जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 66 - राम का दुःख



अध्याय 66 - राम का दुःख

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हनुमान के ऐसा कहते ही दशरथ के गर्भ से उत्पन्न श्रीराम ने उस मणि को हृदय से लगाकर लक्ष्मण सहित रोना आरम्भ कर दिया । उस अद्भुत मणि को देखकर दुःखी हुए राघव ने , नेत्रों में आँसू भरकर, सुग्रीव से कहा :-

"जैसे गाय के बछड़े को देखकर उसके थनों से दूध बहता है, वैसे ही इस रत्न को देखकर मेरा हृदय उमड़ पड़ता है! यह मोती सीता को हमारे विवाह के अवसर पर मेरे ससुर ने प्रदान किया था और उन्होंने इसे अपने माथे पर धारण किया था, जिससे उनकी सुंदरता बढ़ गई थी। जल से प्राप्त और देवताओं द्वारा पूजित, यह रत्न जनक को एक यज्ञ में उनकी आराधना से प्रसन्न होकर बुद्धिमान शक्र द्वारा प्रदान किया गया था।

"इस सुन्दर मणि को देखकर मुझे अपने पिता और ससुर विदेहराज की याद आ रही है । यह सुन्दर आभूषण मेरी प्रियतमा के मस्तक पर शोभायमान था और इसे देखकर ऐसा प्रतीत होता है, मानो वह स्वयं यहाँ उपस्थित हो। मानो मूर्च्छित व्यक्ति पर जल छिड़कते हुए वैदेही ने जो कहा है, उसे तुम मुझे बार-बार सुनाओ! हे सखा! वैदेही के बिना जल से प्राप्त इस मोती को देखने से अधिक मर्मस्पर्शी और क्या हो सकता है ? यदि वह एक मास और जीवित रहे, तो बहुत दिनों तक जीवित रहेगी, किन्तु सीता के बिना मेरा एक क्षण भी जीवित रहना कठिन है! कृपया मुझे वहाँ ले चलो, जहाँ तुमने मेरी प्रियतमा को देखा है; यह समाचार सुनकर मैं एक क्षण का भी विलम्ब सहन नहीं कर सकता। वह सुन्दर नितम्बों वाली, जो सदैव डरपोक रहती थी, उन भयंकर राक्षसों के बीच कैसे रह सकेगी? जैसे बादलों से आच्छादित शरद ऋतु का चन्द्रमा चमक नहीं पाता, वैसे ही सीता का मुखमण्डल भी अब दैदीप्यमान नहीं है। हे हनुमान! क्या तुम मुझे यह सुनाते हो? "हे हनुमान! सीता ने जो कुछ तुमसे कहा, उसे बार-बार मुझे सुनाओ। ये शब्द मुझे पुनर्जीवित कर देंगे, जैसे औषधि से रोगी ठीक हो जाते हैं। हे हनुमान! मुझसे वियोग में पड़ी हुई मेरी कोमल, मधुरभाषी और सुंदर स्त्री ने तुमसे क्या कहा? जनक की वह पुत्री इस घोर दुर्भाग्य में कैसे जीवित रह सकती है?"


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