जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 34 - बालि ने रावण को अपनी करधनी पर लटकाया



अध्याय 34 - बालि ने रावण को अपनी करधनी पर लटकाया

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" अर्जुन द्वारा छोड़े जाने पर राक्षसों का स्वामी रावण अथक रूप से पृथ्वी पर घूमता रहा और जब भी उसे किसी असाधारण शक्ति वाले व्यक्ति के बारे में पता चलता, चाहे वह मनुष्य हो या दैत्य, तो वह अहंकार में उसे युद्ध के लिए उकसाने के लिए उसकी खोज में लग जाता था।

एक दिन वह किष्किन्धा नगरी में आया और स्वर्ण मुकुटधारी राजा बलि को चुनौती दी।

वहाँ उसे उस वानर के ही सम्बन्धी, तारा , उसके पिता सुषेण और भगवान सुग्रीव मिले , जिन्होंने उस आये हुए झगड़ालू को उत्तर देते हुए कहा:-

'हे राक्षसराज, बाली, आपकी चुनौती कौन स्वीकार करता, वह तो यहाँ नहीं है, कौन सा अन्य प्लवमगामा आपसे युद्ध में मिल सकता है? बाली संध्या समारोह करने के लिए चारों समुद्रों में गया है, हे रावण, वह शीघ्र ही लौटेगा, थोड़ा धैर्य रखो! शंख के समान सफेद हड्डियों का वह ढेर उन लोगों का है, जो वानरों के राजा , हे राजकुमार, के साथ युद्ध में अपनी ताकत आजमाना चाहते थे। हे रावण, यदि तुमने अमरता का अमृत भी चूस लिया होता, तो भी बाली से तुम्हारी मुलाकात तुम्हारे अस्तित्व को समाप्त कर देती। हे विश्व - रावणों के पुत्र , इस अद्भुत ब्रह्मांड को एक बार फिर से देखो क्योंकि जल्द ही तुम्हारे लिए ऐसा करना संभव नहीं होगा। चूँकि तुम मरने की जल्दी में हो, अतः दक्षिणी समुद्र में जाओ

"तत्पश्चात्, तारा आदि पर आक्रमण करके, लोकों का रावण, अपने पुष्पक रथ पर सवार होकर दक्षिणी समुद्र की ओर चला। वहाँ उसने देखा कि बाली, सोने के पर्वत के समान संध्या-विहार में लीन था।

पुष्पक रथ से उतरकर, काजल के समान रंग वाला रावण, बाली को पकड़ने के लिए चुपचाप उसके पीछे दौड़ा, किन्तु संयोगवश, उसे देख लिया गया, उसे उसके बुरे इरादे के बारे में कोई संदेह नहीं था, यद्यपि बाली उसी प्रकार अविचल रहा, जैसे खरगोश के सामने सिंह और सर्प के सामने गरुड़ , तथा वह दुष्ट इरादे वाले रावण से किसी भी प्रकार विचलित नहीं हुआ।

"उसने सोचा, 'यह रावण है, जो अपनी आत्मा में द्वेष रखते हुए, मुझे पकड़ने के लिए आगे आ रहा है। मैं इसे अपनी कमर में लटकाकर तीन महासागरों तक चला जाऊंगा, तब सभी लोग मेरे विरोधी दशग्रीव को देखेंगे , उसकी भुजाएँ, अंग और वस्त्र मेरे शरीर से लटके हुए हैं, जैसे गरुड़ द्वारा पकड़े गए साँप।'

"ऐसा सोचते हुए, बलि वहीं पर अपने वैदिक मंत्रों का उच्चारण करते हुए , पर्वतों के राजा की तरह धीमी आवाज़ में खड़े रहे। अपनी शक्ति के घमंड में चूर, वानरों के राजा और राक्षसों के राजा, दोनों ही एक दूसरे को पकड़ने की इच्छा रखते हुए, अपने इरादे को पूरा करने की कोशिश कर रहे थे।

"रावण के पदचिह्नों से बाली को यह ज्ञात हो गया कि वह उस पर हाथ रखने वाला है , तब यद्यपि उसकी पीठ मुड़ी हुई थी, उसने गरुड़ नामक सर्प के समान उस राक्षस को पकड़ लिया और राक्षसों के राजा को पकड़कर अपनी कमर में बांध लिया, तब वह बंदर एक ही झटके में हवा में उछला और यद्यपि उसके नखों से घायल और घायल हो गया था, फिर भी बाली ने रावण को ऐसे उड़ा दिया जैसे आंधी बादलों को उड़ा ले जाती है।

