जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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कथासरित्सागर अध्याय LXXXI पुस्तक XII - शशांकवती

 


कथासरित्सागर 

अध्याय LXXXI पुस्तक XII - शशांकवती

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163 ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक

तब राजा त्रिविक्रमसेन पुनः शिंशपा वृक्ष के पास गए और वहाँ वेताल को पुनः पाया तथा उसे अपने कंधे पर बिठा लिया। जब वेताल उनके साथ जा रहे थे, तो रास्ते में वेताल ने उनसे कहा:

“राजा, मेरी बात सुनो। मैं तुम्हें एक कहानी सुनाऊँगा जिससे तुम अपनी थकान भूल जाओगे।

163 g (7). राजा जिसने अपने आश्रित का विवाह नेरीड से किया 

पूर्वी समुद्र के किनारे एक नगर है, जिसका नाम ताम्रलिप्ति है। उस नगर में चण्डसिंह नाम का एक राजा था ; वह दूसरों की पत्नियों से मुँह मोड़ लेता था, लेकिन युद्ध के मैदानों से नहीं; वह अक्सर अपने शत्रुओं का धन ले लेता था, लेकिन अपने पड़ोसियों का धन नहीं।

एक बार दक्खन का एक लोकप्रिय राजपूत, जिसका नाम सत्वशील था , उस राजा के महल के द्वार पर आया। और उसने खुद को घोषित किया, और फिर, अपनी गरीबी के कारण, उसने और कुछ अन्य राजपूतों ने उस राजा की उपस्थिति में एक फटा हुआ वस्त्र फाड़ दिया। इस प्रकार वह एक आश्रित बन गया, और कई वर्षों तक राजा की सेवा करता रहा, लेकिन उसे कभी भी उससे कोई इनाम नहीं मिला।

और उसने अपने आप से कहा:

"अगर मैं एक शाही परिवार में पैदा हुआ हूँ, तो मैं इतना गरीब क्यों हूँ? और मेरी गरीबी इतनी बड़ी है, तो मेरे निर्माता ने मेरी महत्वाकांक्षा को इतना बड़ा क्यों बनाया? हालाँकि मैं राजा की इतनी लगन से सेवा करता हूँ, और मेरे अनुयायी बहुत परेशान हैं, और मैं लंबे समय से भूख से तड़प रहा हूँ, फिर भी उसने आज तक कभी मुझ पर ध्यान नहीं दिया।"

जब आश्रित के मन में ऐसी ही भावनाएँ थीं, तब राजा ने कहा,एक दिन वह शिकार करने निकला। और वह घोड़ों और पैदल सैनिकों से घिरा हुआ जंगली जानवरों के जंगल में चला गया, जबकि उसका आश्रित उसके आगे-आगे एक छड़ी लेकर दौड़ रहा था। और कुछ देर तक शिकार करने के बाद, वह भागे हुए एक सूअर का पीछा करता रहा, और जल्द ही वह दूसरे दूर के जंगल में पहुँच गया। और उस विशाल जंगल में, जहाँ रास्ता पत्तों और घास से अस्पष्ट था, राजा ने सूअर को खो दिया, और वह थक गया, और अपना रास्ता खोजने में असमर्थ था। और आश्रित ही एकमात्र ऐसा व्यक्ति था जो उसके साथ चलता रहा, अपनी जान की परवाह किए बिना, भूख और प्यास से तड़पता हुआ, पैदल भागता रहा, हालाँकि राजा हवा की तरह तेज़ घोड़े पर सवार था।

जब राजा ने देखा कि वह आश्रित उसकी ऐसी अवस्था के बावजूद उसके पीछे आया है, तो उसने उससे दयालु स्वर में कहा:

“क्या आप जानते हैं कि हम किस रास्ते से आये हैं?”

