नोदनादभिघातात्संयुक्तसंयोगाच्च पृथिव्यां कर्म
अर्थ : पृथ्वी में नोदन और अभिघात के संयुक्त संयोग से कर्म होता है।
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Vaisheshik darshan of kadad chapter 5.2 Sanskrit Hindi Vyakhya
कणाद - वैशेषिक दर्शन 5.2 (28 सूत्र)
तद्विशेषेणादृष्टकारितम्
अर्थ : इसके विशेष के अनुसार अदृष्ट क्रिया की जाती है।
अपां संयोगाभावे गुरुत्वात्पतनम्
अर्थ : यदि जल का संयोग न हो तो गुरुत्व के कारण पतन होता है।
तद्विशेषेणादृष्टकारितम्
अर्थ : इसके विशेष के अनुसार अदृष्ट क्रिया होती है।
द्रवत्वात्स्यन्दनम्
अर्थ : द्रव होने के कारण संधान संभव है।
नाड्या वायुसंयोगादारोहणम्
अर्थ : वायु के संयोग से नाड़ियों में आरोहण होता है।
नोदनात्पीडनात्संयुक्तसंयोगाच्च
अर्थ : नोदन और पीड़न के संयुक्त संयोग से कर्म होता है।
वृक्षाभिसर्पणं इत्यदृष्टकारितम्
अर्थ : वृक्ष पर चढ़ना दृष्टि से किया गया कर्म है।
अपां सङ्घातो विलयनं च तेजसः संयोगात्
अर्थ : जल के संघात और विलयन तेज के संयोग से होता है।
तत्रावस्फूर्जथुर्लिङ्गम्
अर्थ : वहां विस्फूर्ज और थुल के लक्षण होते हैं।
वैदिकं च
अर्थ : यह वैदिक कर्म के अनुसार है।
अपां संयोगाद्विभागाच्च स्तनयित्नुः
अर्थ : जल के संयोग और विभाग से स्तनन क्रिया होती है।
पृथिवीकर्मणा तेजःकर्म वायुकर्म च व्याख्यातम्
अर्थ : पृथ्वी, तेज और वायु के कर्म व्याख्यात होते हैं।
अग्नेरूर्ध्वज्वलनं वायोश्च तिर्यग्पवनं अणुमनसोश्चाद्यं कर्मेत्यदृष्टकारितानि
अर्थ : अग्नि और वायु से होने वाले क्रियाएं दृष्टि से दिखाई जाती हैं।
हस्तकर्मणा मनसः कर्म व्याख्यातम्
अर्थ : हस्तकर्म से मन के कर्म व्याख्यात होते हैं।
आत्मेन्द्रियमनोऽर्थसन्निकर्षात्सुखदुःखे तदनारम्भः
अर्थ : आत्म, इंद्रिय और मन के सन्निकर्ष से सुख-दुःख तदनारम्भ होता है।
आत्मस्थे मनसि सशरीरस्य सुखदुःखाभावः स योगः
अर्थ : आत्मस्थ मन में शरीर का सुख-दुःख अभाव ही योग कहलाता है।
कायकर्मणात्मकर्म व्याख्यातम्
अर्थ : कायकर्म में तदात्म कर्म व्याख्यात होता है।
अपसर्पणं उपसर्पणं अशितपीतसंयोगः कार्यान्तरसंयोगाश्चेत्यदृष्टकारितानि
अर्थ : अपसर्पण, उपसर्पण और अशित-पीत संयोग के कारण कार्यान्तर संयोग होता है।
तदभावे संयोगाभावोऽप्रादुर्भावः स मोक्षः
अर्थ : संयोगाभाव से अप्रादुर्भाव उत्पन्न होता है, यही मोक्ष कहलाता है।
द्रव्यगुणकर्मवैधर्म्याद्भावाभावमात्रं तमः
अर्थ : द्रव्य, गुण और कर्म के वैधर्म्य के कारण केवल तम ही उत्पन्न होता है।
तेजसो द्रव्यान्तरेणावरणाच्च
अर्थ : तेज और द्रव्य के अंतर द्वारा आवरण उत्पन्न होता है।
दिक्कालावाकाशं च क्रियावद्भ्यो वैधर्म्यान्निष्क्रियाणि
अर्थ : दिशा, काल और आकाश की क्रियाएं वैधर्म्य के कारण निष्क्रिय होती हैं।
एतेन कर्माणि गुणाश्च व्याख्याताः
अर्थ : इनसे कर्म और गुण व्याख्यात होते हैं।
निष्क्रियाणां समवायः कर्मभ्यः प्रतिषिद्धः
अर्थ : निष्क्रिय कार्यों का समवाय कर्मों से निषिद्ध है।
कारणं त्वसमवायिनो गुणाः
अर्थ : कारण के रूप में गुण समवायिन (समवायहीन) नहीं होते।
गुणैर्दिग्व्याख्याता
अर्थ : गुणों को दिशा द्वारा व्याख्यात किया जाता है।
कारणेन कालः
अर्थ : काल कारण के अनुसार निर्धारित होता है।
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