"इस बीच दशानन के मंत्री , जिन्हें वह ले जा रहा था, बलि पर टूट पड़े और उसे छोड़ने के लिए जोर-जोर से चिल्लाने लगे। उनके द्वारा पीछा किया गया बलि, आकाश में बादलों के झुंड के पीछे चलने वाले सूर्य के समान चमक रहा था। राक्षसों में श्रेष्ठ, अपनी भुजाओं और जाँघों को हिलाने वाली हवा से थक गए, इसलिए वे अपने मार्ग में ही रुक गए, और पहाड़ों ने स्वयं बलि के लिए रास्ता बना दिया, फिर मांस और रक्त से बने हुए लोगों ने तो क्या किया, जो जीवित रहने के लिए प्रयास कर रहे थे। पक्षियों के झुंड के लिए भी असंभव गति से, वानरों में उस इन्द्र ने बड़ी जल्दी में, बारी-बारी से सभी समुद्रों को प्रणाम किया और, संध्या के समय, रास्ते में सभी पंख वाले प्राणियों का अभिवादन प्राप्त किया, उनमें से वह सबसे प्रमुख था; इसके बाद रावण के साथ वह अंत में पश्चिमी समुद्र में पहुंचा। वहाँ उस वानर ने संध्या समारोह किया और स्नान करके, दशानन को धारण किए हुए, उत्तरी समुद्र में चला गया। उसके बाद उस महावानर ने अपने विरोधी के साथ, हवा के विचार के समान तेजी से हजारों लीग पार की। उत्तरी समुद्र में संध्या-समारोह संपन्न करके, दशानन को लेकर, बलि पूर्वी समुद्र में चला गया। वहाँ, वानरों के राजा वासवि ने अपनी संध्या-पूजा की और रावण को लेकर, वह किष्किन्धा लौट आया। चारों समुद्रों में संध्या-समारोह संपन्न करके, रावण का साथ देते-देते थक गया वह वानर, किष्किन्धा के निकट एक वन में रुक गया और उस वानरों के राजा ने, रावण को उसकी कमर से उतारकर, उपहासपूर्ण हँसी के साथ कहा: - 'तुम कहाँ से आए हो?'

'राक्षसराज ने, जिनकी आंखें थकान से आधी भरी हुई थीं, अत्यन्त आश्चर्यचकित होकर वानरों के राजा से इस प्रकार कहा:-

"'हे वानरों में श्रेष्ठ, हे महेंद्र के समान दिखने वाले , मैं राक्षसों का स्वामी रावण हूँ, जो आपसे युद्ध करने की आशा में आया था और अब मैं आपका बंदी हूँ! हे वीर वानर, किस शक्ति, किस ऊर्जा, किस आंतरिक शक्ति ने आपको बिना थके और इतनी तेजी से मुझे इस तरह बाँधने में सक्षम बनाया है? निश्चय ही केवल तीन प्राणी हैं जो ऐसा कर सकते थे, मन, वायु और सुपर्णा । हे वानरों में श्रेष्ठ, आपकी शक्ति को देखकर मैं अग्नि की उपस्थिति में आपके साथ एक ईमानदार और स्थायी मित्रता का गठबंधन करना चाहता हूँ! पत्नियाँ, पुत्र, नगर, राज्य, सुख, वस्त्र और भोजन सभी हमारे द्वारा साझा किए जाएँगे, हे राजा, हे वानरों में श्रेष्ठ!'

"इसके बाद, आग जलाकर, बंदर और दानव भाई बन गए और एक दूसरे को गले लगा लिया। हाथ पकड़कर, बंदर और दानव खुशी से किष्किंधा में प्रवेश कर गए, जैसे दो शेर एक चट्टानी गुफा में प्रवेश करते हैं। दूसरे सुग्रीव की तरह, रावण ने एक महीने तक वहाँ निवास किया और उसके बाद तीनों लोकों पर विजय पाने की इच्छा रखने वाले उसके मंत्रियों ने उसे वहाँ से ले जाया।

"रावण ने पहले बाली के साथ ऐसा ही किया था और यद्यपि वह उससे अपमानित था, फिर भी उसने अग्नि की उपस्थिति में उसका भाई होने की शपथ ली थी। बाली की शक्ति अद्वितीय थी, हे राम , वह अपरिमित थी; फिर भी आपने उसे आग की तरह भस्म कर दिया।"


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