जब आश्रित ने यह सुना, तो उसने प्रार्थना की मुद्रा में अपने हाथ जोड़े और कहा:

"मैं यह जानता हूँ। लेकिन मेरे स्वामी को कुछ समय के लिए यहाँ विश्राम करने दीजिए; क्योंकि सूर्य, जो आकाश-वधू की कमरबंद का केंद्रीय रत्न है, अब अपनी सभी किरणों के साथ प्रचंड रूप से जल रहा है।"

जब राजा ने यह सुना तो उसने उससे कृपापूर्वक कहा:

“तो फिर देखो कि क्या तुम्हें यहाँ कहीं पानी मिल सकता है।”

आश्रित ने कहा, "मैं करूँगा," और वह एक ऊँचे पेड़ पर चढ़ गया और एक नदी देखी, और फिर वह नीचे आया, और राजा को नदी के पास ले गया। और उसने घोड़े की काठी उतारी और उसे घुमाया, और उसे पानी और मुँह में घास दी, और इस तरह उसे तरोताजा कर दिया।

राजा ने स्नान करके अपने वस्त्र के एक कोने से स्वादिष्ट आमलक फल निकाले , और उन्हें धोकर राजा को दिया। राजा ने पूछा कि उसने ये फल कहाँ से प्राप्त किये? राजा ने हाथ में आमलक लेकर घुटने टेकते हुए राजा से कहा,

"दस वर्ष बीत चुके हैं जब से मैं लगातार इन फलों पर जीवन यापन कर रहा हूँ, तथा अपने प्रभु को प्रसन्न करने के लिए, एकांत में न रहने वाले संन्यासी का व्रत कर रहा हूँ।"

जब राजा ने यह सुना तो उसने उत्तर दिया:

“इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि तुम्हारा नाम सत्त्वशील ही है।”

और वह दया और लज्जा से भरकर अपने आप से कहने लगा:

"लानत है उन राजाओं पर जो यह नहीं देखते कि उनके सेवकों में कौन सुखी है या दुखी, और लानत है उनके दरबारियों पर जोउन्हें ऐसी बातों की जानकारी मत दो!”

राजा के मन में ऐसे ही विचार थे। लेकिन अंततः आश्रित के आग्रह से प्रेरित होकर उसने दो आमलक ले लिए । उन्हें खाकर और पानी पीकर, उसने कुछ देर तक आश्रित के साथ आराम किया, और फल और पानी से अपनी भूख और प्यास मिटाई।

तब उसके आश्रित ने अपना घोड़ा तैयार किया, और उस पर सवार हो गया, और आश्रित उसे रास्ता दिखाने के लिए उसके आगे चला गया; लेकिन राजा ने उससे बहुत विनती की, लेकिन वह उसके पीछे घोड़े पर नहीं चढ़ा, और इस प्रकार राजा अपने नगर में लौट आया, और रास्ते में उसकी सेना से मिला। वहाँ उसने आश्रित की भक्ति की घोषणा की; और उसे धन और प्रदेशों से लाद दिया, और तब भी उसने यह नहीं सोचा कि उसने उसे वह प्रतिफल दिया है जिसका वह हकदार था। तब सत्वशील एक समृद्ध व्यक्ति बन गया, और एक आश्रित का जीवन त्याग कर, वह अब से राजा चंडसिंह के व्यक्तित्व के साथ रहने लगा।

एक दिन राजा ने उसे लंका द्वीप पर भेजा , ताकि वह उसके लिए राजपुत्री का विवाह कर सके। उसे वहाँ समुद्र के रास्ते जाना था; इसलिए उसने अपने संरक्षक देवता की पूजा की, और राजा द्वारा नियुक्त ब्राह्मणों के साथ जहाज पर चढ़ गया। और जब जहाज आधी दूरी तय कर चुका था, तो अचानक समुद्र से एक ध्वज उठा, जिसने जहाज में सभी को आश्चर्यचकित कर दिया। यह इतना ऊँचा था कि इसका शीर्ष बादलों को छू रहा था; यह सोने से बना था, और विभिन्न रंगों के लहराते हुए ध्वज की तरह चमक रहा था। और उसी क्षण अचानक बादलों का एक समूह उठा और बारिश करने लगा, और एक प्रचंड हवा चली। और जहाज बारिश और हवा से उस ध्वज पर बलपूर्वक चढ़ गया, और इस तरह उससे चिपक गया, जैसे हाथी चलाने वाले हाथी को बलपूर्वक खींच कर खंभे से बाँध देते हैं। और फिर झंडा जहाज के साथ लहरदार समुद्र में डूबने लगा।

