जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 39 - सुग्रीव की सेना का आगमन



अध्याय 39 - सुग्रीव की सेना का आगमन

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इस प्रकार सुग्रीव ने राम के सामने हाथ जोड़कर खड़े होकर कहा , और पुरुषोत्तम ने उसे अपनी बाहों में लेकर गले लगा लिया और कहा: - "हे मेरे प्रिय! इसमें कोई आश्चर्य नहीं है कि इंद्र वर्षा भेजता है, न ही यह कि सूर्य अपनी हजार किरणों से आकाश से अंधकार को दूर करता है, न ही यह कि चंद्रमा अपनी चमक से रात को स्पष्ट करता है, न ही यह कि तुम्हारे बराबर के लोग अपने दोस्तों के लिए खुशी पैदा करते हैं, हे शत्रुओं के संहारक! आप में चरित्र की महानता देखना कोई अजीब बात नहीं है; मैं आपको आपकी वाणी के स्नेहपूर्ण लहजे से जानता हूं। हे मेरे मित्र, आपकी सहायता से मैं युद्ध के मैदान में अपने सभी दुश्मनों को हरा दूंगा; आप मेरे सहयोगी हैं और आपको मेरी सहायता करनी चाहिए।

"उस नीच राक्षस ने मैथिली को उसी प्रकार उठा लिया, जिस प्रकार अनुह्लाद ने पहले उसके पिता को धोखा देकर शची को उठा लिया था। शीघ्र ही मैं रावण को अपने तीखे बाणों से उसी प्रकार घायल कर दूंगा , जिस प्रकार शत्रुओं का संहार करने वाले शतक्रतु ने पौलोमी के अभिमानी पिता को मार डाला था ।"

उस समय आकाश में अन्धकार छा गया, और सहस्र किरणों वाले उस दीप्तिमान तेज का आवरण छा गया; सब ओर धूल की चादर छा गई, और पर्वत, वन तथा वन्य-वन्य सहित पृथ्वी काँप उठी। सारी पृथ्वी असंख्य वानरों से आच्छादित हो गई, जो मनुष्यों के राजा के समान थे, और जिनके दाँत तीखे तथा बलवान थे। पलक मारते ही वे श्रेष्ठ वानर, सैकड़ों कोटि के सैनिकों से घिरे हुए , अत्यन्त तेज से युक्त, गर्जना करते हुए, अन्य वनवासियों के साथ नदियों, पर्वतों तथा समुद्रों से एकत्र हुए।

सुवर्ण पर्वत पर निवास करने वाले उगते हुए सूर्य के समान वर्ण वाले, चन्द्रमा के समान श्वेत, कमल के समान वर्ण वाले अथवा पीले रंग के वानर, हजारों की संख्या में उस विख्यात और वीर वानर शतावली के पास उपस्थित हुए। तत्पश्चात् सुवर्ण पर्वत के समान तेजस्वी तारा के पिता, हजारों कोटि के वानरों के आगे प्रकट हुए। तत्पश्चात् कमल के तंतु के समान युवा सूर्य के समान सुग्रीव के ससुर, रुमा के पिता, हजारों कोटि के वानरों के साथ आये। हनुमान के तेजस्वी पिता केशरी , हजारों वानरों के साथ आये। भयंकर पराक्रम से युक्त गोलंगुलों के राजा गवाक्ष लाखों वानरों से घिरे हुए आये। शत्रुओं का नाश करने वाले धूम्र भी दो हजार भयंकर वेग वाले भालुओं के साथ आये। तत्पश्चात् महापराक्रमी पणशा तीन करोड़ महाबली और भयंकर योद्धाओं के साथ आया, उसके पीछे दस कोटि के वानर लेकर विशाल डील-डौल वाला नील आया, जो कोयले के ढेर के समान था। उसके पीछे स्वर्ण पर्वत के समान चमकीला वीर गवय पाँच कोटि के वानरों के साथ आया, और सुग्रीव की भक्ति में लीन वीर सरदार दारीमुख एक हजार कोटि के वानरों के साथ आया। तत्पश्चात् दो शक्तिशाली अश्विपुत्र मैन्द और द्विविद एक करोड़ वानरों के साथ आये। वीर योद्धा गज ने तीन कोटि की वानरों की सेना लेकर आया, और जाम्बवान नामक रीछों का यशस्वी राजा दस कोटि की सेना लेकर आया, और सुग्रीव के अधीन हो गया। सुप्रसिद्ध रुमण एक सौ कोटि के वीर वानरों के साथ शीघ्रता से आया। गंधमादन के पीछे एक करोड़ 10 लाख वानरों ने साथ दिया और उनमें से असंख्य वानरों ने राजकुमार अंगद का नेतृत्व किया , जो अपने पिता के समान ही वीर थे। तत्पश्चात, एक तारे की तरह चमकते हुए, अत्यंत वीर तारा, पांच कोटि के वानरों के साथ बहुत दूर से आए और उनके पीछे एक वीर और कुशल सेनापति इंद्रजनु आए, जो ग्यारह कोटि के वानरों के साथ आए और उनके साथ रंभा भी आए, और उनके पीछे वानर नेता दुर्मुख आए, जो असाधारण साहस से भरे हुए थे और उनके साथ कैलाश पर्वत की चोटियों के समान दो कोटि के वानरों की सेना थी । स्वयं हनुमान के साथ हजारों वानरों और परम वीर नल थे।सुग्रीव के पीछे-पीछे सौ, एक हजार और एक सौ की संख्या में वनवासी वानरों ने यात्रा की। भाग्यशाली दरिमुख को दस कोटि के वानरों ने साथ लिया और बड़े जोर से जयकारे लगाते हुए सुग्रीव के पास खड़ा किया। और शरभ , कुमुद , वह्नि और रम्भ नामक वानर अपनी इच्छानुसार रूप बदलने में सक्षम थे, उनकी असंख्य सेना के साथ सारी पृथ्वी, उसके पर्वत और वन छा गए। पृथ्वी पर रहने वाले सभी वानर उछलते, कूदते और दहाड़ते हुए सुग्रीव के चारों ओर एकत्र हो गए, और उन प्लवगमों ने सुग्रीव को इस प्रकार घेर लिया, जैसे सूर्य के चारों ओर बादल इकट्ठे हो जाते हैं। साहस और ऊर्जा से भरे हुए उन्होंने बार-बार जयजयकार की और वानरों के राजा को प्रणाम करते हुए सिर झुकाया। अन्य, सेनाओं के नेता, परंपरा के अनुसार, राजा के पास पहुंचे और हाथ जोड़कर उनके पास खड़े हो गए; और सुग्रीव ने अत्यंत भक्तिभाव से राम के समक्ष खड़े होकर उन्हें वानरों के आगमन की सूचना दी और फिर अपने सेनापतियों को, जो उत्साह से जल रहे थे, संबोधित करते हुए कहा: - "हे वानरों के सरदारों, अपनी सेना को जंगल में नालों के पास पहाड़ पर विधिवत तैनात करो और प्रत्येक व्यक्ति अपनी सेना की सही संख्या का पता लगाए।"


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