जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 129 - हनुमान भरत को बताते हैं कि वनवास के दौरान राम और सीता पर क्या बीती



अध्याय 129 - हनुमान भरत को बताते हैं कि वनवास के दौरान राम और सीता पर क्या बीती

< पिछला

अगला >

"अपने रक्षक के बारे में यह समाचार जानकर मुझे सचमुच बहुत खुशी हो रही है, क्योंकि वह असंख्य वर्षों से वन में रह रहा है। यह कहावत कितनी अच्छी है कि 'मनुष्य को सुख सौ वर्ष बाद भी मिलता है!' राघव और वानरों ने किस उद्देश्य से संधि की? मेरे प्रश्नों का स्पष्ट उत्तर दो!"

राजकुमार द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर हनुमानजी कुश के ढेर पर बैठ गये और राम के वन-जीवन का वर्णन करते हुए कहने लगे :-

हे प्रभु, आप जानते हैं कि किस प्रकार आपकी माता को दिए गए दो वरदानों के कारण उन्हें वनवास दिया गया; किस प्रकार राजा दशरथ को अपने पुत्र के वनवास के फलस्वरूप मृत्यु को प्राप्त होना पड़ा; किस प्रकार दूतों ने आपको राजगृह से वापस बुलाया ; किस प्रकार अयोध्या लौटकर आपने राजतिलक अस्वीकार कर दिया; किस प्रकार आप अपने शत्रुओं के संताप स्वरूप भाई से चित्रकूट जाकर राजसिंहासन स्वीकार करने की प्रार्थना की, इस प्रकार पुण्यात्मा पुरुषों का मार्ग अपनाया; किस प्रकार राम ने राज्य का त्याग किया और किस प्रकार आप लौटकर उस महान वीर की चरण पादुकाएं वापस लाए; यह सब तो आप भली-भाँति जानते हैं, परन्तु आपके जाने के पश्चात जो कुछ हुआ, वह अब मुझसे सुनिए!

"आपके लौटने के पश्चात वनवासियों पर संकट छा गया और बड़ी उथल-पुथल मच गई। तत्पश्चात राम, सीता और लक्ष्मण ने विशाल, भयानक और निर्जन दण्डक वन में प्रवेश किया, जो हाथियों से रौंदा हुआ था और उसके सिंह, व्याघ्र और मृगों से भरा हुआ था। उसकी गहराइयों में प्रवेश करके शक्तिशाली विराध भयानक चीत्कार करता हुआ उनके सामने प्रकट हुआ। विशाल हाथी के समान गर्जना करते हुए उसे उठाकर उन दोनों योद्धाओं ने सिर के बल गड्ढे में फेंक दिया और उस कठिन कार्य को पूरा करने के पश्चात दोनों भाई, राम और लक्ष्मण, संध्या के समय शरभंग के मनोरम आश्रम में पहुँचे । उस मुनि के स्वर्ग सिधार जाने के पश्चात, सच्चे वीर राम ने तपस्वियों को प्रणाम किया और उसके पश्चात जनस्थान को चले गए ।

"जब महाबली राघव जनस्थान में निवास करते थे, उस समय चौदह हज़ार राक्षस मारे गए। चौथे पहर में एकमात्र राम के हाथों में पड़ जाने के कारण , उन राक्षसों का पूर्ण विनाश हो गया। अपनी महान शक्ति का लाभ उठाकर, तपस्वियों को परेशान करने के लिए, दंडक वन के निवासी उन राक्षसों को राम ने युद्ध में मार डाला। राक्षसों और खर को भी मार डाला, फिर राम ने दूषण और उसके बाद त्रिशिरस को मार डाला। इसके बाद शूर्पणखा नाम की एक राक्षसी ने उन पर आक्रमण किया और ऐसा करने का आदेश मिलते ही लक्ष्मण उठे, अपनी तलवार उठाई और तुरंत उसके कान और नाक काट दिए। इस प्रकार क्षत-विक्षत होकर, उस राक्षसी ने रावण की शरण ली ।

"तब रावण के सेवक मरीच नामक एक महाबली राक्षस ने रत्नजड़ित मृग का रूप धारण करके वैदेही को मोहित कर लिया, जिसे देखकर वैदेही ने राम से कहा:-

'हे मेरे प्रियतम, इसे मेरे लिए कैद कर लो, यह हमारे एकांत को जीवंत कर देगा।'

हे मित्र! राघव धनुष लेकर उस मृग का पीछा करने के लिए दौड़े और एक ही बाण से उसे मार डाला।

"जबकि राघव इस प्रकार पीछा करने में व्यस्त था, लक्ष्मण भी आश्रम छोड़ चुके थे और दशग्रीव वहाँ प्रवेश कर तेजी से सीता को पकड़ लिया, जैसे ग्राह आकाश में रोहिणी को पकड़ लेता है । सीता को छुड़ाने के इच्छुक गिद्ध जटायु का वध कर दैत्य ने सीता को पकड़ लिया और शीघ्रता से अपनी राजधानी की ओर प्रस्थान कर गया। इस बीच कुछ विचित्र दिखने वाले, पहाड़ जितने बड़े बंदर, एक पहाड़ की चोटी पर खड़े हुए, आश्चर्यचकित होकर उन्होंने दैत्यों के राजा रावण को सीता को अपनी बाहों में लिए हुए आगे बढ़ते देखा; और उन्हें पुष्पक रथ पर , जो विचार के समान ही तेज था, आकाश में चढ़कर सर्वशक्तिमान रावण लंका को लौट गया। वहाँ उसने शुद्ध सोने से सुसज्जित अपने विशाल महल में प्रवेश किया और अनेक शब्दों के साथ वैदेही को सांत्वना देने का प्रयास किया