और तब जहाज़ में बैठे ब्राह्मणों ने, भय से विचलित होकर, अपने राजा चंडसिंह को पुकारा और सहायता के लिए पुकारा। और जब सत्वशील ने उनकी पुकार सुनी, तो वह अपने स्वामी के प्रति इतना महान था कि वह अपने आप को रोक नहीं सका, लेकिन अपने हाथ में तलवार लेकर, और अपने ऊपरी वस्त्र को अपने चारों ओर बाँधकर, बहादुर साथी ने, वास्तविक कारण पर संदेह किए बिना, समुद्र की हिंसा का प्रतिकार करने के लिए, ध्वज का अनुसरण करते हुए, लहरों में छलांग लगा दी। और जैसे ही वह कूदा,वह जहाज़ हवा और लहरों के कारण दूर तक उड़ गया और उसमें सवार सभी लोग समुद्री राक्षसों के मुँह में जा गिरे।

और जब सत्वशील, जो समुद्र में गिर गया था, अपने चारों ओर देखने लगा, तो उसने पाया कि वह एक शानदार शहर में था, लेकिन उसे कहीं भी समुद्र दिखाई नहीं दे रहा था। वह शहर रत्नों के खंभों पर टिके सोने के महलों से जगमगा रहा था, और बगीचों से सुशोभित था, जिनमें कीमती रत्नों की सीढ़ियाँ थीं , और उसमें उसने दुर्गा का मंदिर देखा, जो मेरु पर्वत के समान ऊँचा था , जिसकी दीवारें कीमती पत्थरों से बनी थीं, और रत्नों से जड़ी एक ऊँची पताका थी। वहाँ उसने देवी के सामने खुद को झुकाया, और एक भजन के साथ उसकी स्तुति की, और यह सोचकर बैठ गया कि क्या यह सब जादू का प्रभाव था।

और इसी बीच एक दिव्य युवती ने अचानक एक द्वार खोला, और देवी के मंदिर के सामने एक उज्ज्वल घेरे से बाहर निकली। उसकी आँखें नीले कमल की तरह थीं, उसका चेहरा खिल गया था, उसकी मुस्कान एक फूल की तरह थी; उसका शरीर जल -कमल की जड़ के पतले तंतुओं की तरह कोमल था, जिससे वह एक चलती हुई कमल-झील की तरह लग रही थी। और एक हजार महिलाओं की सेवा में, वह एक ही समय में देवी के आंतरिक मंदिर और सत्त्वशीला के हृदय में प्रवेश कर गई। और उसने पूजा करने के बाद, देवी के आंतरिक मंदिर को छोड़ दिया, लेकिन कुछ भी उसे सत्त्वशीला के हृदय से दूर नहीं कर सका। और वह एक बार फिर चमकते हुए घेरे में प्रवेश कर गई, और सत्त्वशीला उसके पीछे प्रवेश कर गई।

और जब वह अंदर गया, तो उसने एक और शानदार शहर देखा, जो एक बगीचे की तरह लग रहा था जहाँ दुनिया के सभी भोग एक साथ मिल गए थे। उसमें सत्वशील ने उस युवती को रत्नजड़ित एक सोफे पर बैठे देखा, और वह उसके पास गया और उसके पास बैठ गया। और वह अपनी आँखें उसके चेहरे पर टिकाए रहा, जैसे एक चित्र में एक आदमी, अपने काँपते अंगों से अपनी वासना व्यक्त कर रहा था, जिसके बाल खड़े थे।

और जब उसने देखा कि वह उस पर मोहित हो गया है, तो उसने अपने सेवकों के चेहरों की ओर देखा, और तब उन्होंने उसके चेहरे के भाव को समझकर उससे कहा:

"आप यहाँ मेहमान बनकर आए हैं, इसलिए हमारी मालकिन द्वारा दिए गए आतिथ्य का आनंद लें। उठें, स्नान करें और फिर भोजन करें।"

जब उसने यह सुना, तो उसे कुछ उम्मीद जगी और वह उठा, हालाँकि बिना संघर्ष किए नहीं, और वह बगीचे में एक तालाब के पास गया जो उन्होंने उसे दिखाया था। और जैसे ही उसने उसमें डुबकी लगाई, वह आश्चर्यचकित हो गया, वह ताम्रलिप्ति में राजा चंडसिंह के बगीचे में एक तालाब के बीच में था। और खुद को अचानक वहाँ पहुँचते देख उसने खुद से कहा:

