जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 93 - अपने पुत्र की मृत्यु का समाचार सुनकर रावण का दुःख



अध्याय 93 - अपने पुत्र की मृत्यु का समाचार सुनकर रावण का दुःख

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पौलस्त्य के दूतों ने जब इन्द्रजित की मृत्यु का समाचार सुना और उसकी पुष्टि की, तो उन्होंने शीघ्रतापूर्वक दशग्रीव को समाचार सुनाया और कहा:-

"हे राजन! आपके यशस्वी पुत्र को लक्ष्मण ने मार डाला है, और उसके साथ बिभीषण भी था; हम सब इसके साक्षी हैं। उस वीर ने वीर से सामना करते हुए लक्ष्मण के बल से अपनी शक्ति मापी। आपका पुत्र, जो किसी भी युद्ध में अपराजित नहीं था, जिसने इन्द्र सहित देवताओं को जीत लिया था , लक्ष्मण के बाणों से व्याकुल होकर स्वर्गलोक में चला गया है।"

युद्ध भूमि में अपने पुत्र की भयानक, क्रूर और दुःखद मृत्यु की खबर सुनकर, वह दैत्य-सा बैल बेहोश हो गया और बहुत देर बाद ही होश में आया।

अपने पुत्र की मृत्यु के कारण दुःख से व्याकुल होकर वह अभागा पुरुष विलाप करते हुए रोने लगा -

हे इन्द्र को जीतने वाले! आज आपने लक्ष्मण के द्वारा स्वयं को पराजित होने की कैसी अनुमति दी? क्रोधवश आप काल और अन्तक को अपने बाणों से तथा मन्दराचल पर्वत के शिखर को भी नहीं मार सके? युद्ध में लक्ष्मण को मार गिराना आपके लिए कितना अधिक सम्भव था ? हे दीर्घबाहु योद्धा! आज के बाद मैं मृत्यु के राजा का अधिक आदर करूँगा, क्योंकि आज उसने आपको भाग्य के वश में कर दिया है ! देवगणों में भी वीरतापूर्वक युद्ध करने वाले कुशल योद्धा इसी मार्ग पर चलते हैं! जो अपने स्वामी की सेवा में मारा जाता है, वह स्वर्गलोक को जाता है। आज इन्द्रजित को मारा हुआ देखकर देवता और जगत के सभी रक्षक चिन्ता मुक्त होकर शान्ति से सोएँगे! अब इन्द्रजित के बिना तीनों लोक और सम्पूर्ण पृथ्वी वन सहित मुझे सूनी प्रतीत हो रही है। आज मैं तरुणाई की पुकार सुनूँगा। नैरिता की बेटियाँ निजी कमरों में, पहाड़ की गुफा में हाथियों की दहाड़ की तरह। हे वीर, तुम कहाँ चले गए, अपना सिंहासन, लंका , दानवों, अपनी माँ, मुझे और अपनी संगिनी को सौंप दिया? निश्चय ही, मुझे तुमसे पहले मृत्यु के धाम में चले जाना चाहिए था ताकि मैं तुम्हारे द्वारा दिए गए दिवंगत को दिए जाने वाले सम्मान को प्राप्त कर सकूँ, लेकिन इसके विपरीत हुआ, हे वीर! सुग्रीव , लक्ष्मण और राघव अभी भी जीवित क्यों हैं और तुमने मुझे इस त्रिगुण काँटे से छुटकारा दिलाने से पहले ही क्यों छोड़ दिया?"