"इस बीच राम जंगल में हिरण का वध करके वापस लौटे और जब वे ऐसा कर रहे थे, तो उन्होंने अपने पिता के प्रिय गिद्ध को मरा हुआ देखा, जिससे उन्हें बहुत दुख हुआ। इसके बाद राघव लक्ष्मण के साथ वैदेही की खोज में निकल पड़े और उन्होंने गोदावरी नदी को पार किया, जिसके फूलों से भरे जंगल थे।

"महावन में दोनों राजकुमारों की मुलाकात कबंध नामक एक दानव से हुई, जिसकी सलाह से वह सच्चा वीर सुग्रीव से परामर्श करने के लिए ऋष्यमूक पर्वत पर गया और मिलने से पहले ही वे पक्के मित्र बन गए।

"सुग्रीव को पहले उसके क्रोधी भाई बाली ने निर्वासित कर दिया था और इस मुलाकात के परिणामस्वरूप, उनके बीच एक मजबूत गठबंधन बना। राम ने अपनी भुजाओं के बल पर उसे सिंहासन पर बिठाया और वीरता से भरपूर बाली को युद्ध के मैदान में मार डाला। अपना राज्य वापस पाकर, सुग्रीव ने राजकुमारी को खोजने के लिए सभी वानरों के साथ जाने की कसम खाई और अपने उदार सम्राट की आज्ञा के तहत, उन प्लवमगामाओं के दस कोटि अलग-अलग क्षेत्रों में चले गए।

"जब हम निराश होकर ऊंचे विंध्य पर्वत पर विश्राम कर रहे थे, निराशा में डूबे हुए, बहुत समय बीत गया। इस बीच गिद्धराज के शक्तिशाली भाई, जिसका नाम सम्पाती था, ने हमें बताया कि सीता रावण के महल में रह रही है, जिसके बाद मैं, जिसे आप यहाँ देख रहे हैं, अपने साथियों के शोक को दूर करने में सक्षम हुआ और अपने पराक्रम का सहारा लेकर, समुद्र के सौ लीग पार कर गया और अशोक के जंगल में अकेली मैथिली को खोज निकाला , पिता एक मैले रेशमी वस्त्र में, धूल से सना हुआ, पीड़ित फिर भी अपने वैवाहिक व्रत का पालन कर रहा था। उस निष्कलंक महिला के पास जाकर मैंने उसे प्रणाम किया और प्रतिज्ञा के रूप में राम के नाम की एक अंगूठी उसे दी, और उसने बदले में मुझे एक शानदार रत्न दिया।

"मेरा उद्देश्य पूरा हो गया, मैं वापस लौटा और राम को वह चिन्ह, उज्ज्वल रत्न दिया; और उन्होंने मैथिली का समाचार पाकर जीवन के प्रति अपना उत्साह पुनः प्राप्त कर लिया, जैसे कोई विपत्ति में अमृत पीता है । अपनी शक्ति को एकत्रित करते हुए उन्होंने लंका को उखाड़ फेंकने का संकल्प लिया, क्योंकि जब समय आया, तो विभाबासु दुनिया को नष्ट करने की तैयारी कर रहा था।

समुद्र के तट पर पहुँचकर राजकुमार ने नल को एक पुल बनाने का आदेश दिया और वीर वानरों की सेना उस पुल के द्वारा समुद्र पार चली गयी।

" प्रहस्त नील के प्रहारों से मारा गया , कुंभकर्ण राघव के प्रहारों से, लक्ष्मण ने रावण के पुत्र का वध किया और राम ने स्वयं रावण का वध किया। वरदानदाता शक्र, यम , वरुण और महादेव , स्वयंभू और दशरथ द्वारा प्राप्त होने के बाद, राम पर सभी ऋषियों ने कृपा की । अपने शत्रुओं के संहारक, यशस्वी ककुत्स्थ इन वरदानों को प्राप्त करके प्रसन्न हुए और वानरों के साथ पुष्पक रथ पर सवार होकर किष्किंधा लौट आए ।

"वह पुनः गंगा तट पर पहुंच गया है और ऋषि (अर्थात भारद्वाज ) के पास निवास कर रहा है, जहां बिना किसी बाधा के, तुम्हें कल उसका दर्शन करना चाहिए, जब पुष्य नक्षत्र शुभ दृष्टि से युक्त होगा।"

तत्पश्चात् हनुमान् के मनोहर वचन सुनकर भरतजी ने हर्षित होकर उन्हें प्रणाम किया और हृदय को प्रसन्न करने वाले स्वर में कहा:-

“बहुत दिनों के बाद आखिरकार मेरी इच्छाएँ पूरी हुईं!”


एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