अध्याय 18 - राम का बाली को उत्तर

अध्याय 18 - राम का बाली को उत्तर

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ऐसा ही वचन कर्तव्य और अपने स्वार्थ से प्रेरित, निन्दा से भरा और कठोर स्वर में बाली ने दिया था , जो प्राणघातक रूप से घायल हो गया था । वह किरणों से रहित सूर्य, सूखे बादल या बुझी हुई अग्नि के समान न्याय और विवेक से संपन्न महाप्रतापी वानरराज बाली ने राम को कठोरता से डाँटकर निम्नलिखित शब्दों में कहाः-

"हे बलि, तुम मुझ पर बच्चों की तरह क्यों आक्रमण कर रहे हो, जबकि तुम कर्तव्य, लाभ और सामाजिक रीति-रिवाजों से पूरी तरह अनभिज्ञ हो? अपने बड़ों से, जिनका ब्राह्मणों द्वारा सम्मान किया जाता है, परामर्श लिए बिना, अपनी मूर्खता में तुमने मुझसे, जो तुम्हारे प्रति सद्भावना से भरा हुआ हूँ, इस प्रकार बात करने का दुस्साहस किया है।

"यह पृथ्वी इक्ष्वाकुओं की है , इसके पर्वत, वन और जंगल भी इक्ष्वाकुओं के हैं और जंगली पशु, पक्षी तथा मनुष्य उनके अधीन हैं। इस पर पुण्यात्मा भरत का शासन है , जो अपने कर्तव्य में दृढ़ है और कानून का पूर्ण ज्ञान रखता है, जिसके पास धन प्राप्ति तथा सुख प्राप्ति के उचित साधन हैं और जो दुष्टों का दमन करने तथा पुण्यात्माओं को दंड देने में सदैव तत्पर रहता है। राजा का कर्तव्य है कि वह शासन कला का विकास करे, सदाचार में स्थित हो, वीर हो तथा समय और स्थान का अनुमान लगाना जानता हो। हम अन्य राजकुमार उसकी धर्ममय आज्ञाओं का पालन करते हैं तथा कानून को बढ़ावा देने की इच्छा से सारी पृथ्वी पर विचरण करते हैं। जब वह मनुष्यों में सिंह, न्यायप्रिय भरत, समस्त संसार पर शासन करता है, तो कौन अन्याय करने का साहस कर सकता है? अपने परम कर्तव्य में दृढ़ होकर, भरत की इच्छा का पालन करते हुए, कानून के अनुसार, हम अपराध का दमन करते हैं। तुमने न्याय का उल्लंघन किया है और तुम्हारे आचरण की सभी ने निंदा की है, क्योंकि काम ही तुम्हारा एकमात्र मार्गदर्शक है, जो तुम्हें अनदेखा करता है। राज मार्ग पर चलो।

"कर्तव्य पथ पर चलने वाले को अपने बड़े भाई, जन्म देने वाले तथा ज्ञान देने वाले को अपने तीन पिताओं के समान समझना चाहिए। धर्म की मांग है कि छोटे भाई, पुत्र तथा सद्गुणी शिष्य को अपनी संतान के समान समझना चाहिए; सद्गुणी के लिए भी कर्तव्य सूक्ष्म है तथा उसे समझना आसान नहीं है, हृदय में निवास करने वाली आत्मा ही जानती है कि क्या उचित है तथा क्या अनुचित।

"हे असावधान बंदर, तुम गैरजिम्मेदार बंदर सलाहकारों से घिरे हुए हो, जो खुद को नियंत्रित करने में असमर्थ हैं, इसलिए यह अंधे द्वारा अंधे को रास्ता दिखाने जैसा मामला है, तुम उनसे कैसे सीख सकते हो? मैं तुमसे साफ-साफ कह रहा हूँ; तुम्हें मेरे क्रोध में मुझे फटकारने का कोई अधिकार नहीं था। अब जान लो कि मैंने किस कारण से तुम्हें मारा।

"तुमने आध्यात्मिक नियम के विरुद्ध काम किया है। सुग्रीव के जीवित रहते हुए तुमने रूमा के साथ वैवाहिक संबंध बनाए , जो तुम्हारी भाभी है। हे दुष्ट, अपनी वासना को संतुष्ट करने के लिए तुमने धर्म के नियम का उल्लंघन किया है और हे वानर, चूँकि तुमने अपने भाई की पत्नी का सम्मान नहीं किया, इसलिए यह दंड तुम्हारा पीछा कर रहा है। हे वानरराज, मैं उस व्यक्ति को रोकने का कोई और उपाय नहीं देखता जो अपने प्रजा के हितों के विरुद्ध काम करता है और सामाजिक नियमों का पालन नहीं करता है!

"एक महान् जाति का योद्धा होने के नाते मैं तुम्हारी दुष्टता को सहन नहीं कर सकता। जो व्यक्ति अपनी बेटी, अपनी बहन या अपनी भाभी को वासना की वस्तु बनाता है, उसे मृत्यु दंड दिया जाता है; यह कानून है!