"हाय! इसका क्या मतलब है? अभी मैं इस बगीचे में हूँ, और अभी कुछ देर पहले मैं उस शानदार शहर में था; मैंने एक पल में उस सुंदरी के अमृतमय दर्शन को उसके वियोग के भयंकर विष से बदल दिया है। लेकिन यह कोई सपना नहीं था, क्योंकि मैंने यह सब जागते हुए स्पष्ट रूप से देखा था। यह स्पष्ट है कि मैं पाताल की उन युवतियों द्वारा मूर्ख की तरह बहकाया गया था ।"

इस प्रकार विचार करते हुए वह उस युवती से वंचित होकर उन्मत्त की भाँति उस बगीचे में भटकने लगा और निराश काम-वेदना के कारण रोने लगा। जब मालियों ने उसे उस अवस्था में देखा, जिसका शरीर वायु द्वारा उड़ाए गए पुष्पों के पीले पराग से ढका हुआ था, मानो विरह की अग्नि से ग्रस्त हो, तो उन्होंने जाकर राजा चण्डसिंह को बताया। वे स्वयं उसके पास आए और उसे देखा; और उसे शान्त करके कहा:

"बताओ मित्र, इन सबका क्या मतलब है? तुम एक जगह से निकले थे और दूसरी जगह पहुँच गए; तुम्हारे तीर अभी तक उस निशाने पर नहीं लगे हैं जिस पर वे लगे थे।"

जब सत्वशील ने यह सुना तो उसने राजा को अपनी सारी कहानी बता दी और जब राजा ने यह सुना तो उसने मन ही मन कहा:

“यह कहना अजीब है कि हालांकि यह आदमी एक नायक है, लेकिन सौभाग्य से मेरे लिए, वह प्रेम के बहकावे में आ गया है, और अब मेरे पास उसके प्रति कृतज्ञता का ऋण चुकाने की शक्ति है।”

तो बहादुर राजा ने उससे कहा:

"अब अपना अनावश्यक शोक त्याग दो, क्योंकि मैं तुम्हें उसी मार्ग से उस प्रिय असुर युवती के समक्ष ले जाऊंगा ।"

इन शब्दों के साथ राजा ने उसे सांत्वना दी, तथा स्नान और अन्य औषधियों से उसे तरोताजा किया।

अगले दिन राजा ने राज्य का भार अपने मंत्रियों को सौंप दिया और जहाज पर सवार होकर सत्वशील के साथ समुद्र में चल पड़ा। सत्वशील ने उसे रास्ता दिखाया। जब वे आधी दूरी पर पहुँचे, तो सत्वशील ने देखा कि समुद्र से एक अद्भुत ध्वजदण्ड निकल रहा है, जिस पर पहले की तरह ही पताका लगी हुई है। उसने राजा से कहा:

"यहाँ वह महान ध्वजदण्ड है, जिसके अद्भुत गुण हैं, जो समुद्र से ऊपर उठ रहा है: मुझे यहाँ गोता लगाना चाहिए, और फिर राजा को भी गोता लगाना चाहिएऔर ध्वजदण्ड के पीछे गोता लगाओ।”

सत्वशील के यह कहने के बाद वे ध्वज-स्तंभ के पास पहुँचे और वह डूबने लगा। और सत्वशील ने सबसे पहले खुद को उसके पीछे कूदा, और फिर राजा ने भी उसी दिशा में गोता लगाया, और जैसे ही वे गोता लगाने लगे, वे उस शानदार शहर में पहुँच गए। और वहाँ राजा ने आश्चर्यचकित होकर उस देवी पार्वती की पूजा की और सत्वशील के साथ बैठ गए।

इतने में ही उस जगमगाते हुए घेरे से एक युवती निकली, जिसके साथ उसकी सहेलियाँ भी थीं, जो मूर्त रूप में चमकीली चमक के समान दिख रही थी। सत्वशील ने कहा, "यही वह सुन्दरी है," और राजा ने उसे देखकर सोचा कि उसके प्रति उसका लगाव पूरी तरह से उचित है।

जब उसने उस राजा को सभी शुभ शारीरिक चिन्हों के साथ देखा तो उसने मन ही मन कहा:

“यह अत्यंत प्रतिष्ठित व्यक्ति कौन हो सकता है?”

