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जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 51 - गौतम के पुत्र शतानंद



अध्याय 51 - गौतम के पुत्र शतानंद

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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[पूर्ण शीर्षक: गौतम के पुत्र शतानंद ने ऋषि विश्वामित्र की कहानी का अधिक वर्णन किया है ]

बुद्धिमान विश्वामित्र के वचन सुनकर गौतम ऋषि के ज्येष्ठ पुत्र श्री शतानन्द, जो योगाभ्यास के कारण तेजस्वी थे , आश्चर्य और प्रसन्नता से भर गये और श्री रामजी को देखकर आश्चर्यचकित हो गये।

दोनों राजकुमारों को सुखपूर्वक बैठे देखकर श्री शतानंद ने मुनि विश्वामित्र से कहाः "हे पवित्र मुनि! क्या मेरी माता ने इतने दिनों तक तपस्या में लीन रहकर श्री रामचन्द्र को आपके द्वारा दिखायी गयी तपस्या का ही पाठ कराया था? हे महाप्रभु! क्या मेरी माता ने आश्रम में प्राप्त फलों तथा अन्य वस्तुओं से इन दोनों पूज्य वीरों का सत्कार किया था?

हे ऋषिवर ! क्या आपने पूर्वकाल में मेरी माता श्री रामचन्द्र के प्रति इन्द्र के अनुचित व्यवहार की कथा कही थी ? हे ऋषिवर! क्या श्री राम के आगमन से मेरी माता को पुनः मेरे पिता का अनुग्रह प्राप्त हुआ? हे कौशिक ! क्या मेरे पिता ने श्री रामचन्द्र का यथोचित सत्कार किया था और क्या ये महापुरुष मेरे माता-पिता का आतिथ्य पाकर सचमुच यहाँ आये हैं? हे ऋषिवर! कृपया मुझे बताइये कि जब मेरे शान्तचित्त पिता ने आश्रम में प्रवेश किया था, तो क्या श्री राम ने उनका सत्कार किया था?

श्री विश्वामित्र, जो वार्तालाप कला में निपुण तथा वक्तृत्व कला के नियमों से परिचित थे, ने श्री शतानंद को उत्तर देते हुए कहाः-

"हे मुनि , मैंने वही किया जो करना चाहिए था, जो उस अवसर के अनुकूल था, तथा जो कहा गया था उसे धैर्यपूर्वक सुनकर, अपने कर्तव्य को स्मरण करते हुए। जिस प्रकार जमदग्नि ने पहले रेणुका को शाप दिया था तथा फिर उनसे मेल-मिलाप किया था, उसी प्रकार आपके पिता ने आपकी माता पर कृपा की है तथा उन्हें पुनः स्वीकार किया है।"

श्री विश्वामित्र के वचन सुनकर महान शतानंद ने श्री रामचंद्र को संबोधित करते हुए कहा: "हे महान, आपका आगमन परमेश्वर के लिए समृद्धि का स्रोत हो। यह वास्तव में सौभाग्य की बात है कि आप मेरे पिता के आश्रम में आए और मेरी माँ को उनकी पूर्व स्थिति में वापस लाया। मैं उन महान ऋषि श्री विश्वामित्र की प्रशंसा कैसे कर सकता हूँ, जो सभी ऋषियों द्वारा पूजित हैं। हे राम, उनके कार्य प्रबुद्ध हैं; अपने पवित्र आचरण के कारण वे एक ब्रह्मर्षि बन गए हैं, हालाँकि पहले वे एक राजर्षि थे। ब्रह्मर्षियों में वे अद्वितीय हैं, वे मुझे ऐसे व्यक्ति के रूप में ज्ञात हैं जो हमेशा सभी के कल्याण के बारे में चिंतित रहते हैं। हे राम, पृथ्वी पर कोई भी आपके समान नहीं है, क्योंकि आप विश्वामित्र जैसे महान ऋषि द्वारा संरक्षित हैं। जब मैं आपको महान कौशिक की कहानी सुनाता हूँ, तो आप सुनिए: -

“पूर्वकाल में ये पवित्र ऋषि एक पुण्यशाली राजा थे, जो सभी विद्याओं में पारंगत थे, अपनी प्रजा के कल्याण में प्रसन्न रहते थे और अपने शत्रुओं का नाश करने वाले थे।

“ धर्मात्मा और शक्तिशाली राजा कुश , प्रजापति के पुत्र थे , और उनके पुत्र का नाम गाधि था , और महान और यशस्वी ऋषि विश्वामित्र गाधि के पुत्र थे।

“राजा विश्वामित्र ने राजसिंहासन पर बैठने के बाद कई हजार वर्षों तक पृथ्वी पर शासन किया। एक निश्चित समय पर राजा विश्वामित्र अपनी सेना एकत्र करके पृथ्वी पर भ्रमण करने निकले। हे राम! वे अनेक नगरों और राज्यों से गुजरे और असंख्य नदियों, पर्वतों और जंगलों को पार करते हुए अनेक आश्रमों में गए, अंततः वे श्री वशिष्ठ के आश्रम में पहुंचे । यह आश्रम अनेक शाखाओं वाले घने वृक्षों से भरा हुआ था जिनमें हर प्रकार के पक्षी निवास करते थे। उस स्थान पर अनेक प्रकार के पशु रहते थे और सिद्ध भी वहां आते थे - देवता , गंधर्व और अन्य दिव्य प्राणी अपनी उपस्थिति से आश्रम की शांति और सुंदरता में वृद्धि करते थे। सुंदर पक्षी उड़ते थे और शांत हिरण इधर-उधर विचरण करते थे। उस आश्रम में कई विद्वान ब्राह्मण भी रहते थे।

"ब्राह्मण ऋषि और दिव्य ऋषि भी उस स्थान पर निवास करते थे, जिससे वह स्थान उनकी उपस्थिति के कारण अग्नि की तरह चमकता था। इस आश्रम ने ब्रह्मा के बराबर कई महान वैदिक विद्वानों को आश्रय दिया , कुछ केवल हवा पर, कुछ पानी पर, कुछ सूखे पत्तों पर रहते थे। अन्य ऋषि फल और जड़ों पर रहते थे, और इसके अलावा हजारों ब्रह्मचारी पूरी तरह से आत्म-संयमित थे।

“प्रत्येक ऋषि पवित्र परंपराओं का पालन करते थे, सुबह और शाम की प्रार्थना करते थे, मौन प्रार्थना ( जप ) दोहराते थे, अपने पूर्वजों की आत्माओं को जल अर्पित करते थे, और बलि की अग्नि में आहुतियाँ डालते थे।

"योगाभ्यास करने वाले अनेक गृहस्थ अपनी पत्नियों के साथ वहाँ रहते थे। सचमुच वह आश्रम ब्रह्मा के निवास के समान था, और महान एवं शक्तिशाली राजा विश्वामित्र उसे देखकर बहुत प्रसन्न हुए।"



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