जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 28 - इंद्र और रावण के बीच द्वंदयुद्ध



अध्याय 28 - इंद्र और रावण के बीच द्वंदयुद्ध

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" सुमाली को वसु द्वारा परास्त और धूल में मिला हुआ देखकर तथा देवताओं द्वारा परेशान की जा रही उसकी सेना को भागते देखकर, रावण के वीर पुत्र , जिसकी आवाज गरजने वाले बादल के समान थी, ने राक्षसों को उकसाया, उन्हें एकत्र किया तथा एक उत्कृष्ट रथ पर सवार होकर, जो उसकी इच्छानुसार जिस ओर जाता था, उस ओर बढ़ गया, उस महान योद्धा ने स्वयं को दिव्य सेना पर फेंक दिया। वह वनों को भस्म करने वाली आग की तरह, हर हथियार से सुसज्जित होकर मैदान में आया, और जब देवताओं ने उसे देखा, तो एक सामान्य भगदड़ मच गई, किसी में भी ऐसे योद्धा का सामना करने का साहस नहीं था।

तब शक्र ने उन सब भगोड़ों को इस प्रकार चेतावनी देकर रोक दिया:-

"'न तो डरना चाहिए और न ही भागना चाहिए, लौटकर युद्ध करना चाहिए, हे देवताओं! देखो मेरा बेटा, जो अजेय है, सूची में शामिल हो रहा है 1'

"उस समय शक्रपुत्र भगवान जयन्त अपने अद्भुत रथ पर सवार होकर युद्धभूमि की ओर चल पड़े। तत्पश्चात देवताओं ने शचीपुत्र को घेरकर रावण से युद्ध करने के लिए पीछे की ओर लौट पड़े। इस प्रकार देवताओं और राक्षसों में घमासान युद्ध छिड़ गया। तत्पश्चात रावण ने जयन्त के सारथी मातलिपुत्र गोमुख पर अपने स्वर्ण बाण छोड़े। तत्पश्चात शचीपुत्र ने क्रोध में भरकर रावण के सारथी को चारों ओर से परेशान किया। क्रोध से उसकी आँखें फैल गईं और महाबली रावण ने अपने विरोधियों को बाणों से घेर लिया और तत्पश्चात क्रोध में उसने देवसेना पर अनेक अत्यंत तीक्ष्ण अस्त्र छोड़े और शतघ्नियाँ , भाले, बरछे, गदा, तलवारें, कुल्हाड़ियाँ और बड़ी-बड़ी चट्टानें उन पर छोड़ दीं। तब सारे लोक क्षुब्ध हो गए और इन्द्रजित ने शत्रुओं का नाश कर दिया। बटालियनों के क्वार्टर अंधेरे में डूबे हुए थे।

"इस बीच देवताओं की सेना जयंत को छोड़कर भाग गई और अपने प्रतिद्वंद्वी के बाणों से घबराकर अपनी पंक्तियां तोड़ दीं।

“राक्षस और देवता एक दूसरे को पहचान नहीं सके और चारों ओर अव्यवस्था फैल गई तथा सेनाएं सभी दिशाओं में भाग गईं।

"देवताओं ने देवताओं और राक्षसों पर प्रहार किया, राक्षसगण अंधकार से भ्रमित हो गए, जबकि अन्य भाग गए। उसी समय, दैत्यों में सबसे श्रेष्ठ, पुलोमन नामक वीर योद्धा ने जयंत को पकड़ लिया और उसे दूर ले गया। अपनी बेटी के बेटे को पकड़कर, उसने समुद्र में छलांग लगा दी क्योंकि वह उसका नाना और शची का पिता था।

"जयंत के लुप्त होने की खबर सुनकर देवता हताश और निराश होकर तितर-बितर हो गए। तब रावण क्रोधित होकर, जोर से चिल्लाता हुआ, अपनी सेना के साथ देवताओं पर टूट पड़ा।

"अपने पुत्र को न देख पाने और देवताओं की उड़ान को न देख पाने पर, देवों के स्वामी ने मातलि से कहा:—'मेरा रथ मेरे पास लाओ!' और मातलि ने दिव्य, शक्तिशाली और विशाल रथ को जोतकर, उसे शीघ्रता से अपने स्वामी के पास ले आए। तत्पश्चात, रथ के ऊपर और उसके आगे, बिजली से फटे हुए, तूफान से प्रेरित बादलों ने भयंकर गूँज पैदा की और गंधर्वों ने हर प्रकार के संगीत वाद्ययंत्र बजाए, जबकि अप्सराओं की सेना देवताओं के राजा के प्रस्थान पर नृत्य कर रही थी, और रुद्र , वसु , आदित्य , दोनों अश्विन और मरुतों की सेना भी हर प्रकार के हथियारों से सुसज्जित होकर, तीस के स्वामी के अनुरक्षण में चल रही थी।

