जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 63 - दधिमुख बताता है कि कैसे मधुवन को बर्बाद कर दिया गया है



अध्याय 63 - दधिमुख बताता है कि कैसे मधुवन को बर्बाद कर दिया गया है

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उस वानर को पृथ्वी पर माथा टेककर दण्डवत् प्रणाम करते देख सुग्रीव का हृदय द्रवित हो गया और उन्होंने उससे कहा:-

"उठो, उठो! तुम मेरे चरणों में क्यों पड़े हो? निर्भय होकर बोलो! तुम यहाँ क्यों आये हो? तुम्हें अपना उद्देश्य स्पष्ट करना चाहिए। मधुवन में सब कुशल है ? हे वानर, मैं सब कुछ जानना चाहता हूँ!"

इस प्रकार उदार सुग्रीव से आश्वस्त होकर, महाबुद्धिमान दधिमुख उठे और इस प्रकार बोले:-

"हे प्रभु! जिस वन को न तो आपने और न ही बाह ने वानरों को खाने दिया, उसे उन्होंने उजाड़ दिया है। मेरे सेवकों के साथ उन्हें भगाने के लिए वे मेरी उपेक्षा करके वहाँ आनंदपूर्वक भोजन करते रहे। मैंने अपने रक्षकों की सहायता से उनके उत्पात का प्रतिरोध किया, किन्तु हे राजन्, मेरी ओर कोई ध्यान न देकर उन जंगली लोगों ने अपना उत्पात जारी रखा। उनके द्वारा आक्रमण किए जाने पर मेरे ये सेवक वन से भगा दिए गए और उन असंख्य शक्तिशाली वानरों ने क्रोध से भरी आँखों से उनके हाथ-पैर तोड़ दिए और उन्हें अपनी जाँघों के बीच कुचलकर हवा में फेंक दिया। आप इन योद्धाओं के जीवित स्वामी हैं, जिन पर उन वानरों ने आक्रमण किया है, जो अभी भी मधुवन को लूट रहे हैं और मधु पी रहे हैं।"

जब सुग्रीव यह समाचार सुन रहे थे, तब शत्रुओं का संहार करने वाले बुद्धिमान लक्ष्मण ने उनसे पूछा, "हे राजन! यह वन का रक्षक वानर कौन है, जो आपके पास आया है और किस विपत्ति के कारण उसने ऐसा कहा है?"

महामना लक्ष्मण के ऐसा कहने पर वार्तालाप में निपुण सुग्रीव ने उत्तर दिया:-

हे लक्ष्मण! यह दधिमुख है और यह वीर वानर मुझे सूचित करता है कि अंगद के नेतृत्व में उन युद्धप्रिय वनवासियों ने मधुपान किया है और उद्यान के फल खाए हैं। ऐसा दुस्साहस वे लोग नहीं कर सकते थे, जो अपने उद्देश्य में असफल हो गए थे। निश्चय ही वे सफल हुए हैं, क्योंकि उन्होंने वन को नष्ट कर दिया है। इसी कारण से उन्होंने उन लोगों को अपने घुटनों से पीटा है, जिन्होंने उनके उत्सव में बाधा डाली थी और उस वीर दधिमुख का अनादर किया है, जिसे मैंने स्वयं अपने उद्यान का रक्षक नियुक्त किया था। निश्चय ही हनुमान के अलावा किसी और ने दिव्य सीता की खोज नहीं की होगी । हनुमान ही ऐसा कार्य कर सकते थे। उस उद्यम की सफलता उस श्रेष्ठ वानर की बुद्धि पर निर्भर थी, जो साहस, बल और विद्या से संपन्न था। जहां जाम्बवान और अंगद अग्रणी हों और हनुमान गतिशील हों, वहां सफलता निश्चित है। निश्चय ही मधुवन को अंगद के नेतृत्व में उन वीर वानरों ने उजाड़ दिया है। दक्षिण क्षेत्र का अन्वेषण करके लौटने पर वे इस प्रकार के कार्यों में सफल हुए। "जब मैंने देखा कि सीता का बाग़ है, तो वे लालच में आ गए, और उन्होंने उसे लूट लिया और शहद पी लिया, और पहरेदारों पर हमला कर उन्हें घुटनों से पीटा। यह बंदर, कोमल आवाज़ वाला दधिमुख, जो अपने पराक्रम के लिए प्रसिद्ध है, मुझे ये समाचार सुनाने आया है। हे पराक्रमी सौमित्र , निस्संदेह सीता को ढूँढ़ लिया गया होगा, अन्यथा ये बंदर देवताओं द्वारा हमें दी गई लकड़ी को कभी नष्ट नहीं करते।"

सुग्रीव के मुख से कानों को प्रिय लगने वाले ये वचन सुनकर धर्मात्मा लक्ष्मण और राघव हर्ष से भर गये और दधिमुख से यह समाचार पाकर महायशस्वी सुग्रीव ने वन के रक्षक को उत्तर देते हुए कहा-

"मैं बहुत प्रसन्न हूँ कि उन योद्धाओं ने सफल होकर मधु और फल खाये हैं! विजयी हुए लोगों का अहंकार सहन करना चाहिए। मधुवन में वापस जाओ और हनुमानजी के नेतृत्व में उन सभी वानरों को यहाँ भेज दो। इन दोनों रघुवंशियों के साथ मैं शीघ्र ही शाखा-पंक्ति के उन मृगों से पूछताछ करना चाहता हूँ, जिन्होंने सिंहों के समान साहस के साथ अपना कार्य पूरा किया है, ताकि पता चल सके कि उन्होंने सीता को खोज लिया है या नहीं।"

उन दोनों राजकुमारों को देखकर, उनकी आंखें खुशी से फैल गईं, और प्रसन्नता की पराकाष्ठा पर, वानरराज को यह महसूस हुआ कि उनके उद्यम की सफलता निकट है, और उन्हें अत्यधिक संतोष का अनुभव हुआ।


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