"यद्यपि भरत सर्वोच्च राजा हैं, फिर भी हम उनके आदेशों का पालन करते हैं। तुम जो कानून तोड़ चुके हो, दंड से कैसे बच सकते हो? जो व्यक्ति कानून रूपी अपने गुरु की बात नहीं मानता, उसका न्याय राजा द्वारा कानून के अनुसार किया जाएगा।

"भरत दुराचारी रीति-रिवाजों का दमन करना चाहते हैं, और हम जो उनकी आज्ञा का पूर्ण पालन करते हैं, उन लोगों को न्याय के कटघरे में लाने का प्रयास करते हैं, जो आपकी तरह कानून की सीमाओं का उल्लंघन करते हैं, हे वानरराज!

"सुग्रीव मेरा मित्र है और लक्ष्मण के बराबर है ; अपनी पत्नी और राज्य की वापसी के लिए उसने मुझसे मित्रता का समझौता किया है। उसके मंत्रियों की उपस्थिति में मैंने अपना वचन दिया था; मेरे जैसा आदमी इन दायित्वों को पूरा करने में कैसे विफल हो सकता है?

"इन सब कारणों से, जो कानून पर आधारित हैं, तुम स्वयं ही निर्णय कर सकते हो कि तुम्हारा दण्ड उचित है या नहीं। यह पूर्णतया न्यायसंगत है, यह तुम्हें स्वीकार करना पड़ेगा, और इसके अतिरिक्त, यदि कोई अपने कर्तव्य को स्वीकार करता है, तो उसे अपने मित्र की सहायता करनी ही पड़ती है। यदि तुम कानून का पालन करते, तो तुम भी ऐसा ही करते। मनु के दो श्लोक विशेष रूप से इन आचार-विचारों के नियमों के लिए समर्पित हैं, तथा कानून के अधिकारियों को भी ये ज्ञात हैं; मैं उनका पालन करता रहा हूँ। 'जो मनुष्य गलत काम करके भी राजा द्वारा लगाए गए दण्ड को स्वीकार कर लेते हैं, वे सभी कलंकों से मुक्त हो जाते हैं तथा सज्जनों और परोपकारी कर्म करने वालों की तरह स्वर्ग जाते हैं। और अधिक दण्ड या क्षमा से चोर अपने दोष से मुक्त हो जाता है, परन्तु जो राजा पाप का निवारण नहीं करता, वह स्वयं ही दोष ग्रहण कर लेता है।'

"मेरे योग्य पूर्वज मान्धाता ने स्वेच्छा से एक भिक्षु के लिए भयंकर प्रायश्चित किया था, जो तुम्हारे समान ही अपराध का दोषी था, जिसे उन्होंने क्षमा कर दिया था। अन्य राजाओं ने भी अपनी मूर्खता में गलत काम किया है, लेकिन उन्होंने प्रायश्चित किया है; इसी से वासना को शांत किया जाता है। लेकिन दोषारोपण बहुत हो गया! हे वानरों में सिंह, तुम्हारी मृत्यु आध्यात्मिक कानून के अनुसार तय की गई है; हम व्यक्तिगत आवेग में काम नहीं कर रहे हैं।

"हे वानरों में वीर बैल, एक और कारण सुनो; इसका अर्थ समझ लेने के बाद तुम मुझे फिर कभी धिक्कार नहीं पाओगे। न तो मैंने अपनी मर्जी से काम किया, न ही जल्दबाजी में, न ही क्रोध में।

"अनेक प्रकार के जाल, जाल और फंदे, चाहे खुले हों या छिपे हुए, असंख्य जंगली जानवरों को पकड़ने के लिए उपयोग किए जाते हैं, चाहे वे डरकर भाग रहे हों या निडर होकर खड़े हों। चाहे ये जानवर डर से पागल हों या नहीं, मांस खाने वाले लोग उनकी पीठ करके बिना दया के उन्हें मार गिराते हैं; मुझे नहीं लगता कि उनका कोई दोष है। इस संसार में राजर्षि भी अपने कर्तव्य में निपुण होकर शिकार करते हैं। यही कारण है कि हे वानर, मैंने अपने भाई के साथ युद्ध करते समय एक ही बाण से तुम्हें मार गिराया। इससे क्या फर्क पड़ता है कि तुमने मुझसे युद्ध किया या नहीं, क्योंकि तुम तो एक वानर ही हो।

"हे वानरश्रेष्ठ! निस्संदेह, राजा ही अलिखित कानून और जीवन में सुख प्रदान करते हैं! कभी भी उनका अपमान नहीं करना चाहिए, न ही उनका अनादर करना चाहिए, न ही उनकी अवहेलना करनी चाहिए; वे भगवान हैं, जो मानव रूप धारण करके पृथ्वी पर निवास करते हैं! लेकिन आपने कानून के बारे में अज्ञानता में, क्रोध के वशीभूत होकर, मेरा अपमान किया, जो हमेशा मेरे पूर्वजों की स्थापित परंपरा का पालन करता रहा है।"

