जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 40 - राम भालू, बंदरों और टाइटन्स से विदा लेते हैं



अध्याय 40 - राम भालू, बंदरों और टाइटन्स से विदा लेते हैं

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इस प्रकार रीछ, वानर और दानवों ने राम के साथ अपना समय व्यतीत किया और तत्पश्चात् महाबली राघव ने सुग्रीव से कहा :-

"हे मेरे मित्र, किष्किन्धा लौट जाओ , जिसे न तो देवता जीत सकते हैं और न ही असुर । अपने मंत्रियों के साथ, बिना किसी बाधा के अपने साम्राज्य पर शासन करो। हे पराक्रमी राजा, आपको अंगद को , हनुमान और महाहृदय नल को , अपने वीर ससुर सुषेण को , योद्धाओं में श्रेष्ठ तारा को , अजेय कामुद और बल से पूर्ण नील को , ऊर्जावान शतबली , मैन्द , द्विविद , गज , गवाक्ष , गवय , पराक्रमी शरभ को और रीछों के राजा अदम्य जाम्बवान को भी परम प्रेम से देखना चाहिए। गंधमादन , फुर्तीले ऋषभ , प्लवमगम सुप्तल, केशरी , शुम्भ और शंखशूद, इन सभी उदार लोगों को भी प्रेम से देखना चाहिए, जो मेरे कार्य की सेवा के लिए अपने प्राण त्यागने के लिए तैयार थे; उन्हें हमेशा मित्रता की दृष्टि से देखना और उन्हें कभी पीड़ा न पहुँचाना।"

इस प्रकार सुग्रीव से बारम्बार आलिंगन करते हुए राम ने विभीषण से प्रेमपूर्वक कहा -

"क्या तुम लंका पर ईमानदारी से शासन करते हो; तुम अपने कर्तव्य से परिचित हो, यह मेरा विश्वास है और राजधानी में रहने वाले राक्षसों और तुम्हारे भाई वैश्रवण का भी यही मानना ​​है। हे राजन, अपनी आत्मा में बुराई को कोई स्थान न दो! न्यायप्रिय राजाओं को सांसारिक समृद्धि का आश्वासन है। हे राजकुमार, हमेशा मेरे और मेरे मित्र सुग्रीव के बारे में सोचो और पूर्ण संतुष्टि के साथ बिना किसी चिंता के यहाँ से चले जाओ!"

राम के वचन सुनकर रीछ, वानर और राक्षस चिल्ला उठे, “बहुत बढ़िया! बहुत बढ़िया!” और बार-बार ककुत्स्थ की स्तुति करते हुए कहने लगे:—

हे दीर्घबाहु वीर, आपकी बुद्धि, आपका अद्भुत पराक्रम, आपकी परम भलाई, हे राम, आपने सदैव स्वयंभू के समान ही आपको बनाया है!

जब वानर और दानव इस प्रकार बोल रहे थे, तब हनुमान ने राघव को प्रणाम करके कहा:-

"हे राजकुमार, मैं सदैव तुम्हें अत्यन्त स्नेह से धारण करुंगा। हे वीर, मेरी भक्ति सदैव तुम्हारी है। मैं किसी अन्य वस्तु के प्रति अपनी निष्ठा नहीं रखूंगा। जब तक संसार में तुम्हारी कथा कही जाती रहेगी, हे वीर राम, निश्चय ही मेरे शरीर में प्राण रहेंगे। हे रघुनाथ! हे नरसिंह ! अप्सराएं तुम्हारा इतिहास और तुम्हारे सभी दिव्य कार्यों का वर्णन मुझसे करेंगी। हे वीर! उन्हें सुनकर तुम्हारे कर्मों का अमृत मेरी सभी चिंताओं को दूर कर देगा, जैसे वायु बादलों के झुंड को भगा देती है।"

जब हनुमान यह कह रहे थे, तब राम अपने अद्भुत सिंहासन से उठे और उन्हें आदरपूर्वक गले लगाते हुए कहा:—

"निःसंदेह ऐसा ही होगा, हे वानरश्रेष्ठ, जब तक संसार में मेरी कथा प्रचलित रहेगी, तब तक आपकी कीर्ति बनी रहेगी और आपके शरीर में प्राण रहेंगे। आपने मुझे जो भी सेवा प्रदान की है, उसके लिए मैं अपना जीवन देकर भी आपका ऋणी रहूँगा, हे वानर! आपने मेरे लिए जो कुछ किया है, उसकी स्मृति मेरे हृदय में सदैव रहेगी, हे हनुमान; दुर्भाग्य के समय ही मनुष्य उन्हीं का सहारा लेता है, जिनका उसने उपकार किया हो।"

तत्पश्चात्, हनुमान के गले से मोतियों की माला, जिसमें चंद्रमा के समान उज्ज्वल पन्ना लटका हुआ था, उतारकर राघव ने उसे हनुमान के गले में डाल दिया और जब वह मोतियों की माला उनकी छाती पर पड़ी, तो वह बंदर सुमेरु पर्वत के समान चमकने लगा , जब चंद्रमा उस स्वर्ण शिखर के ऊपर से गुजरता है।

हनुमान के संकेत पर वे शक्तिशाली वानर राघव के चरणों पर अपना सिर रखकर एक के बाद एक उठकर चले गए।

सुग्रीव ने राम को अपने आलिंगन में जकड़ रखा था और धर्मात्मा बिभीषण सिसकियाँ भरकर काँप रहे थे और सभी रो रहे थे, उनकी आँखें आँसुओं से भरी हुई थीं, वे स्वयं को संभाल नहीं पा रहे थे, मानो वे राघव को छोड़कर दुःख से विचलित हो रहे हों। उदार राम द्वारा दिए गए उपहारों से अभिभूत होकर, सभी अपने-अपने देश लौट गए, जैसे आत्माएँ शरीर को छोड़ देती हैं। राक्षस, भालू और बंदर, रघुवंश की महिमा बढ़ाने वाले राम को प्रणाम करने के बाद, उस वियोग के कारण आँखों में आँसू भर आए और अपने-अपने देशों की ओर चल पड़े।


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