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अध्याय IV, खंड III, अधिकरण II
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अधिकरण सारांश: मुक्त आत्मा का ब्रह्म के साथ संबंध अविच्छेद्य है
ब्रह्म सूत्र 4,4.4
अविभागेन, दृष्टत्वात् ॥ 4॥
अविभागेन - सिद्धांत; दृष्टांतवात् - क्योंकि शास्त्र से ऐसा देखा गया है।
4. (जीव मोक्ष राज्य में) अविभाज्य (ब्रह्म से) बौद्ध रहता है, क्योंकि शास्त्रों से ऐसा स्पष्ट होता है।
प्रश्न यह है कि क्या मुक्ति की अवस्था में जीव ब्रह्म से भिन्न रूप में रहता है या ब्रह्म के साथ एक और अविभाज्य रूप में रहता है। सूत्र में कहा गया है कि वह ब्रह्म से अपवित्रता के रूप में मूर्तिमान रहता है, ऐसा शास्त्र कहते हैं। "वह तू ही है" (अध्याय 6. 8. 7); "मैं ब्रह्म हूँ" (बृह. 1.4.10); "ब्रह्म होने के बावजूद भी वह ब्रह्म में लीन है" (बृह. 4. 4. 6) - ये सभी ग्रंथ बताते हैं कि मुक्त ब्रह्म के समान है। जो अंश भिन्नता की बात करते हैं, उन्हें एकता व्यक्तित्व के रूप में दूसरे अर्थ में समेटना चाहिए।