और इसलिए वह दुर्गा के मंदिर में प्रार्थना करने चली गई, और राजा तिरस्कारपूर्वक सत्वशील को साथ लेकर बगीचे में चला गया। और थोड़ी ही देर में दैत्य कन्या अपनी पूजा समाप्त करके देवी के आंतरिक मंदिर से बाहर आई, और उसने प्रार्थना की कि उसे एक अच्छा पति मिले; और बाहर आकर उसने अपनी एक सेविका से कहा:

"मेरे मित्र, जाओ और देखो कि वह प्रतिष्ठित व्यक्ति कहाँ है जिसे मैंने देखा था, और उससे विनती करो कि वह आकर हमारा आतिथ्य स्वीकार करे, क्योंकि वह कोई महान नायक है जो विशेष सम्मान का हकदार है।"

जब सेवक को यह आदेश मिला, तो वह उसे खोजने गई और झुककर बगीचे में उसे अपनी स्वामिनी का संदेश दिया।

तब वीर राजा ने लापरवाही भरे स्वर में उत्तर दिया:

"यह बगीचा मेरे लिए पर्याप्त मनोरंजन है: मुझे और किस मनोरंजन की आवश्यकता है?"

जब उस सेवक ने आकर दैत्य कन्या को यह उत्तर बताया तो उसने सोचा कि राजा एक महान आत्मा वाले व्यक्ति हैं और सर्वोच्च सम्मान के पात्र हैं।

और फिर असुर युवती (मानो राजा द्वारा अपने आत्म-नियंत्रण की डोरी से अपनी ओर खींची जा रही थी, जिसने आतिथ्य के प्रति प्राणघातक मूल्य से कहीं अधिक उदासीनता दिखाई थी) स्वयं बगीचे में चली गई, यह सोचकर कि उसे दुर्गा की आराधना के फलस्वरूप पति के रूप में उसके पास भेजा गया है। और वृक्ष सम्मान करने लगेवह अपने पास आई, और तरह-तरह के पक्षियों के गीत गूंजने लगे, उनकी लताएँ हवा में भुजाओं की तरह झुक रही थीं, और फूलों की वर्षा हो रही थी। वह राजा के पास पहुँची और उसके सामने झुककर विनम्रतापूर्वक उससे अपना आतिथ्य स्वीकार करने का अनुरोध किया।

तब राजा ने सत्त्वशीला की ओर संकेत करते हुए कहा:

"मैं यहाँ उस देवी की प्रतिमा की पूजा करने आया हूँ जिसके बारे में इस व्यक्ति ने मुझे बताया था। मैं उसके अद्भुत मंदिर में पहुँच गया हूँ, ध्वज के सहारे वहाँ पहुँचा हूँ, और देवी के दर्शन किए हैं, और उसके बाद तुम्हें भी; मुझे और किस आतिथ्य की आवश्यकता है?"

जब युवती ने यह सुना तो उसने कहा:

"तो फिर, जिज्ञासावश, मेरे दूसरे नगर को देखने के लिए आओ, जो तीनों लोकों का आश्चर्य है ।"

जब उसने यह कहा तो राजा हँसा और बोला:

“ओह! उसने मुझे इसके बारे में भी बताया, वह जगह जहाँ नहाने के लिए एक टैंक है।”

तब युवती ने कहा:

"राजा, ऐसा मत बोलो; मैं धोखेबाज़ स्वभाव का नहीं हूँ, और कौन ऐसे सम्मान के योग्य व्यक्ति को धोखा देने की सोच सकता है? आपकी असाधारण श्रेष्ठता के कारण मैं आप दोनों का दास बना हूँ; इसलिए आपको मेरे प्रस्ताव को इस तरह अस्वीकार नहीं करना चाहिए।"

जब राजा ने यह सुना, तो उसने सहमति दे दी, और सत्वशील को साथ लेकर वह युवती के साथ उस चमकते हुए घेरे में गया। और उस घेरे का द्वार खोला गया, और वह युवती उसे भीतर ले गई, और तब उसने उसके दूसरे शानदार नगर को देखा। उस नगर के वृक्ष हमेशा फूल और फल देते रहते थे, क्योंकि वहाँ सभी ऋतुएँ एक ही समय में मौजूद रहती थीं; और वह नगर मेरु पर्वत के शिखर की तरह सोने और रत्नों से बना हुआ था ।

