जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 75 - परशुराम ने राम को युद्ध के लिए चुनौती दी


अध्याय 75 - परशुराम ने राम को युद्ध के लिए चुनौती दी

< पिछला

मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

अगला >

"हे राम , हे महान वीर, मैंने आपके महान पराक्रम के बारे में सुना है। मैं आपके वीरतापूर्ण कार्य, जनकपुर में धनुष को तोड़ने के बारे में भी जानता हूँ, जो वास्तव में आश्चर्यजनक और कल्पना से परे का कार्य था। आपकी उपलब्धि के बारे में सुनकर, मैं यह दूसरा धनुष लेकर यहाँ आया हूँ। हे राम, इस यमदग्नि नामक भयानक धनुष से अपनी शक्ति का प्रदर्शन करो और इसमें एक बाण लगाकर इसे छोड़ दो। यदि तुम यह कर सको, तो मैं तुम्हारे साथ सम्मानजनक युद्ध में शामिल हो जाऊँगा।"

ये शब्द सुनकर राजा दशरथ उदास हो गए और विनम्रतापूर्वक ऋषि से कहा: "हे पवित्र परशुराम , आप एक महान ब्राह्मण ऋषि हैं, आपको योद्धाओं पर क्रोध नहीं दिखाना चाहिए; मेरे पुत्र पर कृपा करें, जो अभी भी एक बच्चा है। आप भृगु के परिवार में पैदा हुए हैं और आपने इंद्र को हथियार न उठाने की प्रतिज्ञा की है। दुनिया का प्रभुत्व कश्यप को देकर और तपस्या करने के लिए महेंद्र पर्वत पर सेवानिवृत्त होने के बाद , अब आप हमें नष्ट करने के लिए यहाँ क्यों आए हैं? हे ऋषि, यदि राम मारे गए, तो हममें से कोई भी जीवित नहीं बचेगा।"

राजा दशरथ की विनती को अनदेखा करते हुए जमदग्नि के महान पुत्र ने पुनः राम को संबोधित करते हुए कहा: "हे राम! ये दो धनुष अत्यंत शक्तिशाली हैं, जो विश्व भर में प्रसिद्ध हैं और अत्यंत सुंदर डिजाइन के हैं। इन्हें विश्वकर्मा ने गढ़ा था। इनमें से एक धनुष श्री शिव ने त्रिपुर के साथ युद्ध में चलाया था , जिसे आपने तोड़ दिया था। दूसरा धनुष जो मेरे पास है, वह अवर्णनीय शक्ति का है, जिसे देवताओं ने भगवान विष्णु को दिया था और जो शत्रु पर विजय दिलाने के लिए जाना जाता है; यह उस धनुष के बराबर है जिसे आपने तोड़ा है।

"पहले देवताओं ने ब्रह्मा से पूछा कि दोनों में से कौन श्रेष्ठ है और श्री ब्रह्मा ने उनके इरादे को जानते हुए, विष्णु और महादेव के बीच झगड़ा शुरू कर दिया । वे एक दूसरे से युद्ध करने लगे। श्री विष्णु द्वारा की गई पुकार से, श्री महादेव अचेत हो गए और उनका धनुष टूट गया। तब देवता और ऋषि उस स्थान पर आए और दोनों देवताओं के बीच मेल-मिलाप कराया। इसके बाद देवताओं ने विष्णु के धनुष को अधिक शक्तिशाली माना और श्री शिव ने अपना धनुष , उसके सभी बाणों सहित मिथिला के राजा को सौंप दिया ।

"यह धनुष, जो भगवान विष्णु का है, प्राचीन काल में भगवान ऋचीक को दिया गया था और उन्होंने इसे अपने पुत्र जमदग्नि को दिया, जो मेरे पिता थे। उन्होंने शस्त्र धारण करना त्याग दिया और तपस्या करने लगे, जब दुराग्रही और मूर्ख राजा सहस्रवाकु ने उनका वध कर दिया। अपने पिता की क्रूर मृत्यु के बारे में सुनकर, मैंने पीढ़ी-दर-पीढ़ी योद्धा जाति का विनाश किया और इस प्रकार पृथ्वी पर आधिपत्य प्राप्त किया। मैंने यह महान आधिपत्य यज्ञ की समाप्ति पर ऋषि कश्यप को दान में दिया और महेंद्र पर्वत पर जाकर प्रसन्नतापूर्वक योगाभ्यास करने लगा। आज , हे पराक्रमी राजकुमार, मैं आपकी महान उपलब्धि से परिचित होकर आपके दर्शन करने के लिए यहां आया हूं। श्री विष्णु द्वारा मेरे पूर्वजों को प्रदान किए गए इस धनुष को स्वीकार करें और एक योद्धा की भावना से इस पर बाण चढ़ाएं। यदि आप धनुष खींचने में सफल हो गए, तो मैं आपको युद्ध के लिए चुनौती दूंगा। "



एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