जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 20 - तारा का विलाप



अध्याय 20 - तारा का विलाप

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राम के छोड़े हुए उस प्राणनाशक बाण से घायल होकर पृथ्वी पर पड़े हुए अपने स्वामी को देखकर, चन्द्रमा के समान मुख वाली तारा ने उनके पास जाकर उन्हें हृदय से लगा लिया। बाण से घायल हाथी के समान पड़े हुए, विशाल पर्वत या उखड़े हुए वृक्ष के समान उस वानर को देखकर , तारा ने शोक से व्याकुल होकर विलाप करते हुए अपना हृदय व्यक्त कियाः-

"हे तुम जो युद्ध में वीरता से भरे थे! हे वीर! हे वानरश्रेष्ठ! यह मेरे हाल के आग्रह के कारण है कि तुम अब मुझसे बात नहीं करोगे! हे वानरसिंह, उठो और एक आरामदायक पलंग पर आराम करो! वे महान राजा, जो तुम्हारे बराबर हैं, पृथ्वी पर नहीं सोते हैं; या क्या पृथ्वी ही तुम्हारा प्रिय प्रेम है, क्योंकि मरते समय भी तुम उसी के पास लेटे रहते हो और मुझे धोखा देते हो?

"हे योद्धा! निस्संदेह, अपने महान कार्यों के कारण, आपने स्वर्ग में एक और अधिक गौरवशाली किष्किन्धा की स्थापना की है! वनों में और सुगंधित कुंजों में हमने जो सुख साझा किए थे, वे अब समाप्त हो गए हैं। मैं सभी आनंद और आशाओं से वंचित हूँ और दुःख के सागर में डूबा हुआ हूँ, क्योंकि आप, राजाओं के राजा, पंचतत्व में लौट रहे हैं। मेरा हृदय पत्थर का बना हुआ है, क्योंकि, आपको पृथ्वी पर पड़ा देखकर, दुःख इसे हजार टुकड़ों में नहीं तोड़ सकता। आपने सुग्रीव की पत्नी को चुरा लिया और उसे वनवास भेज दिया; यह इस दोहरे दोष का फल है जिसका आप अब प्रायश्चित कर रहे हैं, हे वानरों के सरदार!

"तुम्हारे कल्याण की कामना से मैंने तुम्हारी निरर्थक निन्दाओं को स्वीकार कर लिया; हे वानरों के इन्द्र ! मैं, जिसने तुम्हारी सेवा करने की इच्छा से तुम्हें केवल बुद्धिमानीपूर्ण सलाह दी थी! अब, हे अभिमानी देव, उनकी युवा और मोहक सुंदरता से मोहित होकर, तुम अप्सराओं के हृदय को प्रभावित कर रहे हो । यह अटल भाग्य है जिसने आज तुम्हारे अस्तित्व को समाप्त कर दिया है; तुम जिसे सुग्रीव पराजित नहीं कर सके, तुमने स्वयं को उसकी शक्ति के आगे समर्पित कर दिया है!

"अकारण ही दूसरे के साथ युद्ध में लगे बाली को मार गिराने के बाद, यद्यपि यह निंदनीय है, ककुत्स्थ को इसका कोई पछतावा नहीं है। मैं, जो अब तक संकट को नहीं जानती थी, दुर्भाग्य की पराकाष्ठा में, तुम्हारे समर्थन से वंचित, विधवा के रूप में अपना जीवन व्यतीत करूँगी। अंगद का भाग्य क्या होगा, जो मेरी कोमलता का पात्र था, एक वीर, यद्यपि युवा राजकुमार जो भोग-विलास का आदी था, अब अपने मामा की दया पर है, जो हमारे विरुद्ध क्रोध से भरा हुआ है? हे मेरे प्रिय पुत्र, अपने पुण्यवान पिता की ओर दीर्घायु तक देखो! शीघ्र ही तुम उन्हें फिर कभी नहीं देख पाओगे।

"और हे अपने बेटे को सांत्वना दो, उसे सलाह दो, अपनी अंतिम यात्रा पर जाने से पहले उसके माथे को गले लगाओ! निश्चय ही राम ने तुम्हें मारकर एक महान कार्य किया है, लेकिन वह निर्दोष है, क्योंकि उसने केवल सुग्रीव की आज्ञा का पालन किया था। हे सुग्रीव, आनन्द मनाओ, रूमा पर पुनः अधिकार करो और बिना किसी बाधा के राज्य का आनंद लो; तुम्हारा भाई, तुम्हारा विरोधी, मृत्यु के लिए घायल हो गया है।

"लेकिन हे मेरे प्रियतम, तुम मेरी शिकायत का उत्तर क्यों नहीं देते? देखो, हे बंदरों के राजा, तुम्हारी असंख्य और सुंदर पत्नियाँ तुम्हें घेरे हुए हैं।"

तारा का विलाप सुनकर उन अभागिन स्त्रियों ने अंगद को अपने बीच में रखकर सब ओर करुण क्रंदन किया। तब तारा पुनः बोलीं-

"हे आप, जिनकी शक्तिशाली भुजाएँ कंगनों से सुसज्जित हैं, अंगद को कैसे त्यागकर इस प्रकार अपनी अंतिम यात्रा पर निकल सकते हैं? ऐसे पुत्र को त्यागना उचित नहीं है जो आपके सद्गुणों से युक्त है तथा जो सुयोग्य और सुंदर है। यदि अनजाने में मैंने आपका अपमान किया है, हे लम्बी भुजाओं वाले वीर, तो मुझे क्षमा करें! हे वानर जनजाति के सरदार, मैं अपना सिर आपके चरणों में रखता हूँ।"

इस प्रकार तारा अन्य रानियों के साथ अपने स्वामी के पास बैठकर विलाप करने लगी और उस अप्रतिम सुन्दरी ने बाह के पास धरती पर लेटकर भूख से मरने का निश्चय कर लिया।


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