"जब शक्र आगे बढ़ा, तो तेज़ हवा चली, सूरज की रोशनी बंद हो गई और एक बड़ा उल्का गिर गया। उसी समय, वीर दशग्रीव , जोश से जलते हुए, स्वयं विश्वकर्मा द्वारा निर्मित दिव्य पुष्पक रथ पर चढ़ गया , जिसमें विशाल सर्प जुते हुए थे, जो मानो रोंगटे खड़े कर रहे थे, और अपनी सांस की हवा से सब कुछ भस्म कर रहे थे।

दैत्यों और दानवों ने उस दिव्य रथ को घेर लिया जो युद्ध भूमि की ओर महेंद्र से मिलने के लिए आगे बढ़ रहा था , और दशग्रीव ने अपने पुत्र को विदा करके स्वयं उसका स्थान ले लिया, जबकि रावण युद्ध भूमि छोड़कर शांत साक्षी बना रहा।

"तब राक्षसों और देवताओं के बीच संघर्ष पुनः आरंभ हुआ, देवताओं ने बादलों के समान युद्ध में प्रक्षेपास्त्रों की वर्षा की। और दुष्ट कुंभकम, हर प्रकार के हथियार लहराते हुए, वहाँ आया, हे राजन, यह न जानते हुए कि संघर्ष किससे हो रहा है; अपने क्रोध में देवताओं पर आक्रमण करने के लिए उसने अपने दाँत, पैर, हाथ , बरछी, कुदाल या किसी भी चीज़ का प्रयोग किया। दुर्जेय रुद्रों पर आक्रमण करने के बाद, वह रात्रि के उस पर्वतराज के साथ बीमार हो गया, जो क्षण भर में घावों से छलनी हो गया; और देवताओं द्वारा कठोर दबाव में, मरुतों की सेना द्वारा सहायता प्राप्त और हर प्रकार के हथियारों से लैस राक्षसों की सेना पूरी तरह से पराजित हो गई और संघर्ष में, कुछ लोग क्षत-विक्षत होकर और धड़कते हुए धरती पर गिर पड़े, जबकि अन्य अपने घोड़ों से चिपके रहे। कुछ दैत्यों ने अपने रथों, हाथियों, गधों, भैंसों, सांपों, घोड़ों, पोरपोइज़ और अन्य जानवरों को अपनी भुजाओं में लपेट लिया। भूतों के सिर वाले सूअर, जहाँ वे निश्चल पड़े थे, जहाँ देवताओं ने उन्हें अपने बाणों से छेद दिया और इस तरह वे मर गए। उस विशाल युद्धभूमि में मृत्यु की नींद में यहाँ-वहाँ पड़े उन सभी राक्षसों का दृश्य अजीब लग रहा था और युद्ध के अग्रभाग में एक नदी बह रही थी, जिसका पानी खून था, हथियार मगरमच्छ थे, जिसमें गिद्ध और कौवे बहुतायत में थे।

"इस बीच दशग्रीव ने अपनी सेना को देवताओं द्वारा पूरी तरह से पराजित होते देखकर क्रोध से जलते हुए, एक ही बाण में योद्धाओं के उस समुद्र में छलांग लगा दी, और युद्ध में देवताओं को मार डाला तथा स्वयं शक्र को चुनौती दी।

"तब शक्र ने अपना विशाल धनुष उठाया, जो गर्जनापूर्ण ध्वनि करता था, और जब उसने उसे खींचा, तो उस अस्त्र की टंकार से दिशाएँ गूंज उठीं। तब इंद्र ने उस विशाल धनुष को झुकाकर, रावण के सिर पर अग्नि या सूर्य के समान अपने ज्वलंत बाण छोड़े, और उसके पक्ष में, उस शक्तिशाली दानव ने अपने धनुष से छोड़े गए बाणों की वर्षा से अपने प्रतिद्वंद्वी को ढक दिया और दोनों ने हर तरफ से ऐसे प्रक्षेपास्त्रों की वर्षा की कि कुछ भी पहचाना न जा सके और पूरा आकाश अंधकार में डूब गया।"


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