जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 79 - राम के प्रहार से महाराक्षस का गिरना



अध्याय 79 - राम के प्रहार से महाराक्षस का गिरना

< पिछला

अगला >

महाराक्षस को आते देख , श्रेष्ठ वानरों ने युद्ध करने के लिए तीव्र गति से दौड़ लगाई। तत्पश्चात् रात्रि के वानरों और प्लवगों में घोर युद्ध होने लगा, जैसा कि पहले देवताओं और दानवों के बीच हुआ था । इससे रोंगटे खड़े हो गए।

वृक्षों और तलवारों से प्रहार, गदाओं और लोहे की सलाखों से प्रहार हुआ, जबकि बंदरों और रात्रि-रक्षकों ने एक-दूसरे पर आक्रमण किया और दानवों ने तलवारों, गदाओं, बरछों, बरछियों, भालों, तीरों, जालों, हथौड़ों, लाठियों और अन्य हथियारों से, जिनसे उन्होंने हर तरफ से हमला किया, सबसे आगे के बंदरों के बीच तबाही मचाई।

खर के पुत्र ने जब उन पर अनेक प्रकार के बाण छोड़े, तब सब वानर घबराकर भाग गए। अपने शत्रुओं को पराजित देखकर दैत्यों ने सिंहनाद किया और विजय का जयघोष किया। तब राम ने दैत्यों को बाणों की वर्षा से ढक दिया । उन्हें इस प्रकार पराजित देखकर रात्रिचर महाराक्षस ने क्रोध की अग्नि से जलकर राम को ललकारा।

"ठहरो! हे राम! तुम अपना बल मुझसे ही मापो! अपने धनुष से तीखे बाणों को छोड़कर मैं तुम्हारे प्राण हरने वाला हूँ! दण्डक वन में जब तुमने मेरे पिता का वध किया, तब तुम्हारे अधर्म को स्मरण करके मेरा क्रोध और बढ़ गया है! हे दुष्ट राघव ! जब से मैं उस महान वन में तुमसे नहीं मिल पाया, तब से मेरे अंगों में भयंकर आग लग गई है! सौभाग्य से तुम अब मेरे सामने हो; जैसे भूखा सिंह अपने शिकार को देखना चाहता है, वैसे ही मैं भी इस मुठभेड़ की तलाश में था! शीघ्र ही मेरे तेज बाण तुम्हें मृत्युलोक में भेज देंगे, जहाँ तुम अपने द्वारा मारे गए योद्धाओं से मिल जाओगे! और बातें करने से क्या लाभ? हे राम! समस्त लोकों को हमारा युद्ध देखने दो; हम बाणों, गदाओं, मुट्ठियों या जो भी हथियार तुम्हें अच्छा लगे, उससे लड़ें!"

इस प्रकार महाराक्षस बोले और दशरथपुत्र ने मुस्कुराते हुए उस शब्द-प्रवाह को बीच में रोकते हुए कहाः—"हे दैत्यराज! इस बकवास से क्या लाभ? यह तुम्हारे योग्य नहीं है! युद्धभूमि में शब्दों के बल से नहीं, युद्ध से विजय प्राप्त होती है! दण्डक वन में मेरे प्रहार से चौदह हजार दैत्य तथा तुम्हारे पिता त्रिशिरा और स्वयं दूषण मारे गये! हे दुष्ट! आज गिद्ध, सियार और कौवे अपनी चोंच, नख और पंजों से तुम्हारा मांस खायेंगे!"

राघव के ये वचन सुनकर महाराक्षस ने उस पर बड़े जोर से असंख्य बाण छोड़े, किन्तु राम ने उन स्वर्ण-धारी तथा रत्नजटित बाणों को बार-बार बाणों की वर्षा करके इस प्रकार काट डाला कि वे टुकड़े-टुकड़े होकर पृथ्वी पर गिर पड़े। तत्पश्चात् जब वे दोनों एक साथ आए, तब राक्षसपुत्र खर और दशरथपुत्र में घोर युद्ध होने लगा। उनके धनुष की टहनियों की झनकार और उनके शस्त्रों की छन-छन की ध्वनि मेघों की गड़गड़ाहट के समान थी।

तब देवता, दानव, गंधर्व , किन्नर और महान नाग उस प्रचंड युद्ध को देखने के लिए उत्सुक होकर आकाश में खड़े हो गए। प्रत्येक घाव से योद्धाओं का जोश दोगुना हो गया और वे एक दूसरे पर वार करने लगे। राम द्वारा छोड़े गए असंख्य बाणों को राक्षस ने नष्ट कर दिया जबकि राक्षस के बाणों को राम ने बार-बार काट डाला।

असंख्य शस्त्रों ने समस्त लोकों तथा अन्तरिक्ष को ढक लिया और पृथ्वी चारों ओर से ऐसी गिर गई कि उसे पहचाना नहीं जा सकता था। अन्त में दीर्घबाहु राघव ने कुपित होकर अपने शत्रु का धनुष तोड़ दिया और आठ नाराचों से उसके सारथि को घायल कर दिया; अपने बाणों से उसने रथ को तोड़ डाला और भूमि पर गिरे हुए घोड़ों को मार डाला।

रात्रि में घूमने वाला महाराक्षस रथ से वंचित होकर भूमि पर खड़ा हो गया और अपने भाले से सुसज्जित होकर लोकों के प्रलय के समय की अग्नि के समान चमक रहा था; तथा उसका विशाल भाला, जो शिव का उपहार था, प्रलय के अस्त्र के समान हवा में चमक रहा था, उसे रोक पाना कठिन था।

उस विशाल भाले को देखकर, जो अग्नि की तरह चमक रहा था, देवतागण भयभीत होकर सब ओर भाग गये और रात्रि के उस प्रचण्ड ने उसे उठाकर महाबली राघव पर क्रोधपूर्वक फेंका। वह भाला खर के पुत्र के हाथ से जलता हुआ नीचे गिरा , तब राघव ने चार बाणों से उसे भागते समय ही काट डाला और वह भाला, जो अनेक स्थानों से टूट गया था, तथा दिव्य स्वर्ण-जटित भाला, राम के बाणों से नष्ट होकर, एक विशाल उल्का के समान पृथ्वी पर गिर पड़ा।

अविनाशी पराक्रमी राम के द्वारा उस अस्त्र को छिन्न-भिन्न होते देख भूतगण आकाश में चिल्ला उठे- “शाबाश! शाबाश!” और अपना भाला टूटा हुआ देख रात्रिचर महाराक्षस ने मुट्ठी उठाकर ककुत्स्थ को पुकारा , “रुको! रुको!”

उसे आगे बढ़ता देख रघुकुल के आनन्दस्वरूप राम ने तिरस्कारपूर्वक हँसते हुए अपने तरकस से अग्निअस्त्र निकाला, जिससे ककुत्स्थ के बाण से घायल होकर वह राक्षस हृदयस्थ हो कर गिर पड़ा और नष्ट हो गया।

महाराक्षस का पतन देखकर, राम के बाणों से भयभीत होकर सभी राक्षस लंका भाग गए । तत्पश्चात देवताओं ने उस रात्रिचर की मृत्यु पर आनन्द मनाया, जो खर से उत्पन्न हुआ था, और दाशरथि के प्रचण्ड प्रहारों से पीड़ित होकर बिजली से गिरे हुए पर्वत के समान चूर-चूर हो गया था।


एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