जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 47 - पवित्र ऋषि और राजकुमार विशाला पहुँचते हैं

 


अध्याय 47 - पवित्र ऋषि और राजकुमार विशाला पहुँचते हैं

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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[पूर्ण शीर्षक: पवित्र ऋषि और राजकुमार विशाला पहुंचते हैं और राजा प्रमति द्वारा उनका स्वागत किया जाता है ]

गर्भ को सात भागों में विभक्त जानकर दिति बहुत व्याकुल हुई और इन्द्र से बोली :-

"मेरे ही दोष से यह सब घटित हुआ है; हे इन्द्र! इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है। इस बालक के विभक्त होने से, तुम्हारे और मेरे हित के लिए, मैं घोषणा करता हूँ कि ये सात पुत्र उनचास वायुओं के रक्षक बनेंगे। दिव्य स्वरूप वाले ये सात पुत्र बल - कन्द वायु कहलाएँगे। एक ब्रह्मा के लोक में, दूसरा इन्द्र के लोक में तथा तीसरा अन्तरिक्ष में विचरण करे । शेष चार वायुएँ तुम्हारी आज्ञा से जहाँ-जहाँ जाएँ, वे सब तुम्हारे द्वारा प्रदत्त मरुत नाम से विख्यात हों ।"

सहस्त्र नेत्रों वाले देव इन्द्र ने हाथ जोड़कर दिति से कहा: "हे देवी , जैसा आप चाहती हैं, वैसा ही होगा। आपके पुत्र तपोवन वन में देव रूप में विचरण करेंगे।"

इस प्रकार सामंजस्य स्थापित कर और पूर्णतः संतुष्ट होकर माता और पुत्र स्वर्ग चले गए।

हे राम ! मैंने ऐसा सुना है ! यह वही तपोवन वन है, जिसमें इंद्र ने पहले अपनी माता दिति की सेवा की थी। हे नरसिंह! यहाँ राजा इक्ष्वाकु और अलम्बुष के पुत्र धर्मात्मा राजकुमार विशाल ने एक महान नगर की स्थापना की थी ।

हे राम, विशाला के पराक्रमी पुत्र का नाम हेमचंद्र था , और उनके पुत्र का नाम सुचन्द्र था । हे राम, सुचन्द्र के पुत्र धूम्राश्व थे और उनके पुत्र का नाम सृंजय था । सृंजय के पुत्र प्रतापी सहदेव थे और सहदेव के पुत्र अत्यंत पुण्यशाली कृशाश्व थे ।

कृशाश्व के पुत्र सोमदत्त थे और उनके पुत्र का नाम ककुस्थ था । योद्धाओं में सबसे शानदार और अजेय राजा प्रमति, ककुस्थ के पुत्र, विशाला के वर्तमान शासक हैं।

राजा इक्ष्वाकु की कृपा से विशाला के सभी शासक दीर्घायु, पुण्यशाली और पराक्रमी हैं।

हे राम! हम आज की रात यहीं बिताएंगे और कल राजा जनक की सेवा करेंगे ।

जब शक्तिशाली राजा प्रमति को श्री विश्वामित्र के अपने राज्य में आगमन के बारे में पता चला, तो वह अपने आध्यात्मिक गुरु और रिश्तेदारों के साथ उनका स्वागत करने के लिए गए।

उन्होंने हाथ जोड़कर उनका विधिवत पूजन किया और उनका कुशलक्षेम पूछा। राजा ने कहा: "हे मुनि , आज मैं सचमुच बहुत भाग्यशाली हूँ कि आप मेरे राज्य में पधारने के लिए इतने दयालु हुए। मुझसे अधिक धन्य कोई नहीं है।"



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