चरकसंहिता खण्ड - ७ कल्पस्थान
अध्याय 12ब- अनुदेशन की विविधता
41-42. वमन के लिए तीन सौ पचपन औषधियाँ तथा विरेचन के लिए दो सौ पैंतालीस औषधियाँ बताई गई हैं, इस प्रकार शरीर के ऊपरी तथा निचले भागों को शुद्ध करने के लिए कुल छह सौ औषधियाँ बताई गई हैं। ये औषधियाँ पंद्रह मूल औषधियों से ली गई हैं।
यहाँ पुनः श्लोक हैं-
43. यह निर्धारित किया गया है कि किसी यौगिक तैयारी का नाम उस मूल घटक के नाम पर रखा जाता है जो उसका प्रमुख सक्रिय घटक होता है।
44. किसी यौगिक के नुस्खे में जहाँ वमनकारी मेवा आदि मूल या मुख्य औषधि होती है, वहीं मदिरा आदि घटक, वाहन या सहायक पदार्थ के रूप में द्वितीयक भूमिका निभाते हैं। वे नुस्खे में मुख्य औषधि का अनुसरण करते हैं, जैसे कि सेवक राजा का अनुसरण करते हैं।
45. मुख्य औषधियों की क्षमता में विरोध होने पर भी उनके मुख्य प्रभाव में कोई कमी नहीं आती, जबकि समान क्षमता वाली औषधियों के मिश्रण से उनका प्रभाव तीव्र हो जाता है।
46. जैसा कि निर्धारित है, रोग के लिए प्रतिकूल क्षमता वाली वस्तुओं के उपयोग की अनुमति औषधि को रोग की स्थिति के अनुकूल सुखद रंग, स्वाद, स्पर्श और गंध प्रदान करने के उद्देश्य से दी जाती है।
47-47½. औषधियों का गतिशीलकरण उनके व्यक्त रस से संसेचन करके किया जा सकता है। एक औषधि भले ही मात्रा में छोटी हो, लेकिन अगर उसे अच्छी तरह से संसेचन किया जाए तो उसका प्रभाव बहुत बढ़िया हो जाता है। इसलिए, औषधियों को या तो उनके स्वयं के व्यक्त रस से या समान शक्ति वाली औषधियों के व्यक्त रस से संसेचन करना चाहिए।
48-48½. दवाओं पर कुशलतापूर्वक सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक प्रक्रियाओं को अंजाम देकर, समय के कारकों और फार्मास्यूटिकल प्रक्रियाओं द्वारा दवा की एक छोटी खुराक को भी शक्तिशाली कार्रवाई करने के लिए बनाया जा सकता है और दवा की एक बड़ी खुराक को बहुत हल्का परिणाम उत्पन्न करने के लिए बनाया जा सकता है।
49-50. यहाँ छह सौ औषधियों का वर्णन किया गया है, जो ऐसी औषधियों की संभावित संख्या का केवल एक अंश मात्र है। अपनी बुद्धि के अनुसार, इनमें से हजारों-लाखों औषधियाँ बनाई जा सकती हैं। चूँकि औषधियों के संयोजन बहुत अधिक हैं, इसलिए उनके संयोजनों की सीमा पर कोई सीमा नहीं हो सकती।
51-52½. अब इन औषधियों की क्रिया के प्रबल, मध्यम और सौम्य प्रकारों की विशेषताओं को जानें। जो औषधि आसानी से, जल्दी, बहुत बल के साथ और बिना किसी बाधा के काम करती है, जो थकावट पैदा नहीं करती और जो मलाशय या पेट में दर्द पैदा नहीं करती, जो आंतों में ऐंठन पैदा किए बिना पूरे रोग को खत्म कर देती है, चाहे वह रेचक हो या मलत्याग करने वाला एनीमा, उसे प्रबल प्रकार की औषधि माना जाना चाहिए।
53-54. जो औषधि जल, अग्नि या कीटों से प्रभावित न हुई हो, जो मिट्टी और ऋतु के लाभकारी गुणों से युक्त हो, जिसका प्रयोग थोड़ी अधिक मात्रा में किया गया हो तथा जो समान शक्ति वाली औषधि के रस से अच्छी तरह मिश्रित हो, वह उस व्यक्ति पर प्रबल प्रभाव डालती है जिसने प्रारंभिक तेल और स्नान की प्रक्रिया कर ली हो।
55. वह औषधि जो ऊपर वर्णित गुणों के संबंध में थोड़ी कमतर है और एक ऐसे व्यक्ति को समान खुराक में दी जाती है जो तेल लगाने और पसीना लाने की प्रक्रिया से गुजर चुका है, उसका प्रभाव मध्यम होता है।
