जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 99 - अंगद और महापार्श्व के बीच युद्ध



अध्याय 99 - अंगद और महापार्श्व के बीच युद्ध

< पिछला

अगला >

सुग्रीव द्वारा महोदर को मारे जाने पर सर्वशक्तिमान महापार्श्व ने क्रोध से लाल आँखें करके अपने वधकर्ता की ओर देखा और अपने बाणों से अंगद की दुर्जेय सेना में अव्यवस्था फैलानी शुरू कर दी; और जैसे वायु फल को उसके डंठल से अलग कर देती है, वैसे ही उस दानव ने प्रमुख वानरों के ऊपरी अंगों को काट डाला। उसने अपने बाणों से कुछ की भुजाएँ काट दीं और क्रोध से भरकर दूसरों की भुजाओं को छेद दिया। महापार्श्व द्वारा उन पर छोड़े गए उन बाणों से व्याकुल होकर वानरों का शरीर भय से पीला पड़ गया और उनका साहस समाप्त हो गया।

तब उस राक्षस द्वारा कुचले और नष्ट किये गये अपने सैनिकों को कुछ राहत देने की इच्छा से, अंगद ने, ज्वार के दिन समुद्र की भाँति क्रोध में भरकर छलांग लगाई। उस वानरों के राजकुमार ने सूर्य की किरणों के समान चमकने वाली एक लोहे की छड़ को पकड़कर, युद्ध करते हुए महापार्श्व पर प्रहार किया, जिससे वह अचेत होकर अपने रथ से गिर पड़ा, उसका सारथि मारा गया और वह बेहोश होकर पृथ्वी पर गिर पड़ा।

तत्पश्चात्, भालूओं का शक्तिशाली राजा, जो काले सुरमे के ढेर के समान था और अत्यंत शक्तिशाली था, उसने अपने आप को एक विशाल चट्टान से सुसज्जित किया जो एक पर्वत की चोटी के समान थी, और अपनी सेना के आगे बढ़ा, जो बादल के समान थी, और उसने एक भयंकर प्रहार से घोड़ों को मार गिराया और दानव के रथ को चकनाचूर कर दिया।

महापार्श्व ने पुनः होश में आते ही अपने महान् वेग से उछलकर अंगद को बार-बार असंख्य बाणों से छलनी कर दिया, तथा भालुओं के राजा जाम्बवान की छाती में तीन भालों से प्रहार किया, तथा गवाक्ष को भी असंख्य बाणों से घायल कर दिया। तत्पश्चात् क्रोध से भरे हुए अंगद ने एक बहुत बड़ा डंडा पकड़ लिया, तथा उस लोहे के डंडे से, जो सूर्य की किरणों के समान चमक रहा था, क्रोध से लाल नेत्रों वाले बलि के पुत्र को दोनों हाथों से पकड़कर बलपूर्वक मार डालने की नीयत से उसे कुछ दूरी पर खड़े महापार्श्व पर फेंका।

बलपूर्वक फेंके जाने पर, छड़ ने अपने बाणों सहित दैत्य के हाथ से धनुष को गिरा दिया तथा उसके हेलमेट को उड़ा दिया, जिस पर अंगद ने क्रोध से उबलते हुए, एक ही झटके में दैत्य के कान पर अपनी मुट्ठी से प्रहार किया, जिसमें एक बाली सजी हुई थी।

क्रोध में भरकर वीर और यशस्वी महापार्श्व ने एक हाथ में एक बड़ा फरसा लिया और उस तेल से धुले हुए, ठोस पत्थर से बने उस अस्त्र से उस राक्षस ने क्रोध के आवेश में अपने विरोधी पर जोरदार प्रहार किया, किन्तु वार उसके बाएं कंधे पर लगा और कवच छिन्न-भिन्न हो गया। तब वीर अंगद ने, जो वीरता में अपने पिता के समान था, क्रोध में भरकर अपनी बिजली के समान शक्तिशाली मुट्ठी उठाई और शरीर के महत्वपूर्ण अंगों को पहचानते हुए राक्षस की छाती पर, उसके हृदय के समीप, इंद्र के वज्र के समान प्रहार किया।

इस पर वह राक्षस उस विशाल युद्धस्थल में हृदय विदारक होकर मृत होकर गिर पड़ा और उसे प्राणहीन होकर पृथ्वी पर पड़ा देखकर उसकी सेना भयभीत हो गई। रावण क्रोध से भर गया।

तत्पश्चात् अंगद सहित वानरों ने हर्षपूर्ण गर्जना की, जो दूर-दूर तक गूंज उठी, तथा लंका के द्वार और बुर्ज टूटकर बिखर गये। देवताओं ने भी अपने राजा के साथ बड़ी गर्जना की, तथा इन्द्र के शत्रु, दैत्यों के स्वामी, देवलोक और वनवासियों का भारी कोलाहल सुनकर क्रोधित हो उठे, और पुनः सूची में आने का निश्चय किया।


एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