जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 64 - सुग्रीव ने राम को सांत्वना दी



अध्याय 64 - सुग्रीव ने राम को सांत्वना दी

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सुग्रीव के इस प्रकार कहने पर दधिमुख वानर ने प्रसन्नतापूर्वक उन्हें प्रणाम किया तथा राघव और लक्ष्मण को नमस्कार किया । तत्पश्चात् सुग्रीव और रघु के उन शक्तिशाली पुत्रों का सत्कार करके , अपने सेवकों के साथ वे आकाश में उछल पड़े। जिस गति से वे आये थे, उसी गति से वे आकाश से उतरे और पृथ्वी पर उतरकर मधुवन में प्रवेश किया । वहाँ उन्होंने देखा कि श्रेष्ठ वानरों ने, जो अब शांत हो गये थे, मधुपान करके, सुखपूर्वक समय व्यतीत कर रहे थे। उनके पास जाकर उस वीर ने हाथ जोड़कर अंगद से निम्न शब्दों में कहाः

"हे राजकुमार! उन रक्षकों के प्रति कोई दुर्भावना मत रखो, जो क्रोधित होकर तुम्हें बलपूर्वक भगाना चाहते थे। तुम्हें शांति मिले! हे महाबलवान! तुम मधु का सेवन करो, जो तुम्हारा अधिकार है, क्योंकि तुम ही इस वन के उत्तराधिकारी और स्वामी हो। अज्ञानता के कारण उत्पन्न हुए हमारे क्रोध को क्षमा करना तुम्हें चाहिए! जैसे तुम्हारे पिता और सुग्रीव थे, वैसे ही तुम भी वानरों के स्वामी हो! हे निष्कलंक राजकुमार! मैंने तुम्हारे चाचा को सब कुछ बता दिया है, जो यहाँ वानरों की उपस्थिति, तुम्हारे आगमन और वन की तबाही के बारे में सुनकर जरा भी क्रोधित नहीं हुए, बल्कि प्रसन्न हुए। तुम्हारे मामा, वानरों के राजा सुग्रीव ने बहुत प्रसन्न होकर कहा: 'उन सभी को बिना देर किए यहाँ भेज दो!'"

दधिमुख के ये वचन सुनकर वानरराज अंगद, जो वाणी में निपुण थे, अपने सब साथियों से बोले:-

"हे वानर सेना के नेताओं, निस्संदेह ये सभी घटनाएँ राम से संबंधित हैं । दधिमुख के समाचार से इसका अनुमान लगाया जा सकता है। हे शत्रुसंहारकों, हमारा कार्य पूरा हो चुका है, अतः अब हमें यहाँ और अधिक समय तक नहीं रुकना चाहिए। हे वीर वनवासियों, आप सभी ने भरपूर मात्रा में मधु पी लिया है, अब हमारे लिए सुग्रीव से मिलने के अलावा और कुछ नहीं बचा है। आप सभी मुझे जो भी करने की सलाह देंगे, मैं उसे कार्यान्वित करूँगा। मैं आपका सेवक हूँ और उत्तराधिकारी होने के बावजूद, आपको आदेश देना मेरा काम नहीं है। आप सभी ने अपना कार्य पूरा कर लिया है; इसलिए मेरे लिए आपके साथ मनमाना व्यवहार करना अनुचित होगा।"

अंगद के ये प्रशंसनीय वचन सुनकर वे वानरों ने प्रसन्नतापूर्वक इस प्रकार कहा-

"हे वानरों में श्रेष्ठ, आपके स्तर का कौन ऐसा कहेगा? सत्ता के नशे में चूर होकर हर कोई कहता है: 'मैं नेता हूँ!' आपके अलावा कोई भी ऐसी शुभ वाणी नहीं बोल सकता। आपकी विनम्रता हमारे लिए शुभ संकेत है। हम सभी बिना देर किए वानरों के राजा सुग्रीव के पास लौटने के लिए तैयार हैं, लेकिन आपके आदेश के बिना हममें से कोई भी एक कदम भी आगे नहीं बढ़ सकता।"