इस प्रकार विलाप करने के पश्चात्, इन्द्रजित की मृत्यु के कारण राक्षसराज रावण को भयंकर क्रोध आया और अपने पुत्र को खोने के शोक ने उसके भीतर क्रोध की अग्नि को और बढ़ा दिया, क्योंकि वह स्वभाव से ही क्रोधी था, जैसे ग्रीष्म ऋतु में सूर्य की किरणें अधिक प्रखर हो जाती हैं। वह अपने आधे खुले मुख से क्रोध में ज्वाला और धुआँ छोड़ता हुआ प्रतीत हो रहा था, जैसा कि पहले वृत्र उसके मुख से निकलता था, और उसकी आँखें, जो स्वभावतः लाल थीं, क्रोध से और भी अधिक प्रज्वलित हो रही थीं, जो भयंकर रूप से चमक रही थीं। क्रोध के वशीभूत होकर, उसका रूप, जो सदैव भय का स्रोत था, उसे क्रोधित रुद्र के समान बना रहा था! उस क्रोधित राक्षस की आँखों से जलते हुए दो जलते हुए दीपकों से उबलते हुए तेल के समान आँसू गिर रहे थे। दाँत पीसते हुए, उसने देवताओं और दानवों द्वारा क्षीर सागर को मथने वाली छड़ के घूमने के समान ध्वनि की। क्रोध से उन्मत्त, अंतक के समान, जो सभी सजीव और निर्जीव वस्तुओं को निगलने को आतुर था, उसने अपनी दृष्टि को क्षितिज के चारों कोनों पर भटकने नहीं दिया और न ही किसी दैत्य ने उसके पास आने का साहस किया, और क्रोध के आवेश में दैत्यों के राजा ने, अपने योद्धाओं के बीच बैठकर, उनका उत्साह बढ़ाने के लिए कहा: -

"मैंने हजारों वर्षों तक तपस्या की और अनगिनत अवसरों पर स्वयंभू को प्रसन्न किया, मेरी तपस्या के फलस्वरूप उन्होंने मुझे देवताओं और असुरों से पूर्ण मुक्ति प्रदान की ।

" ब्रह्मा ने मुझे सूर्य के समान चमकने वाला कवच प्रदान किया था, जिसे देवताओं और असुरों के साथ संघर्ष के दौरान, मेरे कोई भी शत्रु, वज्र से सुसज्जित होने के बावजूद, तोड़ नहीं पाए। आज, उस कवच को पहनकर और मेरे युद्ध रूपी रथ पर सवार होकर, कौन मेरा सामना करने का साहस करेगा, चाहे वह स्वयं पुरंदर ही क्यों न हो ?

"देवताओं और असुरों के साथ युद्ध के पश्चात् जब मैंने स्वयंभू को प्रसन्न किया था, तब जो महान बाण मुझे प्राप्त हुआ था, उस दुर्जेय धनुष को मैं असंख्य वाद्यों की ध्वनि के साथ खींचकर महायुद्ध में राम और लक्ष्मण का विनाश करूंगा!"

अपने पुत्र की मृत्यु से दुःखी होकर, क्रोध से अभिभूत होकर, अपने मन में विचार करके, सीता का वध करने का संकल्प किया । उस क्रूर और भयानक राक्षस ने, अपनी लाल-लाल आँखें घुमाते हुए, समस्त रात्रिचरों के सामने, दुःखी स्वर में कहा:-

"मेरे अभागे पुत्र ने वानरों को धोखा देने के लिए जादू का सहारा लेकर उन्हें एक मायावी शव दिखाया और कहा: - 'यह सीता है!' निश्चय ही यह सच हो जाएगा! मैं उस दुष्ट दुष्ट की भक्त वैदेही का वध करूँगा।"

ऐसा कहकर उसने एक ऐसी तलवार हाथ में ली जो कि आकाश के समान चमकीली थी और अपनी पत्नियों तथा मन्त्रियों को साथ लेकर वह शीघ्रता से बाहर निकल गया। पुत्र के कारण शोक से हृदय विदीर्ण हो चुका रावण अपनी तलवार लेकर मैथिली को खोजने के लिए दौड़ा । राजा को अत्यन्त क्रोध में जाते देखकर वे राक्षसगण सिंहनाद करते हुए एक दूसरे से गले मिलते हुए कहने लगेः-

"आज हम उन दोनों भाइयों को पराजित होते देखेंगे! क्रोध में रावण ने चारों जगतपालकों को पराजित कर दिया है और असंख्य लोग उसके प्रहारों के नीचे गिर गए हैं; तीनों लोकों ने अपना खजाना उसे सौंप दिया है, जिसके पराक्रम और वीरता की इस पृथ्वी पर कोई बराबरी नहीं है!"