और दैत्य कन्या ने राजा को एक अमूल्य रत्नजटित सिंहासन पर बैठाया और उन्हें विधिपूर्वक अर्घ्य दिया और उनसे कहा:

"मैं असुरों के महापराक्रमी राजा कालनेमि की पुत्री हूँ , लेकिन मेरे पिता को चक्रधारी भगवान विष्णु ने स्वर्ग भेजा था । और ये दो नगर, जो मुझे मेरे पिता से विरासत में मिले हैं, विश्वकर्मा के काम हैं ; वे दिल की सारी इच्छाएँ पूरी करते हैं, और बुढ़ापा और मृत्यु कभी उन पर आक्रमण नहीं करते। लेकिन अब मैं तुम्हें एक पिता के रूप में देखती हूँ, और मैं अपने नगरों के साथ तुम्हारी आज्ञा का पालन कर सकती हूँ।"

जब उसने इन शब्दों में खुद को और वह सब कुछ जो उसके पास था, रख दियाराजा के पास जो कुछ था, उसे लेकर उसने उससे कहा:

"यदि ऐसा है, तो हे उत्तम पुत्री, मैं तुम्हें किसी दूसरे को सौंपता हूँ - वीर सत्वशील को, जो मेरा मित्र और सम्बन्धी है।"

जब राजा ने, जो साक्षात् देवी दुर्गा के कृपापात्र प्रतीत होते थे, यह कहा, तो उस श्रेष्ठता को देखकर समझने वाली उस युवती ने विनम्रतापूर्वक उनकी बात मान ली।

जब सत्वशील ने उस असुर कन्या से विवाह करके अपनी मनोकामना पूर्ण कर ली, तथा उन नगरों का राज्य उसे प्राप्त हो गया, तब राजा ने उससे कहा:

"मैंने जो आमलक खाए थे, उनमें से एक का तो मैंने तुम्हें भुगतान कर दिया है , किन्तु दूसरे आमलक के लिए मैं अभी भी तुम्हारा ऋणी हूँ, जिसका मैंने तुम्हें कभी भुगतान नहीं किया।"

जब राजा ने सत्वशीला से यह कहा, तो उसने उसे प्रणाम किया और उस दैत्य कन्या से कहा:

“अब मुझे मेरे शहर का रास्ता दिखाओ।”

तब दैत्य कन्या ने उसे “अजेय” नाम की एक तलवार और खाने के लिए एक फल दिया, जो बुढ़ापे और मृत्यु से लड़ने का उपाय था, और इनको लेकर वह उस तालाब में कूद पड़ा, जिसकी ओर उसने इशारा किया था, और उसके साथ जो अगली बात हुई वह यह थी कि वह अपनी सारी इच्छाएँ पूरी करके अपने देश में वापस आ गया। और सत्वशील ने दैत्य राजकुमारी के नगरों पर राजा के रूप में शासन किया।

163 ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक

“अब मुझे बताओ: उन दोनों में से किसने पानी में कूदने में सबसे अधिक साहस दिखाया?”

जब वेताल ने यह प्रश्न राजा से पूछा तो शाप के भय से राजा ने उसे यह उत्तर दिया:

"मैं सत्वशील को दोनों में से अधिक बहादुर मानता हूं, क्योंकि उसने मामले की वास्तविक स्थिति को जाने बिना और बिना किसी आशा के समुद्र में छलांग लगा दी; लेकिन राजा को पता था कि जब वह समुद्र में कूदा था तब परिस्थितियां क्या थीं, और उसके पास आगे देखने के लिए कुछ था, और वह असुर राजकुमारी से प्रेम नहीं किया, क्योंकि उसने सोचा कि कोई भी लालसा उसे जीत नहीं पाएगी।"

जब वेताल को राजा से यह उत्तर मिला, तो राजा ने चुप्पी तोड़ दी, और वह पहले की तरह अपना कंधा छोड़कर भाग गया और अपने स्थान पर शिंशपा वृक्ष पर चला गया। और राजा ने भी पहले की तरह उसे वापस लाने के लिए उसका पीछा किया; क्योंकि बुद्धिमान व्यक्ति कभी भी किसी कार्य को तब तक नहीं छोड़ते, जब तक कि वह पूरा न हो जाए।


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