जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 26 - यक्षिणी तारका का वध कैसे हुआ

 

अध्याय 26 - यक्षिणी तारका का वध कैसे हुआ

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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दशरथपुत्र ने अपनी प्रतिज्ञा पर दृढ़ रहते हुए महर्षि विश्वामित्र के प्रेरणादायी वचन सुने , जिनसे वे उत्साह से भर गये और हाथ जोड़कर नम्रतापूर्वक उनसे कहा:-

"अपने राजगुरु की आज्ञाओं का पालन करने तथा उनके वचन का सम्मान करने के लिए, मैं बिना किसी हिचकिचाहट के आपके निर्देशों के अनुसार कार्य करना अपना कर्तव्य समझता हूँ। मेरे पिता, सम्राट ने अयोध्या से प्रस्थान करते समय मुझे आपके आदेशों का पालन करने का आदेश दिया था - हे मुनि , मैं उनका सम्मान करूँगा। हे ऋषि , मैं आपके आदेशों का पालन करने के लिए तैयार हूँ, क्योंकि इससे ब्राह्मणों तथा राजा का भला होगा, तथा इस देश के लोगों को भी खुशी मिलेगी।"

ऐसा कहकर श्रीराम ने धनुष उठाया और उसकी टंकार से सारी दिशाओं को ध्वनि से भर दिया। वनवासी भयभीत हो गए और ताड़का असहाय क्रोध से भर गई। क्रोध में भरी हुई वह यक्षिणी उस दिशा में भागी , जिधर से ध्वनि आ रही थी। उस विशाल और विकृत राक्षस को देखकर श्रीरामचंद्र क्रोधित हो गए और लक्ष्मण से बोले , "हे भाई! इस भयानक आकार वाली भयानक यक्षिणी को देखो, जिसका स्वरूप भयभीत हृदयों में भय उत्पन्न कर देगा। हे लक्ष्मण, देखो मैं इसके कान और नाक कैसे काटकर इसे भगा दूंगा! वह भयानक है, काले जादू में पारंगत है और उसे वश में करना कठिन है, लेकिन एक स्त्री को उसके जीवन से वंचित करना उचित नहीं है। एक स्त्री सुरक्षा के योग्य है, इसलिए, मैं उसे गति की शक्ति से वंचित करके उसे अक्षम कर दूंगा, जिससे वह आगे कोई उत्पात न कर सके।"

श्री राम अभी बोल ही रहे थे कि भयंकर ताड़का भुजाएँ उठाकर दहाड़ती हुई उनकी ओर दौड़ी। उसके पास पहुँचे ऋषि विश्वामित्र ने जयकारे लगाते हुए राम को प्रोत्साहित किया, “रघुवंश की जय ” । फिर भी, ताड़का ने धूल का एक घना बादल खड़ा कर दिया और कुछ देर तक श्री राम और लक्ष्मण कुछ भी नहीं देख सके। तब यक्षिणी ने अपनी मायावी शक्ति से दोनों भाइयों पर पत्थरों की वर्षा कर दी और राम अब क्रोध से भर गए। पत्थरों की वर्षा को रोकते हुए और उसकी ओर बढ़ते हुए उन्होंने उसके दोनों हाथ काट दिए। तब श्री लक्ष्मण ने उस असुरी के नाक और कान काट दिए, जिसके हाथ पहले ही काटे जा चुके थे। वह विभिन्न रूप धारण करके अदृश्य होकर राजकुमारों को धोखा देने की कोशिश करती रही। फिर अपने छिपने के स्थान से, उसने उन पर भारी पत्थरों की वर्षा की, और चारों ओर पत्थरों की वर्षा होने लगी।

श्री विश्वामित्र, जो युद्ध देख रहे थे, अब चिल्ला उठे: "बस, अब वह और दया की पात्र नहीं है; यदि आप उसे छोड़ दें, तो वह अपनी जादुई शक्तियों से शक्तिशाली हो जाएगी और हमारे पवित्र अनुष्ठानों को फिर से खंडित कर देगी। शाम होने वाली है और शाम को राक्षसों को पराजित करना कठिन होता है; इसलिए, बिना देर किए उसका वध कर दीजिए।"

तब श्री विश्वामित्र ने छिपी हुई यक्षिणी को राम को दिखाया, जिन्होंने अपने तरकश से ध्वनि का अनुसरण करने वाले बाण निकाले और उन्हें यक्षिणी को घेर लिया। शक्तिशाली राक्षसी, गुप्त शक्तियों में निपुण, बाणों की वर्षा से घिरी हुई, दहाड़ती हुई राजकुमारों की ओर बढ़ी। श्री राम ने एक बाण से दुष्ट यक्षिणी के हृदय को छेद दिया, जो जमीन पर गिर गई और मर गई। भयानक यक्षिणी को मारा गया देखकर, इंद्र और अन्य देवगण श्री राम की पूजा करते हुए चिल्लाने लगे: "शाबाश, शाबाश, हे पवित्र राम!" सभी देवता हर्ष से भरकर श्री विश्वामित्र से बोले: "हे मुनि! आपका कल्याण हो, इंद्र और देवता श्री रामचंद्र के शस्त्र-पराक्रम से संतुष्ट हैं, आप उन पर विशेष कृपा करें और उन्हें कृशाश्व के दो प्रकार के शस्त्र, प्राकृतिक और अलौकिक प्रदान करें । उन्हें प्राप्त करने के योग्य श्री रामचंद्र को अन्य सभी शक्तिशाली शस्त्रों के साथ प्रस्तुत करें, वे पूर्ण रूप से आपके प्रति समर्पित हैं; ये दोनों राजकुमार महान कार्य करने के लिए नियत हैं।"

ये शब्द कहकर देवताओं ने ऋषि विश्वामित्र को प्रणाम किया और अपने निवास को लौट गए।

संध्या हो गई और श्री राम द्वारा दुष्ट ताड़का के वध से प्रसन्न होकर पवित्र ऋषि ने राजकुमार का सिर सूंघा और उससे इस प्रकार कहा: "हे राम, आज रात हम यहीं रहेंगे और कल सुबह अपने आश्रम के लिए प्रस्थान करेंगे।"

मुनि के वचन सुनकर श्री राम बहुत प्रसन्न हुए और वन में रात्रि के समय सुखपूर्वक विश्राम किया।

जिस दिन ताड़का का वध हुआ, उस दिन शापमुक्त हुआ यह वन , चम्पक , अशोक , आम तथा अन्य वृक्षों से सुशोभित होकर चित्ररथ के वन के समान मनोहर प्रतीत हो रहा था ।

श्री रामचन्द्र, जिनकी सिद्धों ने ताड़का का वध करने के लिए प्रशंसा की थी, भोर की प्रतीक्षा में वन में रात बिताई।



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