जब वे इस प्रकार बोल रहे थे, रावण क्रोध में भरकर अशोक वन में सीता की ओर दौड़ा, और यद्यपि उसके मित्रों ने उसे रोकने की कोशिश की, फिर भी वह भागता रहा, जैसे आकाश में राहु ग्रह रोहिणी पर आक्रमण करता है ।

उस महाकाय राक्षस को अपनी रक्षा करने वाली दैत्यों के बीच में देखकर, जो बड़ी तलवार लिये हुए थे, अत्यन्त भयभीत हो गयी और जनकपुत्री सीता ने जब उसे उस अस्त्र को उठाये हुए आगे बढ़ते देखा, यद्यपि उसकी सखियों ने उसे रोकने का प्रयत्न किया, तब वह दुःखी होकर विलाप करती हुई ये शब्द कहने लगी -

"उस दुष्ट दुष्ट को क्रोध में मुझ पर आक्रमण करते देख, मैं, जो रक्षाहीन होते हुए भी एक रक्षक के पास हूँ, भय से व्याकुल हूँ कि वह मुझे मार डालना चाहता है! अपने स्वामी के प्रति मेरी निष्ठा होते हुए भी, उसने बार-बार मुझसे 'मेरी पत्नी बन जाओ' कहकर विनती की और मैंने उसे बार-बार पीछे धकेला। मेरे इनकार ने निश्चय ही उसे निराश कर दिया है और क्रोध के आवेश में आकर वह मुझे मारने की तैयारी कर रहा है। अथवा यह भी हो सकता है कि मनुष्यों में वे दो सिंह, वे भाई, राम और लक्ष्मण, मेरे कारण आज युद्धभूमि में मारे गए हों। मुझे घंटियों की जोरदार आवाज और असंख्य लोगों के हर्षोल्लासपूर्ण जयघोष सुनाई दे रहे हैं! मुझे दुःख है, दोनों राजकुमार मेरे लिए मर गए या फिर यह क्रूर नीयत वाला राक्षस अपने पुत्र के शोक के कारण मुझे मारने आया है या वह राम और लक्ष्मण को मारने में असमर्थ रहा है! मैंने हनुमान की सलाह क्यों नहीं मानी, हे अभागे प्राणी! यदि मैं यदि वह अपनी पीठ पर बैठकर चला जाता, तो मैं अब अपने स्वामी की गोद में सुखपूर्वक विश्राम कर रहा होता। निश्चय ही कौशल्या का हृदय तब टूट जाएगा, जब उसे पता चलेगा कि उसका पुत्र युद्ध में मारा गया है और वह रोते हुए उस महान वीर के जन्म, बचपन, युवावस्था, पुण्य कर्मों और सौन्दर्य को याद करेगी। निराशा से अभिभूत होकर, अपने मृत पुत्र के सम्मान में अंतिम संस्कार करके, वह शोक से विचलित होकर चिता पर चढ़ जाएगी या नदी में कूद जाएगी। उस दुष्ट कुबड़ी मंथरा और उसकी कुटिल युक्तियों को धिक्कार है; वही उन कष्टों का कारण है, जो कौशल्या को अभिभूत करेंगे।”

उस अभागिनी मैथिली का ऐसा विलाप सुनकर, जो चन्द्रमा के अभाव में राहु के वश में हो गई थी, वह रोहिणी के समान थी; धर्मात्मा और सत्यव्रती सलाहकार, बुद्धिमान सुपार्श्व ने अपने साथियों के साथ मिलकर दानवराज रावण को रोकने का प्रयत्न किया और उससे कहा -

"हे दशग्रीव! तुम, जो स्वयं वैश्रवण के छोटे भाई हो , क्रोध में आकर विधि की अवहेलना करके वैदेही को क्यों मार डालना चाहते हो? तुम जो वेद के विद्यार्थी हो , जो पवित्र अनुष्ठानों से शुद्ध हो चुके हो और जो शास्त्रों में रमण करते हो, तुम एक स्त्री को मारने का विचार कैसे रख सकते हो? हे वीर दैत्यराज! सुंदर मैथिली को छोड़ दो और उस पुरुष पर अपने क्रोध की भस्म लगा दो, और हमारी सहायता से उससे युद्ध करो। आज कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी है और कल अमावस्या के दिन अपनी सेना के साथ विजय की ओर बढ़ो। साहसी बनो, अपनी तलवार से सुसज्जित हो, अपने उत्तम रथ पर सवार होकर, महारथी हो, तुम भयंकर दाशरथि को मार डालोगे और मिथिला की पुत्री को अपने अधिकार में करोगे !"

तत्पश्चात् दुष्ट एवं शक्तिशाली रावण अपने समर्पित सलाहकार की विवेकपूर्ण बातों को सुनकर महल में लौट आया और अपने मित्रों से घिरा हुआ पुनः सभा भवन में प्रवेश किया।


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