जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 39 - राम अपने सहयोगियों को उपहारों से लाद देते हैं



अध्याय 39 - राम अपने सहयोगियों को उपहारों से लाद देते हैं

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वे उदार राजकुमार अपने असंख्य हाथियों और घोड़ों पर सवार होकर हर्षपूर्वक चले गए, जिनके पैरों की ध्वनि से पृथ्वी काँप रही थी। भरत के अधीन बहुत-सी सेनाएँ, जो वीरता से भरी हुई थीं, अपनी-अपनी टुकड़ियाँ और दल लेकर राघव की सहायता के लिए आ पहुँची थीं । तत्पश्चात् अपने बल के गर्व में चूर उन राजाओं ने कहाः-

"हमने युद्ध के मैदान में राम के विरोधी रावण को नहीं देखा ; भरत ने हमें बहुत देर से बुलाया, अन्यथा वे राक्षस निश्चित रूप से जल्द ही हमारे प्रहारों के नीचे गिर जाते। वीर राम और लक्ष्मण की सुरक्षा के साथ हमें समुद्र के तट पर बिना किसी चिंता के सफलतापूर्वक युद्ध करना चाहिए था।"

इस प्रकार की अन्य बातों पर विचार-विमर्श करते हुए वे राजा प्रसन्नता से भरकर अपने-अपने राज्यों को लौट गए, वे शक्तिशाली साम्राज्य जो समृद्ध, सुखी, चांदी, अन्न से भरपूर तथा खजाने से लदे हुए थे। अपनी राजधानियों में सुरक्षित पहुँचकर, उन राजाओं ने, राम को प्रसन्न करने के लिए उत्सुक होकर, उन्हें हर प्रकार की कीमती वस्तुएँ भेजकर उनका सम्मान किया: घोड़े, गाड़ियाँ, रत्न, सुहागरात से सराबोर हाथी, दुर्लभ चंदन, दिव्य आभूषण, मणि, मोती, मूंगा, सुंदर दासियाँ, बकरे की खाल से बने आवरण और विभिन्न प्रकार के रथ।

पराक्रमी भरत, लक्ष्मण और शत्रुघ्न ने उन उपहारों को स्वीकार कर लिया और राजधानी की ओर लौट आये। वहाँ से वे सभी बहुमूल्य वस्तुएँ राम को सौंप दीं। राम ने उन्हें प्राप्त कर प्रसन्नतापूर्वक उन्हें सुग्रीव को दे दिया , जिसने अपना कर्तव्य पूरा किया था। साथ ही, उन्होंने बिभीषण, अन्य राक्षसों और वानरों को भी दे दिया, जिनकी सहायता से उसने विजय प्राप्त की थी। उन वानरों और दानवों ने उन रत्नों से अपने सिर और भुजाएँ सजा लीं, जो राम ने उन्हें दिये थे।

तत्पश्चात् इक्ष्वाकुओं के राजा , महारथी, कमल की पंखुड़ियों के समान नेत्र वाले भगवान राम ने हनुमान और अंगद को घुटनों के बल बैठाकर सुग्रीव से कहा -

हे सुग्रीव, आपके ये यशस्वी पुत्र अंगद और आपके मंत्री पवनपुत्र सुग्रीव, दोनों ही बुद्धिमान हैं और हमारे हित में समर्पित हैं, इसलिए ये सभी प्रकार के सम्मान के पात्र हैं, और हे वानरराज, आपके कारण भी ये सम्मान के पात्र हैं।

ऐसा कहकर महाप्रतापी राम ने अपने वक्षस्थल से कुछ अत्यंत दुर्लभ आभूषण उतारे और अंगद तथा हनुमान को पहना दिए।

इसके बाद राघव ने प्रमुख वानर नेताओं- नीला , नल , केशरिन , कुमुद , गंधमादन , सुषेण , पनासा , वीर मैंदा और द्विविद , जाम्बवान , गवाक्ष , विनता और धूम्र , बालीमुख और प्रजंघ , महान वीर समनदा, दारिमुख , दधिमुख और इंद्र - जनु को संबोधित किया और मीठी आवाज में उपभोग किया। उन्होंने अपनी नज़र से, जैसे कोमल लहजे में, कहा:-

"तुम मेरे मित्र हो, मेरे भाई हो, मेरी आत्मा हो! तुमने ही मुझे दुर्भाग्य से बचाया है, हे वनवासियों! राजा सुग्रीव को ऐसे उत्तम मित्र पाकर बहुत खुशी हुई!"

यह कहते हुए, उस नरसिंह ने उन्हें उनके भोजन के अनुसार रत्न तथा बहुमूल्य हीरे प्रदान किए और फिर उन सभी को गले लगा लिया। इसके बाद उन्होंने सुगंधित शहद पिया और उत्तम भोजन, कंद-मूल और फल खाए और एक महीने तक वहाँ रहे। राम के प्रति उनकी भक्ति ऐसी थी कि उन्हें ऐसा लगा कि बस एक घंटा ही बीता है। राम ने भी वानरों के साथ, जो अपनी इच्छानुसार अपना रूप बदलने में सक्षम थे, और अत्यंत शक्तिशाली दानवों और महान शक्ति वाले भालुओं के साथ आनंदपूर्वक समय बिताया।

इस प्रकार शरद ऋतु का दूसरा महीना बीत गया और वानरों और दानवों ने उस इक्ष्वाकुओं के उस मनोहर नगर में सब प्रकार के भोगों का आनन्द लिया और जब वे इस प्रकार मनोरंजन करते थे, तब राम के स्नेहमय आदर से उनके दिन सुखपूर्वक बीतते थे।


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