इस पर अंगद ने उन्हें उत्तर देते हुए कहा: - "यह अच्छी बात है, चलो चलें!", जिस पर वे सभी योद्धा हवा में उछल पड़े और अंतरिक्ष पूरी तरह से ऐसा भर गया जैसे कि मोर्टार से छोड़े गए पत्थरों से।

अंगद और हनुमान के आगे-आगे वे प्लवमगाम बड़े कोलाहल के साथ हवा में उछले, जैसे हवा के साथ बादल उड़ जाते हैं।

जब अंगद सुग्रीव के पास पहुंचे, तब उन्होंने शोक से व्याकुल कमल-नयन राम से कहा -

"साहस रखो! निश्चिन्त रहो, दिव्य सीता मिल गई है! अन्यथा ये वानर लौटते ही नहीं, क्योंकि मेरा निर्धारित समय बीत चुका है; यह मैं अंगद के हर्ष से अनुमान करता हूँ! यदि दीर्घबाहु वाले वानरश्रेष्ठ अंगद सफल न होते, तो मेरे पास लौटकर नहीं आते। यदि वे अपने उद्यम में सफल न होते, तो इस प्रकार के भागने के पश्चात् वे युवा राजकुमार व्याकुल होकर उदास दिखाई देते। जनकपुत्री को देखे बिना वे मेरे पूर्वजों से प्राप्त मधुवन को नष्ट करने अथवा उसकी रक्षा करने वाले पूज्य वानर पर आक्रमण करने का साहस न कर सकते थे। हे कौशल्यापुत्र! हे आप अपने व्रत में दृढ़ निश्चयी तथा अपने कर्तव्य के प्रति निष्ठावान हैं, अतः हनुमान के अतिरिक्त अन्य किसी ने भी सीता को नहीं खोजा है। इस उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए कोई अन्य योग्य नहीं है। हे पुण्यात्माओं में श्रेष्ठ! सफलता के साधन बुद्धि, संकल्प, पराक्रम और ज्ञान हैं और हनुमान इन सभी से संपन्न हैं। जहाँ जाम्बवान अंगद के साथ नेतृत्व करते हैं और हनुमान कार्य का निर्देशन करते हैं, वहाँ केवल एक ही हो सकता है परिणाम। हे असीम पराक्रम वाले, आप चिंता न करें! वे वनवासी अहंकार की पराकाष्ठा पर पहुँच गए हैं, यदि वे अपने उद्देश्य में असफल हो जाते तो इस प्रकार का दुस्साहस नहीं करते। उन्होंने मधुवन को उजाड़ दिया है और मधु लूट लिया है, इसलिए मैं अनुमान लगाता हूँ कि वे सफल हो गए हैं।”

उसी समय, वनवासियों की ओर से " किलाकिला " की ध्वनि आकाश में गूंज उठी, जो हनुमान के पराक्रम से गर्वित होकर अपनी विजय का बखान करते हुए किष्किन्धा की ओर बढ़ रहे थे।

उस प्रचण्ड कोलाहल को सुनकर वानरराज अपनी पूंछ हिलाते हुए अत्यन्त प्रसन्न हो गये; उधर वे वानर भी, जो राम को देखने के लिए उत्सुक थे, अंगद को आगे करके तथा हनुमान को आगे करके, आनन्द से मतवाले होकर, अपने राजा और राघव के सामने ही आकाश से उतरे।

तत्पश्चात् महाबाहु हनुमान ने सिर झुकाकर प्रणाम किया और सीता की शारीरिक तथा आध्यात्मिक कुशलता के बारे में राम को बताया। हनुमान के मुख से अमृत के समान मधुर ये शुभ वचन सुनकर कि "मैंने सीता को देखा है" राम और लक्ष्मण को अत्यंत प्रसन्नता हुई और लक्ष्मण ने अत्यन्त आदर के साथ सुग्रीव की ओर देखा, जिसने यह मामला पवनपुत्र के हाथों में सौंप दिया था, जबकि शत्रुओं का नाश करने वाले राघव ने भी अत्यंत प्रसन्नता के साथ हनुमान की ओर श्रद्धापूर्वक देखा।


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