जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 90 - इंद्रजीत ने अपना सारथी, रथ और घोड़े खो दिए



अध्याय 90 - इंद्रजीत ने अपना सारथी, रथ और घोड़े खो दिए

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मनुष्य और दानव के बीच हो रहे हताश संघर्ष को देखकर, जो टूटे दाँतों वाले दो हाथियों के समान थे और एक दूसरे पर विजय पाने के लिए आतुर थे, रावण का वीर भाई, द्वंद्व का परिणाम देखने के लिए उत्सुक होकर, अपना उत्तम धनुष हाथ में लेकर युद्ध के अग्रभाग में खड़ा हो गया ।

सीधे खड़े होकर उन्होंने अपना विशाल धनुष तानकर दैत्यों पर लम्बे और नुकीले बाण छोड़े और वे प्रज्वलित करने वाले बाण, तेजी से और घनघोर रूप से गिरते हुए, दैत्यों को इस प्रकार टुकड़े-टुकड़े कर दिए, जैसे कोई बिजली ऊंचे पहाड़ों को चीर देती है।

फिर, बारी आई बिभीषण के अनुयायियों ने, जो योद्धाओं में अग्रणी थे, गदा, तलवार और हर्पून से सुसज्जित होकर, युद्ध में वीर दानवों पर प्रहार किया और अपने साथियों से घिरे हुए बिभीषण युवा दंतैलों के बीच एक पूर्ण विकसित हाथी की तरह लग रहे थे।

वानरों को, जिनकी सबसे बड़ी इच्छा अपने शत्रुओं का वध करना थी, प्रोत्साहित करने के लिए, दैत्यों में श्रेष्ठ बिभीषण ने, जो इस अवसर के लिए उपयुक्त बातों से परिचित थे, उनसे ये उचित शब्द कहे:-

"इंद्रजित ही दैत्यराज का एकमात्र आश्रय है और उसकी सेना में केवल यही बची है, इसलिए हे वानरों में श्रेष्ठ, आपने अपना प्रयास क्यों कम कर दिया है? यह दुष्ट दुष्ट युद्ध के अग्रभाग में मारा गया, रावण को छोड़कर सभी दैत्य योद्धा मारे गए हैं! वीर प्रहस्त मारा गया और सर्वशक्तिमान निकुंभ भी, कुंभकर्ण , कुंभ , धूम्राक्ष , जम्बुमाली , महामाली , तीक्ष्णवेग, अशनी - प्रभा , सुप्तग्न , यज्ञकोप, वज्रदंष्ट्र , संह्रादिन, विकट , अरिघ्न , तपन और मैन्द , प्रघास तथा प्रजंघ और जंघा , अग्निकेतु, दुर्धर्ष , पराक्रमी रश्मिकेतु , विद्युज्जिह्वा , द्विजिह्वा और अकम्पन , सुपार्श्व , शक्रमाली, कम्पन , देवान्तक और नरान्तक जो वीरता से परिपूर्ण थे। इन सभी असंख्य और अत्यंत शक्तिशाली दैत्यों को मारकर, आपने समुद्र को तैर ​​लिया है और अब आपके लिए एक गाय के खुर के निशान को पार करना है। हे वानरों, जो दैत्य अभी भी बचे हैं, उन पर आक्रमण करें; ये सभी योद्धा, जिनके बल ने उन्हें गर्व से भर दिया है, युद्ध में नष्ट हो गए हैं। मेरे लिए अपने पिता के पुत्र को मारना उचित नहीं है, लेकिन राम के लिए सारी दया को त्याग कर, मैं अपने भाई की संतान को समाप्त कर दूंगा; फिर भी, यद्यपि मैं उसे मारना चाहता हूं, मेरी आंखों में आंसू भर आते हैं और मैं रोकता हूं; लंबी भुजाओं वाले लक्ष्मण ही उसे वश में करना सबसे अच्छी तरह जानते हैं। हे वानरों, उस पर आक्रमण करते हुए, अपने आप को इस तरह से रखें कि आप उन लोगों को मिटा सकें जो उसके निकट खड़े हैं।

इस प्रकार महाप्रतापी दैत्य के द्वारा उत्तेजित होकर श्रेष्ठ वानरों ने अपने पंखों को पटककर प्रसन्नता प्रकट की, तत्पश्चात् प्लवमगामाओं में से वे व्याघ्र बार-बार ताली बजाते हुए , उसी प्रकार तरह-तरह की चिंघाड़ने लगे, जैसे बादल देखकर मोर चिल्लाते हैं।

जाम्बवान भी अपने सरदारों और अपनी सेनाओं से घिर गया और उसने अपने नाखूनों, दांतों और पत्थरों से दैत्यों पर हमला कर दिया। इसके बाद भालूओं के राजा ने दैत्यों को मार गिराया, जिन्होंने सभी भय को दूर कर दिया, पूरे जोश से भरकर, भालों, कुल्हाड़ियों, तीखे भालों, बरछों और बरछियों जैसे अनगिनत प्रक्षेपास्त्रों से उस पर हमला किया, जिससे उसका विनाश हो गया।

