जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 43 - हनुमान ने मंदिर और स्मारक को जला दिया



अध्याय 43 - हनुमान ने मंदिर और स्मारक को जला दिया

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किंकरों का वध करने के पश्चात हनुमान ने कुछ देर विचार करते हुए मन ही मन सोचा,—“मैंने उपवन को नष्ट कर दिया है, किन्तु पवित्र मंदिर को नष्ट नहीं किया है, अब मैं इस मंदिर को नष्ट कर दूंगा। ”

ऐसा विचार करके मरुतपुत्र ने अपना पराक्रम दिखाते हुए मेरु पर्वत के शिखर के समान ऊंचे उस मंदिर की ओर कूच किया और उस पर्वत के समान दिखने वाले भवन पर चढ़कर उस वानरों के सरदार ने सूर्योदय के समान तेज प्रकट किया। तत्पश्चात् उसने उस ऊंचे मंदिर को नष्ट करना आरंभ किया, जो पारियात्र पर्वत के समान तेज से चमक रहा था। महाबली मरुतपुत्र ने अपनी निर्भीकता से विशाल आकार धारण करके लंका को अपनी गर्जना से भर दिया और उस भयानक और कानफोड़ू कोलाहल से पक्षी और मंदिर के रक्षक मूर्च्छित होकर भूमि पर गिर पड़े।

तब हनुमान ने पुकारा: " अस्त्र-शस्त्र चलाने में निपुण राम और वीर लक्ष्मण की जय हो ! राम के अनुचर राजा सुग्रीव की जय हो! मैं शत्रु सेनाओं का संहारक, मरुत का पुत्र और कोशल के राजा राम का सेवक हनुमान हूँ, जो अमर पराक्रमी है! जब मैं वृक्षों और चट्टानों को गिराता हूँ, तो युद्ध में एक हजार रावण भी मेरा सामना नहीं कर सकते। लंका नगरी को नष्ट करने और मिथिला के राजा की पुत्री को प्रणाम करने के बाद , मेरा उद्देश्य पूरा हो गया है, मैं प्रस्थान करूँगा।"

ऐसा कहकर, उस भवन पर खड़े हुए वानरों के विशालकाय नेता ने एक भयंकर गर्जना की, और उस भयंकर कोलाहल से दैत्यों के हृदय में भय उत्पन्न हो गया।

उस महान कोलाहल के परिणामस्वरूप, मंदिर के सौ रक्षक हर प्रकार के हथियार, भाला, तलवार, बाण और कुल्हाड़ी लेकर आगे बढ़े; और मारुति को घेरकर उसे स्वर्णिम पट्टियों से घिरे हुए गदा और दंडों से मारा। सूर्य के समान उज्ज्वल बाणों से उस श्रेष्ठ वानर पर आक्रमण करते हुए, दानवों की वह सेना गंगा के विशाल भंवर के समान प्रतीत हो रही थी ।

तब पवनपुत्र महाबली हनुमान ने क्रोध में आकर भयंकर रूप धारण कर उस मंदिर में से एक विशाल स्वर्ण-जटित स्तम्भ को उखाड़ दिया, जिससे सौ किरणें निकल रही थीं। उन्होंने उसे बहुत तेज गति से घुमाया, जिससे उसमें से आग उत्पन्न हुई और मंदिर में आग लग गई। उस स्तम्भ को जलता हुआ देखकर, सौ दैत्यों को भेजकर, वानरों के सरदार ने ऐसा देखा जैसे इंद्र अपने वज्र से राक्षसों का वध कर रहे हों। वे अंतरिक्ष में खड़े होकर हर्षपूर्वक चिल्लाने लगे:

"मेरे समान वीर और वीर हजारों वानर सेनापति सुग्रीव के नेतृत्व में समस्त पृथ्वी पर छावनी डाल रहे हैं। इनमें से कुछ हाथियों के समान बलवान हैं, कुछ दस गुना बलवान हैं, कुछ में हजार हाथियों का बल है, कुछ में पूरे झुंड का बल है, कुछ में वायु का बल है, जबकि कुछ में इतना बल है कि उसका माप नहीं किया जा सकता। ये दांत और नखों से लैस वानर सैकड़ों, हजारों और लाखों की संख्या में सुग्रीव के साथ तब आएंगे जब वह तुम सबका विनाश करने आएगा। तब न तो लंका नगरी बचेगी, न तुममें से कोई बचेगा और न ही रावण स्वयं बचेगा, क्योंकि वे इक्ष्वाकुवंश के उस वीर के क्रोध के भागी हैं ।"


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