ समारोह को पूर्ण करने के पश्चात, पूरी सावधानी के साथ, ताकि कोई भी संस्कार छूट न जाए, वेदी-मंच पर चढ़े, जहाँ एक अग्नि जल रही थी, मानो राजाओं के सिरों पर रत्नों की शुद्ध ज्वाला जल रही हो। यदि चंद्रमा और सूर्य एक ही समय में पर्वत के चारों ओर परिक्रमा करेंसोने की उन दोनों, दूल्हा और दुल्हन के रूप की दुनिया में एक सटीक चित्रण होगा, जब वे अग्नि की परिक्रमा करते हैं, इसे अपने दाहिने ओर रखते हैं। न केवल हवा में देवताओं के ढोल ने विवाह उत्सव के सम्मान में झांझ की गड़गड़ाहट को डुबो दिया, बल्कि देवताओं द्वारा भेजी गई फूलों की वर्षा ने महिलाओं द्वारा फेंके गए सोने के अनाज को डुबो दिया।

फिर उदार कलिंगसेना ने अपने दामाद को रत्नजड़ित स्वर्ण के ढेर देकर सम्मानित किया, जिससे अलका का स्वामी उसकी तुलना में बहुत दरिद्र माना गया, और सभी दुखी सांसारिक राजा तो और भी अधिक। और फिर वर-वधू, अब जब कि विवाह का रमणीय समारोह उनकी चिरकालीन इच्छाओं के अनुसार संपन्न हो गया, स्त्रियों से भरे हुए भीतरी कक्षों में प्रवेश किया, जो शुद्ध और विविध श्रृंगार से सुसज्जित थीं, यहाँ तक कि वे शुद्ध और विविध निष्ठा से भरे लोगों के हृदय में भी प्रवेश कर रही थीं। इसके अलावा, वत्स के राजा का नगर शीघ्र ही राजाओं से भर गया, जो शानदार सेनाओं से घिरे हुए थे, जो, यद्यपि उनका पराक्रम संसार की प्रशंसा के योग्य था, अधीनता में झुक गए थे, और अपने हाथों में उपहार के रूप में मूल्यवान रत्न लाए थे, मानो वे अधीन समुद्र के साथ हों। 

उत्सव के उस महान दिन पर राजा ने अपने आश्रितों को इतनी भव्यता से सोना वितरित किया कि माताओं के गर्भ में पल रहे बच्चे ही उसके राज्य में एकमात्र ऐसे प्राणी थे जो सोने से नहीं बने थे। तब, दुनिया के सभी कोनों से आए उत्कृष्ट गायकों और नर्तकियों की टुकड़ियों के कारण, सभी तरफ से भजन, संगीत, नृत्य और गीतों के साथ, दुनिया सद्भाव से भरी हुई लग रही थी।और उस उत्सव में कौशाम्बी नगरी मानो नाच रही थी, क्योंकि हवा से हिलते हुए झंडे ऐसे लग रहे थे मानो वे आपस में लिपटी हुई भुजाएं हों, और वह नगर की स्त्रियों के प्रसाधनों से ऐसा सुशोभित हो रहा था मानो उनमें आभूषण हों।

इस प्रकार प्रतिदिन हर्षोल्लास से युक्त वह महान् उत्सव बहुत समय तक चलता रहा, और सभी मित्र, सम्बन्धी तथा सामान्य लोग उससे प्रसन्न हुए, तथा उनकी मनोकामनाएँ अद्भुत रूप से पूर्ण हुईं। और उस युवराज नरवाहनदत्त ने, मदनमंचुका के साथ, यश की कामना से युक्त होकर, इस संसार के चिर-वांछित सुखों का आनन्द लिया।