जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 38 - श्री राम के पूर्वज राजा सगर की कथा

 


अध्याय 38 - श्री राम के पूर्वज राजा सगर की कथा

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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श्री विश्वामित्र ने मृदु स्वर में श्री रामचन्द्र को यह कथा सुनाई और फिर उनसे कहाः-

“प्राचीन काल में अयोध्या में सगर नाम का एक राजा राज्य करता था । वह वीर, गुणवान और अपनी प्रजा से प्रेम करने वाला था, फिर भी उसके कोई सन्तान नहीं थी।

"उनकी मुख्य रानी का नाम केशिनी था , जो राजा विदर्भ की पुत्री थी; वह गुणवान और सत्यवादी थी। उनकी दूसरी रानी का नाम सुमति था, जो अरिष्टनेमि की पुत्री थी और वह सुंदर और आकर्षक थी।

"राजा हिमालय पर चले गए और भृगुप्रस्रवण के वन में कठोर योग साधना में लग गए। जब ​​उन्होंने सौ वर्ष की तपस्या पूरी कर ली, तो सदा सत्यवादी महर्षि भृगु उनसे प्रसन्न हुए और उन्हें वरदान दिया।

उसने कहा:

'हे निष्पाप राजा, तुम्हें बहुत से पुत्र प्राप्त होंगे और तुम्हारी कीर्ति अपार होगी। तुम्हारी एक रानी से एक पुत्र उत्पन्न होगा, तथा दूसरी से साठ हजार पुत्र।'

“जब रानियों ने ऋषि द्वारा दिए गए वरदान के बारे में सुना , तो वे उनके पास गईं और बोलीं:

'हे ईश्वर के ज्ञाता! हमें विश्वास है कि आपका वरदान फलित होगा। अतः कृपया हमें बताइये कि हममें से किसको एक पुत्र होगा और किसको साठ हजार?'

उनकी बातें सुनकर परम पुण्यशाली भृगु बोले:

'यह तुम्हारी इच्छा पर निर्भर है। बताओ, तुममें से कौन वंश के संस्थापक की माँ बनना चाहेगी और कौन साठ हज़ार महान पुत्रों को जन्म देना चाहती है?'

हे राम ! रानी केशिनी केवल एक पुत्र की कामना करती थी, लेकिन गरुड़ की बहन सुमति ने साठ हजार शक्तिशाली और शानदार पुत्रों को जन्म देने का वरदान प्राप्त किया।

“हे राजकुमार! राजा ने भृगु ऋषि को प्रणाम किया और अपनी पत्नियों के साथ राजधानी लौट आये।

“जब समय पूरा हुआ तो प्रमुख रानी केशिनी ने एक पुत्र को जन्म दिया जिसका नाम असमंजस रखा गया ।

"हे महात्मन, रानी सुमति ने एक लौकी उत्पन्न की थी, जिसे खोलने पर उसमें से साठ हजार नर शिशु निकले। धात्रियों ने उन्हें मक्खन से भरे बर्तनों में रखा और उनकी देखभाल की। ​​बहुत समय बाद वे किशोरावस्था में पहुँचे और फिर वयस्क हो गए।

"हे राम, राजा सगर का सबसे बड़ा पुत्र, असमंजस बच्चों को पकड़कर सरयू नदी में फेंक देता था । जब वह उन्हें डूबते देखता था, तो वह बहुत खुश होता था। यह दुष्ट व्यक्ति बड़ा होकर अपने आचरण से अच्छे लोगों पर अत्याचार करने लगा।

"राजा सगर की राजधानी के नागरिकों ने राजकुमार को निर्वासित कर दिया, इस प्रकार उस पर निर्णय सुनाया। असमंजस अंशुमान नामक एक वीर राजकुमार का पिता बना , जिसका सभी सम्मान करते थे और जो हर व्यक्ति से विनम्रता से बात करता था।

"बहुत समय बीतने के बाद, राजा सगर ने एक यज्ञ करने का संकल्प लिया। हे राम, राजा ने उच्च पुरोहितों को बुलाकर दीक्षा संस्कार शुरू किया।"



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