जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 3 - विराध और दो भाइयों के बीच संघर्ष



अध्याय 3 - विराध और दो भाइयों के बीच संघर्ष

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तत्पश्चात् विराध ने पुनः वन को अपनी वाणी से भरते हुए कहा-

“तुम कौन हो, कहाँ जा रहे हो, मुझे जवाब दो!”

तब महाप्रतापी राम ने क्रोध से जलते हुए उस राक्षस को उत्तर देते हुए कहा:-

"हम दोनों इक्ष्वाकुवंशी योद्धा हैं , जो अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ होकर वन में विचरण कर रहे हैं; किन्तु अब हम यह जानना चाहते हैं कि तुम कौन हो, जो झाड़ियों में इधर-उधर विचरण कर रहे हो?"

तब विराध ने सत्य के बलस्वरूप राम से कहा -

"हे रघु के राजकुमार, सुनो और मैं तुम्हें बताता हूँ ! मैं जावा का पुत्र हूँ और मेरी माता सतर्हदा है। मैं दुनिया भर के दैत्यों के बीच विराध के नाम से प्रसिद्ध हूँ। मैंने अपनी तपस्या से ब्रह्मा को प्रसन्न किया और वरदान प्राप्त किया और पृथ्वी पर किसी भी हथियार से अजेय हो गया; मुझे हथियारों के इस्तेमाल से मारना असंभव है!

"इस सुन्दरी को छोड़कर, सारी आशा त्यागकर, बिना पीछे मुड़े, बिना विलम्ब किये यहाँ से चले जाओ और मैं तुम्हें जीवनदान दूँगा!"

तब क्रोध से लाल नेत्रों वाले राम ने उस भयंकर राक्षस दुष्ट विराध को उत्तर देते हुए कहा:-

"तुम कितने दुष्ट हो, तुम्हारी बुरी योजना को धिक्कार है; निश्चय ही तुम मृत्यु को आमंत्रित कर रहे हो, निश्चय ही तुम इसे युद्ध में पाओगे; बस एक क्षण रुको और तुम जीवित नहीं बच पाओगे!"

राम ने धनुष को मोड़कर उस पर दो तीखे बाण चढ़ाकर उस राक्षस को अपने नुकीले बाणों से घायल कर दिया और तत्पश्चात उसकी डोरी को खींचकर सात तेज बाण छोड़े, जो पंखों से सुसज्जित और सोने के सिरे वाले थे, और जो उड़ान में सुपर्ण और अनिल के समान थे ।

बगुले के पंखों से सुशोभित वे अग्निबाण विराध के शरीर को छेदकर फुफकारते हुए तथा रक्त से सने हुए भूमि पर गिर पड़े।

विराध ने वैदेही को घायल करके अपनी पकड़ ढीली कर दी और क्रोध में अपना भाला लहराते हुए राम और उनके साथ आए लक्ष्मण पर झपटा। उसने अपने भाले को पकड़कर, जो इंद्र के ध्वज के समान था , अपने जबड़े खोलकर, एक शक्तिशाली गर्जना की, वह मृत्यु के समान प्रतीत हो रहा था।

तब उन दोनों भाइयों ने विराध पर, जो काल, मृत्यु और भाग्य के समान थे, अग्निबाण से युक्त बाणों की वर्षा की, किन्तु उस भयंकर राक्षस ने जोर से अट्टहास किया, और अपने जबड़े खोलकर, वरदान के कारण नुकीले बाणों को फेंक दिया। अपनी सांस रोककर और भाला लहराते हुए राक्षस विराध ने पुनः रघुवंशियों पर आक्रमण किया। तब योद्धाओं में श्रेष्ठ राम ने दो बाणों से उस भाले को काट डाला, जो बिजली के समान चमक रहा था और आकाश में ज्वाला के समान चमक रहा था।

राम के बाणों से छिन्न-भिन्न होकर भाला बिजली के कारण चटककर चट्टान की तरह भूमि पर गिर पड़ा। तब वे योद्धा अपनी तलवारें खोलकर दो काले सर्पों के समान तेजी से विराध पर टूट पड़े और उस पर बार-बार भारी प्रहार करने लगे।

यद्यपि वे बुरी तरह से घिरे हुए थे, तथापि उनके दुर्जेय शत्रु ने उन्हें अपनी मुट्ठियों से जोर से पीटा, किन्तु वे डटे रहे। तब लक्ष्मण ने उन्हें भूमि से उठाने का प्रयत्न किया। राम ने उनके इरादे को भांपकर लक्ष्मण से कहा:

"हे सौमित्र ! राक्षस हमें जहाँ तक चाहे ले जाए ! रात्रि के इस शिकारी को अपनी इच्छानुसार हमें ले जाने दो, क्योंकि वह हमारे मार्ग पर आगे बढ़ रहा है।"

तदनन्तर अपने बल पर गर्व करने वाले राक्षस ने बड़े बल से उन दोनों को उठाकर अपने कन्धों पर रख लिया, जैसे दो बालक हों; फिर रघु के दोनों पुत्रों को कन्धों पर बिठाकर रात्रि का राजा विराध राक्षस बड़ी गर्जना करता हुआ वन में चला गया।

उस वन में प्रवेश करके, जो सब प्रकार के वृक्षों से भरा हुआ था, जहाँ भाँति-भाँति के पक्षी अपने रंग से वायु को गुंजायमान कर रहे थे, तथा जो गीदड़ों, पशुओं और सर्पों से भरा हुआ था, वह एक बड़े बादल के समान प्रतीत हो रहा था।


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