तत्पश्चात् वानरों और दानवों में भयंकर युद्ध छिड़ गया, जैसा कि देवताओं और असुरों के बीच भयंकर युद्ध हुआ था। क्रोधित हनुमान ने एक पर्वत की चोटी तोड़ दी और लक्ष्मण को घोड़े से उतारकर हजारों दानवों को मार डाला। इस बीच अपने मामा के साथ भयंकर युद्ध के पश्चात, शत्रुओं का संहार करने वाले वीर इन्द्रजित ने पुनः लक्ष्मण पर आक्रमण किया और उस सामान्य युद्ध के बीच उन दोनों वीरों में भयंकर युद्ध छिड़ गया। तब उन वीर योद्धाओं ने एक दूसरे पर प्रहार करते हुए एक दूसरे पर प्रहार किया और पलक झपकते ही बाणों की वर्षा में अदृश्य हो गए, जैसे ग्रीष्म ऋतु के अंत में चमकता हुआ सूर्य और चन्द्रमा बादलों के नीचे छिप जाते हैं। उनकी चाल इतनी तेज थी कि कोई यह नहीं जान पाता था कि उन्होंने कब धनुष उठाया, कब तान दिया, कब हाथ बदले, कब बाण छोड़े, कब उन्हें चुना, कब अलग किया, कब मुट्ठियाँ बंद कीं, कब निशाना साधा और कब एक के बाद एक बाण चलाकर आकाश को चारों ओर से भर दिया, और न ही कोई वस्तु पहचानी जा सकती थी। लक्ष्मण ने रावण पर और रावण ने लक्ष्मण पर वार किया, और युद्ध के दौरान उन दोनों के बीच एक सामान्य अफरातफरी मच गई। उन दोनों योद्धाओं द्वारा छोड़े गए काँटेदार और नुकीले बाणों ने मानो आकाश में जगह भर दी और वे सैकड़ों की संख्या में गिरे हुए तीखे बाण दिशाओं और मध्यवर्ती क्षेत्रों में फैल गए, जिससे सब कुछ अंधकार में डूब गया और सभी प्राणियों में अत्यधिक भय व्याप्त हो गया।

फिर हजारों किरणों वाला वह गोला छाया में लिपटे हुए अस्त पर्वत के पीछे डूब गया, और उस दिन रक्त की धाराएं बहने लगीं तथा भयभीत शिकारी पशु पूरे गले से चीखने लगे।

"सभी लोकों का कल्याण हो!" ऐसा महान ऋषियों ने बड़बड़ाते हुए कहा , जबकि गंधर्वगण , चारणों सहित , भयभीत होकर भाग गए।

इसी बीच महाबली रघुपुत्र सौमित्र ने चार बाणों से उन चार काले घोड़ों को बींध डाला , जो दानवों में श्रेष्ठ इन्द्र के सोने से मढ़े हुए थे । उन्होंने एक तीक्ष्ण, पीले, चमकीले, भयंकर भल्ल द्वारा , जो सुन्दर पंखों से युक्त था, महेन्द्र के वज्र के समान, पूर्ण वेग से फेंके गए डण्डे की ध्वनि के समान गूँजता हुआ, चक्कर लगाते हुए सारथि का सिर धड़ से अलग कर दिया।

इसके बाद, जब उसका सारथी मारा गया, तो मन्दोदरी के वीर पुत्र ने स्वयं ही लगाम थाम ली और अपना धनुष उठा लिया; और उसे युद्ध करते हुए रथ चलाते हुए देखना अद्भुत था। फिर भी जब उसके हाथ घोड़ों पर लगे हुए थे, तो उसके शत्रु ने उसे नुकीले बाणों से मारा और जब वह अपने धनुष को संभाल रहा था, तो घोड़ों को बाणों से छेद दिया गया। तब इन्द्रजित ने, यद्यपि उसके घोड़े बाणों से छलनी थे, फिर भी उसने अपने हाथों की अत्यन्त सहजता से सौमित्र द्वारा छोड़े गए बाणों के नीचे उन्हें वीरतापूर्वक चक्कर लगाने के लिए प्रेरित किया। हालाँकि, युद्ध में अपने सारथी को मारा गया देखकर, रावण के पुत्र का युद्ध के प्रति उत्साह समाप्त हो गया और वह चिंतित हो गया, और राक्षस के चेहरे पर आए परिवर्तन को देखकर, वानर सरदारों ने हर्ष के चरम पर लक्ष्मण की जय-जयकार करना शुरू कर दिया। तत्पश्चात् प्रमादीन, रभस , शरभ और गन्धमादन ने युद्ध को समाप्त करने की इच्छा से एक बड़ा प्रहार किया और वे श्रेष्ठ वानर, जो अत्यन्त बलवान और अद्भुत पराक्रमी थे, वे तीव्र गति से इन्द्रजित के चारों भव्य घोड़ों पर टूट पड़े।

उन पर्वतों के समान वानरों के भार से घोड़ों ने रक्त की धाराएँ फेंक दीं और वे कुचलकर तथा घायल होकर पृथ्वी पर गिर पड़े। दैत्यराज के घोड़ों को मारकर तथा उसके रथ को चकनाचूर करके वे वानर एक और छलांग लगाकर लक्ष्मण के पास पहुँचे।

जब घोड़े मर गये और सारथि भी मारा गया, तब रावण ने रथ से उतरकर सौमित्र पर बाणों की वर्षा की। तत्पश्चात् महेन्द्र के समान लक्ष्मण ने भी इन्द्रजित को बाणों से घायल कर दिया। उसके उत्तम घोड़ों के मर जाने पर भी वह पैदल ही युद्ध करता हुआ सौमित्र पर तीक्ष्ण और अद्भुत बाणों की वर्षा करने लगा।


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