56. वह दवा जो कम शक्ति की है और विरोधी शक्ति की दवाओं के साथ संयुक्त है और एक बहुत छोटी खुराक में निर्जलित व्यक्ति को दी जाती है, इसका हल्का और धीमा प्रभाव होता है।
57. जो औषधि किसी शक्तिशाली व्यक्ति के रोगग्रस्त पदार्थ को पूरी तरह से समाप्त नहीं करती, उसे अपर्याप्त या असंतोषजनक विरेचन औषधि कहते हैं। इसे मध्यम और कम शक्ति वाले व्यक्तियों को सफल विरेचन के लिए दिया जा सकता है।
58. रोग तीव्र, मध्यम या हल्का होता है और इसमें सभी लक्षण या मध्यम संख्या में लक्षण या बहुत कम लक्षण होते हैं। इन विभिन्न स्थितियों के साथ-साथ रोगी की शक्ति के अनुरूप अलग-अलग प्रकार की दवाएँ दी जानी चाहिए।
59. जब उल्टी करने वाली औषधि से रोगग्रस्त पदार्थ बाहर न निकले तो उसे बार-बार देना चाहिए, जब तक कि पित्त उल्टी में न आ जाए।
60. रुग्णता की शक्ति तथा रोगी की शक्ति के तीनों स्तरों को ध्यान में रखते हुए, औषधि को दोहराया जा सकता है या पूरी तरह से टाला जा सकता है।
61. यदि उबकाई लाने वाली औषधि स्वयं निकल जाए या पच जाए, तो रुग्णता को सफलतापूर्वक समाप्त करने की इच्छा रखने वाले बुद्धिमान चिकित्सक को दूसरी खुराक देनी चाहिए।
62. वमनकारी खुराक पचने से पहले काम करती है, और विरेचक खुराक पचने के दौरान काम करती है। इसलिए, वमनकारी खुराक के मामले में, उसके पचने के बाद देरी से काम करने की उम्मीद में इंतजार नहीं करना चाहिए।
63. विरेचन औषधि के मामले में, यदि औषधि रोग को दूर किए बिना ही स्वयं पच जाए या औषधि उल्टी होकर बाहर निकल जाए, तो बुद्धिमान चिकित्सक को औषधि को पुनः देना चाहिए।
64. यदि जठराग्नि प्रबल हो, रोग अधिक हो तथा मल अधिक हो तो उसे उसी दिन भोजन कराकर दूसरे दिन पुनः शुद्धि औषधि देनी चाहिए।
65. अत्यधिक रुग्णता से ग्रस्त कमजोर व्यक्ति को, जो रुग्णता की परिपक्वता के कारण स्वाभाविक रूप से मल त्याग करता है, उचित आहार के माध्यम से धीरे-धीरे उसकी मल त्याग में सहायता करनी चाहिए।
66. यदि कोई व्यक्ति, जो वमन और विरेचन की शुद्धिकरण प्रक्रियाओं से गुजर चुका है, पूरी तरह से शुद्ध नहीं हुआ है, तो उसके अंदर शेष बची हुई रुग्णता को पाचन उत्तेजक खाद्य पदार्थों और पेय पदार्थों के माध्यम से शांत किया जा सकता है।
67. किसी कमजोर व्यक्ति या जिसकी बीमारी हल्की हो और जिसकी आंत्र की स्थिति के बारे में पता न हो, उसके आराम के लिए हल्की औषधि का प्रयोग करना चाहिए।
68. हल्की दवा की खुराक बार-बार लेना बेहतर है, क्योंकि इससे केवल थोड़ी सी असुविधा होती है और कोई खतरा नहीं होता, बजाय बहुत तेज़ दवा लेने के, जिससे जीवन को तुरंत खतरा हो सकता है।
69. यदि कोई कमजोर व्यक्ति भी अत्यधिक रुग्णता से ग्रस्त हो तो उसे हल्की औषधियों की छोटी खुराक बार-बार देकर धीरे-धीरे शुद्ध किया जाना चाहिए, क्योंकि यदि रुग्णता समाप्त नहीं की गई तो रोगी की मृत्यु भी हो सकती है।
70. जिस व्यक्ति के पेट में कफ के साथ विरेचन औषधि मिल जाती है और ऊपर की ओर जाने की प्रवृत्ति होती है, उसे पहले वमन, मुख शोधक गरारे और प्रकाशवर्धक औषधि देनी चाहिए, और फिर विरेचन औषधि देनी चाहिए।
71. कब्ज होने पर, मल त्याग में देरी होने पर, पेट में जलन होने पर, प्यास लगने पर, उल्टी होने पर, कब्ज होने पर गर्म पानी पीना चाहिए।
