जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 33 - सरमा ने सीता को सांत्वना दी



अध्याय 33 - सरमा ने सीता को सांत्वना दी

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सीता को कष्ट में देखकर , उस प्रिय वैदेही को , जिससे वह अत्यंत प्रेम करती थी, सरमा नामक एक राक्षसी उसके पास आई और कोमल शब्दों से उसे सांत्वना देने लगी, क्योंकि वह उस दुःख और वेदना से अभिभूत थी, जिसमें राक्षस इन्द्र ने उसे डाल दिया था।

स्नेहमयी सरमा ने उस घोड़ी के समान व्याकुल सीता को देखा, जो धूल में लोटने के बाद अभी-अभी उठी है। उसने उसे आश्वस्त किया और उस पुण्यवती राजकुमारी के प्रति अपनी अत्यन्त भक्ति से युक्त होकर उससे कहा -

" रावण ने जो कहा और तुमने जो उत्तर दिया, वह मैंने सुन लिया, क्योंकि मैं एकांत वन में छिपकर खड़ी थी, क्योंकि तुम ही कारण हो, हे विशाल नेत्रों वाली देवी, मुझे रावण से कोई भय नहीं है! और मैंने अपनी सूझबूझ से यह भी जान लिया है कि दैत्यों के स्वामी क्यों भयभीत होकर यहाँ से चले गए हैं, हे मैथिली ।

"सोते हुए बुद्धिमान राम को आश्चर्यचकित करना संभव नहीं है, न ही आत्मज्ञानी श्रेष्ठतम को मारना संभव है, न ही राम के संरक्षण में रहने वाले वृक्षों से लड़ने वाले वानरों को नष्ट करना संभव है, जैसे कि देवताओं के राजा के अधीन देवता रहते हैं। अपनी लम्बी गोलाकार भुजाओं वाला, अग्नि से भरा हुआ, कवच पहने हुए, जो मुख्य रूप से पुण्यात्मा और जगत में विख्यात है, वह चौड़ी छाती वाला शक्तिशाली धनुर्धर, अपने भाई लक्ष्मण के सहयोग से अपनी और दूसरों की रक्षा करना जानता है; वह राजनीति और युद्ध विद्या में पारंगत, शत्रुओं का संहार करने वाला, अकल्पनीय साहस वाला, बल्कि वह भाग्यशाली राघव , जो अपने शत्रुओं का संकट था, वह नष्ट नहीं हुआ, हे सीता।

"विचार और कर्म में विकृत, वह अत्याचारी जो सभी प्राणियों पर अत्याचार करता है, उसने आपको धोखा देने के लिए जादू का प्रयोग किया है। अपना दुःख दूर करो, महान सुख तुम्हारा इंतज़ार कर रहा है! निश्चय ही तुम लक्ष्मी के प्रिय हो ; अब कुछ सुखद समाचार सुनो, हे धन्य!

"राम अपनी वानरों की सेना के साथ समुद्र पार करके दक्षिणी तट पर आ गए हैं, जहाँ उन्होंने डेरा डाला है। मैं देखता हूँ कि लक्ष्मण के साथ आए ककुत्स्थ ने अपना उद्देश्य पूर्ण कर लिया है, वे समुद्र के तट पर रुके हुए असंख्य सहयोगियों के बीच सुरक्षित हैं।

"रावण द्वारा टोह लेने के लिए भेजे गए उत्साही दानवों ने उसे राघव के समुद्र पार करने की खबर दी है। हे विशाल नेत्रों वाली राजकुमारी, यह जानकर उसने अपने मंत्रियों की एक परिषद बुलाई।"

जब दैत्यराज सरमा सीता से इस प्रकार बातें कर रही थी, तब उसके कानों में दैत्यराजों की भयंकर ध्वनि सुनाई दी तथा डण्डों से बजने वाले घण्टों का बड़ा भारी शब्द सुनाई दिया। तब मृदुभाषी सरमा ने सीता से कहाः-

"घंटों की उस भयानक ध्वनि को सुनो जो डंडों से बज रही है और जो गड़गड़ाहट जैसी है। मदमस्त हाथियों पर काठी लगाई गई है और घोड़ों को रथों में जोता गया है; योद्धाओं की टोलियाँ अपने हाथों में भाले लिए, पूरी तरह सुसज्जित, अपने घोड़ों पर सवार होकर, हजारों की संख्या में इधर-उधर भागते हुए दिखाई दे रही हैं। शाही राजमार्गों पर सैनिकों की भरमार है, जो समुद्र की लहरों की तरह उछल-कूद और दहाड़ रहे हैं। दैत्यों के चमचमाते कवच, कवच, ढाल, रथ, घोड़े और हाथी, जो आग और साहस से भरे हुए हैं, अपने राजा के पीछे-पीछे आगे बढ़ रहे हैं। देखें कि वे कैसे हर रंग की रोशनी की किरणें फेंकते हैं। दैत्यों की वह भीड़ संकेत करती है कि उन पर एक भयानक विपत्ति आने वाली है जिससे रोंगटे खड़े हो जाएँगे।

"राम, तुम्हारे पति, जिनकी आंखें कमल की पंखुड़ियों के समान हैं, दैत्यों को हराने वाले वसावा की तरह , अपने अकल्पनीय पराक्रम से युद्ध में रावण का वध करके तुम्हें वापस जीत लेंगे, जिसके बाद, उसका क्रोध शांत हो जाएगा, वह तुम्हें ले जाएगा। तुम्हारे स्वामी लक्ष्मण के साथ दैत्यों पर वैसे ही आक्रमण करेंगे जैसे वसावा विष्णु के साथ अपने शत्रु दैत्यों पर आक्रमण करते हैं। मैं तुम्हें शीघ्र ही राम की गोद में देखूंगा जो यहां आ चुके हैं, तुम्हारी सभी इच्छाएं पूरी हो चुकी हैं और अत्याचारी गिर चुका है। हे जानकी , जब तुम्हारे स्वामी, तुम्हारे साथ पुनः मिल जाएंगे, और तुम्हें अपनी छाती से लगा लेंगे, तब तुम्हारी आंखों से खुशी के आंसू बहेंगे। हे दिव्य सीता, शीघ्र ही वह शक्तिशाली राम तुम्हारी पीठ पर लटकी हुई चोटी खोल देंगे

"हे रानी , ​​उसके पूर्ण चन्द्रमा के समान तेजस्वी मुखमण्डल को देखकर तुम अपने शोकजनित आँसुओं को उसी प्रकार त्याग दोगी, जैसे साँपियाँ अपने केंचुल को त्याग देती हैं।

"युद्ध में रावण का नाश करने के बाद, वह निश्चित रूप से तुम्हें प्रसन्न करने में देरी नहीं करेगा, हे मैथिली, तुम, उसकी प्रियतमा, ताकि वह उस सुख का आनंद ले सके जिसका वह हकदार है। उदार राम द्वारा गले लगाए जाने पर, तुम खुश रहोगी, जैसे कि भरपूर वर्षा के तहत खुला मैदान फसल उगाता है। हे रानी, ​​क्या तुम अब उसकी शरण में जाओगी, वह सूर्य, तुम्हारा आश्रय, जो यहाँ से सबसे ऊँचे पहाड़ों तक फैला हुआ है, एक घोड़े की तरह जो अपने रास्ते में तेजी से दौड़ता है, वह सभी प्राणियों का स्वामी है!"


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