जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 68 - राजा जनक ने राजा दशरथ को राजधानी में आमंत्रित करने के लिए दूत भेजे


अध्याय 68 - राजा जनक ने राजा दशरथ को राजधानी में आमंत्रित करने के लिए दूत भेजे

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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राजा जनक की आज्ञा पाकर दूतगण तीव्र गति से रथों पर सवार होकर तीन रातें यात्रा करते हुए, घोड़े बहुत थक गए थे, और अयोध्या पहुँचे । महल के द्वार में प्रवेश करके उन्होंने प्रहरियों से कहा:-

“कृपया राजा को सूचित करें कि हम राजा जनक के यहाँ से आये हैं और आपसे मिलना चाहते हैं।”

राजा दशरथ को जब यह बात पता चली तो उन्होंने दूतों को अपने सामने बुलाया। राजमहल में प्रवेश करते ही उन्होंने वृद्ध राजा को देखा जो देवता के समान दिख रहे थे। उनकी सौम्य और अनुग्रहपूर्ण उपस्थिति ने उन्हें सहज कर दिया, उन्होंने उन्हें नम्र और विनम्र लहजे में संबोधित करते हुए कहा: "हे महान सम्राट, मिथिला के राज्य के स्वामी , महान बलिदानों के कर्ता, राजा जनक, आपके और आपके प्रजा के कल्याण के बारे में स्नेहपूर्वक पूछते हैं। ऋषि विश्वामित्र की सहमति से वह आपको निम्नलिखित शुभ समाचार भेजते हैं। उनकी पुत्री, जिसे कई राजाओं ने बल की अपेक्षित परीक्षा पास करने में असमर्थ होने के कारण लुभाया था, जो उसके बाद निराश होकर घर लौट आए थे, को आपके अत्यंत भाग्यशाली और राजसी पुत्र ने जीत लिया है। उसने ऋषि विश्वामित्र की संगति में यहाँ आकर एक बड़ी सभा के सामने पवित्र धनुष को तोड़ दिया, इसलिए राजा जनक अपनी पुत्री का विवाह आपके पुत्र श्री रामचंद्र से होते हुए देखने की इच्छा से आपको निम्नलिखित संदेश भेजते हैं: "हे महान सम्राट, अपने गुरुओं, अपने कुलदेवताओं और अपने कुलदेवताओं के साथ शीघ्रता से मेरे राज्य का दौरा करने की कृपा करें। परिवार और सेवकों से मिलो और अपने बेटों से मिलो। मैं तुम्हारे लिए जो प्यार रखता हूँ उसे स्वीकार करो। तुम यहाँ आओ और अपने बच्चों की शादी के साक्षी बनो।

"हे राजन, ये राजा जनक के शब्द हैं जिन्हें हम ऋषि विश्वामित्र और पुरोहित श्री शतानंद द्वारा अनुमोदित करके आपके पास ला रहे हैं ।"

ये शब्द कहने के बाद, सम्राट की उपस्थिति से भयभीत होकर दूत चुप हो गए।

यह समाचार पाकर राजा दशरथ प्रसन्नता से भर गए और उन्होंने पवित्र ऋषि वशिष्ठ , श्री वामदेव और उनके मंत्रियों से कहा: "श्री विश्वामित्र द्वारा संरक्षित, श्री रामचंद्र और राजकुमार लक्ष्मण अब मिथिला नगरी में हैं। प्रसिद्ध जनक ने श्री रामचंद्र के पराक्रम को देखा है और अपनी पुत्री का विवाह उनसे करना चाहते हैं। यदि आप इस विवाह को पसंद करते हैं, तो हमें तुरंत मिथिला के लिए चलना चाहिए, ताकि हम पूरी गति से वहां पहुंच सकें।"

वहाँ उपस्थित ऋषियों और मंत्रियों ने उत्तर दिया: “यह अच्छा है,” जिस पर राजा ने बहुत प्रसन्न होकर कहा: “हम कल प्रस्थान करेंगे।”

राजा दशरथ ने अपने मंत्रियों के साथ राजा जनक के दूतों का बड़े आदर के साथ सत्कार किया और उन्होंने वहां सुखपूर्वक रात बिताई।



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