जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 59 - वह उन्हें अपनी खोज जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करता है



अध्याय 59 - वह उन्हें अपनी खोज जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करता है

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गिद्धराज के ये अमृत-तुल्य मधुर वचन सुनकर वानर सरदारों को बड़ी राहत मिली।

तब वानरों में श्रेष्ठ जाम्बवान् ने समस्त वानरों के साथ भूमि से उठकर गिद्धराज से कहाः—" सीता कहाँ है ? उसे किसने देखा है ? मिथिला की पुत्री को कौन उठा ले गया है ? आप हमें यह सब बताकर वनवासियों की रक्षा कीजिए । दशरथ के विद्युत् वेग से चलने वाले बाणों तथा लक्ष्मण के छोड़े हुए बाणों की शक्ति को कौन भूल सकता है ?"

तब सम्पाती ने पुनः उन वानरों को, जो उपवास से उठकर सीताजी के विषय में कही जा रही बातों पर ध्यान दे रहे थे, सान्त्वना देते हुए प्रसन्न होकर कहा -

"सुनो, मुझे सीता के अपहरण की जानकारी इस स्थान पर कैसे मिली और वह कौन था जिसने मुझे बताया कि वह बड़ी-बड़ी आँखों वाली महिला कहाँ मिल सकती है! मुझे इस दुर्गम पर्वत पर आए हुए बहुत समय हो गया है, जो कई मील तक फैला हुआ है। अब मैं बूढ़ा हो गया हूँ और मेरे हाथ-पैर कमजोर हो गए हैं; इस अवस्था में मेरा पुत्र, जिसका नाम सुपार्श्व है , जो पक्षियों में श्रेष्ठ है, मेरे लिए नियमित रूप से भोजन लाता था। यदि गंधर्व अत्यंत भोगप्रिय हैं और सर्प जाति क्रोधी है और मृग अत्यंत डरपोक हैं, तो हम, बदले में, पेटू हैं।

“एक दिन भूख से व्याकुल होकर मैंने भोजन मांगा और मेरा बेटा भोजन लाने के लिए सूर्योदय के समय उड़ गया, लेकिन रात को बिना मांस के वापस आ गया।

वह, जो मेरे आनन्द को बढ़ाने वाला है, भोजन की खोज करते-करते थक गया था और मुझे प्रसन्न करने के लिए उसने पूरी ईमानदारी से कहा:—

'मेरे प्यारे पिता, आपको आपका पसंदीदा हिस्सा देने की इच्छा से, मैं हवा में उड़ गया और महेंद्र पर्वत के पास खड़ा हो गया ताकि समुद्र में घूमने वाले हजारों प्राणियों के मार्ग को बाधित कर सकूँ। मैं वहाँ नीचे देख रहा था, दर्रे की रखवाली कर रहा था, जब अचानक मैंने देखा कि कोई व्यक्ति कोयले के ढेर जैसा दिख रहा था, जो भोर की तरह सुंदर एक स्त्री को ले जा रहा था। उन्हें देखकर, मैंने उन्हें अपने शिकार के रूप में पकड़ने का निश्चय किया, लेकिन उसने विनम्रतापूर्वक मुझसे शांतिपूर्ण लहजे में विनती की कि मैं उसे जाने दूँ। पृथ्वी पर कोई भी, यहाँ तक कि दुष्ट भी, शांतिपूर्ण लोगों को स्वेच्छा से नहीं खा सकता, मेरे जैसे प्राणी को तो और भी क्या! वह तेज़ी से आगे निकल गया, मानो अपनी ऊर्जा से हवा को दूर धकेल रहा हो।

तत्पश्चात् अन्तरिक्ष में निवास करने वाले प्राणियों ने मेरे पास आकर मुझे प्रणाम किया और महर्षियों ने मुझसे कहाः-

"'"सौभाग्य से सीता अभी भी जीवित है! यह आपके लिए अच्छा है कि वह इस महिला के साथ आपके पास से गुजरा है।"

'तब उन तेजस्वी सिद्धों ने मुझे बताया कि यह राक्षसों का राजा रावण है, जिसे मैंने राजा दशरथ के पुत्र राम की पत्नी जनक की पुत्री के साथ देखा था , जो अपने रेशमी वस्त्र फाड़कर अत्यधिक क्रोध के कारण मद में डूबी हुई थी।

दुःख से व्याकुल, उसके बाल उसके चारों ओर गिर रहे थे, वह "राम" और "लक्ष्मण" का नाम पुकार रही थी। इस प्रकार, हे मेरे पिता, समय बीत गया।'

"यह सब कुछ सुपार्श्व ने मुझसे कहा, और इसे सुनकर भी मैंने अपनी शक्ति लगाने की बात नहीं सोची, क्योंकि पंखों के बिना पक्षी क्या कर सकता है? लेकिन सुनो, मैं अपने वचन और ज्ञान से तुम्हारी सहायता कर सकता हूँ, ताकि तुम अपना पराक्रम प्रकट कर सको! अपनी वाणी और अपने अनुभव से मैं वही करूँगा जो तुम्हें अच्छा लगे। मैं दशरथ के पुत्र की चिंता को अपनी चिंता बनाऊँगा, इसमें संदेह मत करो। तुम बुद्धि, बल और विवेक से युक्त हो, देवताओं द्वारा भी पराजित न किए जा सकने के कारण तुम्हें वानरों के राजा ने यहाँ भेजा है। बगुले के पंखों से सुसज्जित राम और लक्ष्मण के बाण तीनों लोकों को नष्ट करने में सक्षम हैं । यद्यपि दस गर्दन वाला रावण बल और ऊर्जा से संपन्न है, फिर भी निस्संदेह कोई भी आपके सम्मिलित प्रयासों का विरोध नहीं कर सकता! अब और विलंब करने की कोई आवश्यकता नहीं है। अब अपना उद्देश्य पूरा करो। तुम जैसे बुद्धिमान लोग अपने काम में विलम्ब नहीं करते।"


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