राम के वचन सुनकर बालि को अत्यन्त लज्जित होकर रघुपुत्र की निन्दा करने की इच्छा नहीं हुई, क्योंकि अब उसे अपना कर्तव्य स्पष्ट समझ में आ गया था। तब वानरराज ने हाथ जोड़कर उसे उत्तर दिया:-

"निःसंदेह, हे पुरुषों में प्रथम, आपने जो कहा है, वह सत्य है! एक प्रतिष्ठित व्यक्ति की निंदा करना सामान्य वंश के व्यक्ति को उचित नहीं है। मैंने पहले अज्ञानता में ही आपको अपमानजनक शब्दों में संबोधित किया था। हे राघव , आप जो चीजों के महत्व और निहितार्थ से परिचित हैं और सभी के कल्याण के लिए समर्पित हैं, मेरे खिलाफ़ कुछ मत कहिए। आपकी समझ की शांति में, जिसमें कुछ भी विचलित नहीं करता, कारण और प्रभाव का कार्यान्वयन आपको ज्ञात है। हे आप जिनकी वाणी न्याय के अनुरूप है और जो कर्तव्य से परिचित हैं, मुझे बचाइए जो गिर गया हूँ और कानून का उल्लंघन करने वालों में सबसे पहला हूँ।"

सिसकियों से भरी आवाज में कराहते हुए बाली ने अपने आपको बहुत प्रयास से व्यक्त किया, उसकी आंखें राम पर टिकी थीं और वह दलदल में डूबते हुए हाथी के समान लग रहा था।

"मुझे अपने लिए, तारा या अपने सगे-संबंधियों के लिए उतनी चिंता नहीं है , जितनी अपने पुण्यशाली पुत्र अंगद के लिए है, जिसके पास सोने के कंगन हैं। मुझे फिर कभी न देखकर, वह अभागा, जिसे बचपन से इतना दुलारा गया है, उस तालाब की तरह दुख से तड़प उठेगा जिसका पानी सूख गया हो। वह अभी छोटा है और उसकी समझ अभी परिपक्व नहीं हुई है; वह मेरा इकलौता पुत्र है और मुझे सबसे प्रिय है। हे राम, तारा उसकी माता है; आप उस शक्तिशाली अंगद की रक्षा करें।

"हे धर्म और अधर्म के नियमों को भली-भाँति जानने वाले, सुग्रीव और अंगद पर अत्यधिक दया करो; उनके रक्षक और मार्गदर्शक बनो। जो तुम भरत और लक्ष्मण के लिए करना चाहते हो, वही सुग्रीव और अंगद के लिए भी करो।

"देखो, सुग्रीव मेरे द्वारा किए गए दोष के लिए बुद्धिमान तारा को जिम्मेदार न ठहराए या उसके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार न करे। तुम्हारे संरक्षण में, वह राज्य का शासन करे और तुम्हारी सलाह का पालन करते हुए स्वर्ग को प्राप्त करे और पृथ्वी पर शासन करे। जहाँ तक मेरा सवाल है, तारा के वचनों के बावजूद, मैं तुम्हारे हाथों मृत्यु प्राप्त करना चाहता था और अपने भाई सुग्रीव के साथ द्वंद्वयुद्ध करने के लिए आगे आया।"

राम से ऐसा कहकर, अब विनम्र हो चुके वानरराज चुप हो गये।

तब राम ने बाली को, जो अभी भी पूर्णतया सचेत था, सांत्वना दी और उससे मधुर वाणी में आध्यात्मिक तथा लौकिक ज्ञान का सार बताते हुए कहा:—

"हे बंदरों में श्रेष्ठ, न तो हमारी ओर से और न ही अपनी ओर से चिंता करो। हम जानते हैं कि क्या किया जाना चाहिए, खासकर उस मामले में जो तुम्हारे लिए चिंता का विषय है। जो दोषी को दण्ड देता है और जो दोषी है और दण्ड का भुगतान करता है, दोनों ने कारण और प्रभाव के उद्देश्य को पूरा किया है और इसलिए विपत्ति से बचते हैं। इस प्रकार, दण्ड के कारण जो उन्हें सभी कलंक से मुक्त करता है, वे उसी मार्ग से अपने पवित्र स्वभाव को पुनः प्राप्त करते हैं जिसने दण्ड का मार्ग प्रशस्त किया था।

"अपने हृदय में भरे हुए शोक, घबराहट और भय को दूर करो; हे वानरराज, तुम अपने भाग्य से बच नहीं सकते। हे वानरराज, अंगद जो तुम्हारे लिए थे, वही सुग्रीव और मेरे लिए भी होंगे; इसमें संदेह मत करो।"

युद्ध में वीरतापूर्वक खड़े हुए महाबली राम ने धर्मानुसार कोमलता और दया से भरे हुए ये वचन कहे, तब वनवासी ने विनीत भाव से उत्तर दिया -

"आपके बाण से बिंधकर मेरा मन भ्रमित हो गया है, मैंने अनजाने में ही आपका अपमान किया है, हे प्रभु, आप जिनका पराक्रम महेंद्र के समान है! हे वानरों के राजा, आप शांत हो जाइए और मुझे क्षमा कर दीजिए।"