जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 94 - श्री राम ने अपना वनवास पर्वत पर बिताने का निर्णय लिया



अध्याय 94 - श्री राम ने अपना वनवास पर्वत पर बिताने का निर्णय लिया

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उस पर्वत पर बहुत दिन बिताने वाले श्री राम ने श्री सीता को अनेक प्राकृतिक सौन्दर्य के दृश्य दिखाकर उन्हें प्रसन्न किया, जो स्वयं इन्द्र और उनकी पत्नी के समान सुन्दर प्रतीत हो रहे थे।

श्री राम ने कहाः "हे सौभाग्यशाली! इस मनोहर पर्वत की शोभा को देखकर अब मुझे अपने मित्रों और देश से वियोग की पीड़ा नहीं होती। हे आनन्द के केन्द्र! नाना प्रकार की धातुओं से युक्त, आकाश को छूने वाले और सब प्रकार के पक्षियों से भरे इन शिखरों की शोभा को देखो! इनमें से कुछ चाँदी के समान चमकते हैं, कुछ लाल, कुछ पीले, कुछ अपने में छिपे हुए मणियों की शोभा से जगमगाते हैं; कुछ नीलमणि और स्फटिक से जगमगाते हैं, और कुछ पारद के समान और तारों के समान चमकते हैं! यद्यपि इस वन में बहुत से सिंह और चीते रहते हैं, तथापि यहाँ निवास करने वाले तपस्वियों के शुद्ध स्वभाव से प्रभावित होकर उन्होंने अपनी क्रूर प्रवृत्ति का पालन करना छोड़ दिया है। वहाँ पर्वत पर अनेक प्रकार के पक्षियों के घोंसले हैं, फलों और फूलों से लदे वृक्षों की मनोहर छाया होने के कारण यह पर्वत मनमोहक हो गया है!

“यहां आम, जम्बू , आसन , लोहद्रा, पियाला, पनासा , धुव, अंकोथा , भाव्या , तिनिशा , बिल्व , तिंदुरा, बांस, कसनारी, अरिस्टा , वराना , मधुका, तिलका , वडारी , अमलाका , निपा , वेत्रा, धनवरिया, विजका और अन्य पेड़ हैं।

"हे शुभ राजकुमारी, इन पहाड़ियों की मनमोहक सुंदरता को देखो जहाँ बुद्धिमान किन्नर जोड़े में घूमते हैं, उनकी तलवारें और रंगीन वस्त्र शाखाओं पर लटके रहते हैं। विद्याधरों और उनके साथियों के आकर्षक विश्राम स्थलों को देखो। अपने झरनों और बुदबुदाते झरनों के साथ ये पहाड़ शक्तिशाली हाथियों की तरह दिखते हैं जिनके माथे से इचोर बह रहा है।

"पहाड़ की गुफाओं से निकलती हुई, सुगन्धित, इन्द्रियों को प्रसन्न करने वाली वायु से कौन मन प्रसन्न नहीं होगा? हे अद्वितीय! यदि मैं आपके और लक्ष्मण के साथ असंख्य वर्षों तक यहाँ निवास करूँ, तो मुझे कोई शोक या चिन्ता नहीं होगी। हे मनोहरी! फूलों और फलों की प्रचुरता से सुहावने चित्रकूट पर्वत पर , जिसकी मनोहर चोटियाँ पक्षियों के मधुर संगीत से प्रतिध्वनित होती हैं, मैं निवास करने में प्रसन्न हूँ! यहाँ निवास करने से दो उद्देश्य सिद्ध हुए हैं, मेरे पिता के व्रत की पूर्ति और राजकुमार भरत की संतुष्टि। हे राजा विदेह की पुत्री ! इस मनोरम स्थान को देखो, जहाँ संयम और तप का सहज ही पालन होता है। बोलो, क्या तुम यहाँ सुखी हो? वन में निवास करने के अनुशासन को राजर्षियों ने मुक्ति का साधन बताया है। मनु आदि हमारे पूर्वजों ने माना है कि वन में निवास करना देवताओं का रूप प्राप्त करने का साधन है। हे राजकन्या! देखो, वह पर्वत, जो हजारों मणियों से सुशोभित है। चट्टानें नीली, पीली, बैंगनी और सफेद हैं। रात में, औषधीय जड़ी-बूटियाँ आग की तरह चमकती हैं, अपनी चमक से चट्टानों को रोशन करती हैं। देखो, हे राजकुमारी, कुछ गुफाएँ घरों जैसी लगती हैं, कुछ फूलों के बगीचों जैसी लगती हैं, सभी पहाड़ की शोभा बढ़ा रही हैं। ऐसा लगता है कि चित्रकूट धरती से निकला है और हर तरफ से अतुलनीय रूप से सुंदर दिखाई देता है। हे शुभ, देखो कि कैसे भोग-विलास में लीन लोगों ने यहाँ-वहाँ पलंग बिछाए हैं, और उन्हें छाल के आवरणों से मढ़े नीले कमलों से ढक दिया है। उनके द्वारा फेंकी गई मुरझाई हुई मालाओं और उन कई फलों के छिलकों को देखो, जिनका उन्होंने सेवन किया है।

"यह चित्रकूट पर्वत, विविध प्रकार के फूलों और पारदर्शी जल से युक्त है, जिसकी सुंदरता इंद्र की राजधानी से भी अधिक है। हे सीता, मैं राजकुमार लक्ष्मण और तुम्हारे साथ यहाँ बारह वर्ष बिताऊँगा; सर्वोच्च सद्गुण और अनुशासन का पालन करते हुए, मैं इस प्रकार अपने राज्य की रक्षा करूँगा और पुण्य अर्जित करूँगा।"


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