72. यदि औषधि का प्रभाव रोगग्रस्त पदार्थ के कारण बाधित हो तो इससे न तो वमन होता है और न ही विरेचन होता है, बल्कि डकारें आती हैं और शरीर में दर्द होता है। ऐसी स्थिति में स्नान कराना चाहिए।
73. यदि किसी व्यक्ति का मल अच्छी तरह से साफ हो गया हो और फिर भी डकारें आ रही हों तो उसके शरीर में मौजूद दवा के अवशेष को तुरंत उल्टी द्वारा बाहर निकाल देना चाहिए। यदि दवा पच गई हो और बहुत अधिक दस्त हो रहा हो तो उसे शीतलक औषधियों द्वारा बंद कर देना चाहिए।
74. कभी-कभी दी गई दवा कफ द्वारा अवरुद्ध होकर पेट में रह जाती है। यह शाम या रात के समय काम करती है, जब कफ कम हो जाता है।
75. यदि औषधि पचकर आँतों में रुक गई हो, या शरीर में स्निग्धता की कमी के कारण या उपवास के कारण वात द्वारा ऊपर की ओर चली गई हो, तो औषधि की दूसरी खुराक स्निग्ध पदार्थ और सेंधा नमक मिलाकर लेनी चाहिए।
76. ऐसी स्थिति में जब औषधि के पाचन के दौरान प्यास, मूर्छा, चक्कर आना और बेहोशी जैसी स्थिति उत्पन्न हो, तो पित्त को ठीक करने वाली , मधुर और शीतल औषधि की सलाह दी जाती है।
77. ऐसी स्थिति में जहां कफ द्वारा औषधि के ढक जाने के कारण पित्ताशय में दर्द, नान्सिया, आंत्र ठहराव और घबराहट प्रकट होती है, कफ को ठीक करने वाली तीव्र, गर्म, तीखी और ऐसी ईथर औषधियां लाभदायक होती हैं।
78. यदि पूर्ण मलत्याग से कष्टग्रस्त व्यक्ति का मल शुद्ध न हो तो उसे मलत्याग चिकित्सा देनी चाहिए। इससे मलत्याग से जागृत हुआ तथा शरीर में जमा हुआ उसका कफ शांत हो जाएगा।
79. जिन व्यक्तियों में चिकनाई की कमी हो, जो वात की अधिकता से पीड़ित हों, जिनकी आंत कठिन हो, जो व्यायाम करते हों या जिनकी जठराग्नि प्रबल हो, उनमें दी गई विरेचन औषधि विरेचन किए बिना ही पच जाती है।
80. ऐसे व्यक्तियों को पहले एनिमा देना चाहिए और फिर विरेचन औषधि देनी चाहिए। फिर एनिमा से उत्पन्न रोग विरेचन औषधि से आसानी से समाप्त हो जाएगा।
81. जो व्यक्ति अस्वास्थ्यकर भोजन और पेय तथा लगातार काम करते हैं, तथा जिनकी जठराग्नि प्रबल है, उनमें काम, वायु, सूर्य और जठराग्नि के प्रभाव से रोग कम हो जाता है।
82. वे प्रतिकूल आहार या पूर्व पाचन भोजन या अपच के प्रभावों को भी सहन करने में सक्षम हैं। उन्हें तेल लगाने की प्रक्रिया दी जानी चाहिए और वात के प्रकोप से बचाया जाना चाहिए। बीमारी की अपरिहार्य परिस्थितियों को छोड़कर उन्हें कभी भी शोधन प्रक्रियाओं के अधीन नहीं किया जाना चाहिए।
83. जिसके शरीर में मलमूत्र की अधिकता हो, उसे मलमूत्र विरेचन औषधि नहीं देनी चाहिए। जिसके शरीर में मलमूत्र की अधिकता हो, उसे मलमूत्र रहित विरेचन औषधि देनी चाहिए।
84. जो बुद्धिमान चिकित्सक इस प्रकार वर्णित विधि का विशेषज्ञ है, तथा मौसम, ऋतु और मात्रा का ज्ञान रखता है, तथा जिन रोगियों को विरेचन की विधि बताई गई है, उन्हें विरेचन देता है, वह कभी गलती नहीं करता।
85. शुद्धिकरण की खुराक अगर गलत तरीके से दी जाए तो जहर के समान है और अगर सही तरीके से दी जाए तो अमृत के समान है। इसे निर्धारित समय पर ही लेना चाहिए। इसलिए इसे कुशलता और सावधानी से दिया जाना चाहिए।
86. इस खंड में दी गई औषधियों की खुराक मध्यम आंत्र वाले व्यक्तियों तथा औसत आयु और शक्ति के संदर्भ में है। इसे औषधीय प्रयोजनों के लिए मानक माना जाना चाहिए तथा बड़ी या छोटी खुराकें उस मानक को ध्यान में रखते हुए तैयार की जानी चाहिए।
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