अध्याय VI - विश्वामित्र का राजदरबार में आगमन

अध्याय VI - विश्वामित्र का राजदरबार में आगमन

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अनुभाग I.

1. [ श्रीवाल्मीकिरुवाच ।

इत्युक्ते मुनिनाथेन संदेहवति पार्थिवे ।
खेदवत्यास्थिते मौनं किंचित्कालप्रतीक्षणे ॥ १ ॥

śrīvālmīkiruvāca |
ityukte munināthena saṃdehavati pārthive |
khedavatyāsthite maunaṃ kiṃcitkālapratīkṣaṇe || 1 ||

The king was thrown into sorrow and suspense at these words of the prince of sages (Vasishtha); but kept his silence for sometime, and waited. ] 

ऋषियों के राजकुमार ( वसिष्ठ) के इन शब्दों से राजा दुःखी और असमंजस में पड़ गए ; किन्तु कुछ समय तक चुप रहे और प्रतीक्षा करने लगे (कि शायद समय परिवर्तन कर दे)।

2. [ परिखिन्नासु सर्वासु राज्ञीषु नृपसद्मसु ।

स्थितासु सावधानासु रामचेष्टासु सर्वतः ॥ २ ॥

parikhinnāsu sarvāsu rājñīṣu nṛpasadmasu |
sthitāsu sāvadhānāsu rāmaceṣṭāsu sarvataḥ || 2 ||

(Meanwhile) the queens of the palace, kept themselves watchful of the movements of Rama with anxious carefulness. ]

(इस बीच) महल की रानियाँ चिंतित सावधानी के साथ राम की गतिविधियों पर नजर रखती थीं।

3. [ एतस्मिन्नेव काले तु विश्वामित्र इति श्रुतः ।

महर्षिरभ्यगाद्द्रष्टुं तमयोध्यानराधिपम् ॥ ३ ॥

etasminneva kāle tu viśvāmitra iti śrutaḥ |
maharṣirabhyagāddraṣṭuṃ tamayodhyānarādhipam || 3 ||

At this very time the famous Viswamitra, the great sage came to visit the king of men at Ayodhya. ]

इसी समय प्रसिद्ध महान ऋषि विश्वामित्र अयोध्या में मनुष्यों के राजा से मिलने आए ।

4. [ तस्य यज्ञोऽथ रक्षोभिस्तथा विलुलुपे किल ।

मायावीर्यबलोन्मत्तैर्धर्मकार्यस्य धीमतः ॥ ४ ॥

tasya yajño'tha rakṣobhistathā vilulupe kila |
māyāvīryabalonmattairdharmakāryasya dhīmataḥ || 4 ||

The intelligent and wise seer had his sacrificial rites disturbed by the Rakshasas, who were deceitfully powerful and giddy with their strength. ]

बुद्धिमान और समझदार ऋषि के यज्ञ अनुष्ठान राक्षसों द्वारा बाधित हो गए , जो छलपूर्वक शक्तिशाली और अपनी ताकत के मद में चूर थे।

5. [ रक्षार्थं तस्य यज्ञस्य द्रष्टुमैच्छत्स पार्थिवम् ।

नहि शक्नोत्यविघ्नेन समाप्तुं स मुनिः क्रतुम् ॥ ५ ॥

rakṣārthaṃ tasya yajñasya draṣṭumaicchatsa pārthivam |
nahi śaknotyavighnena samāptuṃ sa muniḥ kratum || 5 ||

It was for the security of his sacrifice that the sage waited on the king, because he was unable to accomplish it in peace. ]

अपने यज्ञ की सुरक्षा के लिए ही ऋषि ने राजा की सेवा की, क्योंकि वह इसे शांतिपूर्वक (अकेले) पूरा करने में असमर्थ थे।

6. [ ततस्तेषां विनाशार्थमुद्यतस्तपसां निथिः ।

विश्वामित्रो महातेजा अयोध्यामभ्यगात्पुरीम् ॥ ६ ॥

tatasteṣāṃ vināśārthamudyatastapasāṃ nithiḥ |
viśvāmitro mahātejā ayodhyāmabhyagātpurīm || 6 ||

It was also for the purpose of their destruction, that the illustrious Viswamitra, who was the gem of austere devotion had come to the city of Ayodhya. ]

उनके विनाश के उद्देश्य से ही, महान भक्ति के रत्न, यशस्वी विश्वामित्र अयोध्या नगरी में आये थे।

7. [ स राज्ञो दर्शनाकाङ्क्षी द्वाराध्यक्षानुवाच ह ।

शीघ्रमाख्यात मां प्राप्तं कौशिकं गाधिनः सुतम् ॥ ७ ॥

sa rājño darśanākāṅkṣī dvārādhyakṣānuvāca ha |
śīghramākhyāta māṃ prāptaṃ kauśikaṃ gādhinaḥ sutam || 7 ||

Desirous of seeing the king, he spoke to the guards at the gate, to report the arrival of Kausika the son of Gadhi to the king with despatch. ]

राजा से मिलने की इच्छा से उसने द्वार पर खड़े पहरेदारों से कहा कि वे गाधिपुत्र कौशिक के आगमन की सूचना राजा को शीघ्र ही दे दें।

8. [ तस्य तद्वचनं श्रुत्वा द्वास्था राजगृहं ययुः ।

संभ्रान्तमनसः सर्वे तेन वाक्येन चोदिताः ॥ ८ ॥

tasya tadvacanaṃ śrutvā dvāsthā rājagṛhaṃ yayuḥ |
saṃbhrāntamanasaḥ sarve tena vākyena coditāḥ || 8 ||

On hearing these words, the guards were struck with fear in their minds, and ran as they were bid to the palace of the king. ]

ये शब्द सुनकर रक्षकों के मन में भय उत्पन्न हो गया और वे राजा के महल की ओर भागे।

9. [ ते गत्वा राजसदनं विश्वामित्रमृषिं ततः ।

प्राप्तमावेदयामासुः प्रतीहाराः पतेस्तदा ॥ ९ ॥

te gatvā rājasadanaṃ viśvāmitramṛṣiṃ tataḥ |
prāptamāvedayāmāsuḥ pratīhārāḥ patestadā || 9 ||

Coming to the Royal abode, the door-keepers informed the chief-warder of the arrival of Viswamitra the royal sage. ]

राजभवन में आकर द्वारपालों ने मुख्य-रक्षक को राजर्षि विश्वामित्र के आगमन की सूचना दी।

10. [ अथास्थानगतं भूपं राजमण्डलमालिनम् ।

समुपेत्य त्वरायुक्तो याष्टीकोऽसौ व्यजिज्ञपत् ॥ १० ॥

athāsthānagataṃ bhūpaṃ rājamaṇḍalamālinam |
samupetya tvarāyukto yāṣṭīko'sau vyajijñapat || 10 ||

The staff-bearer immediately proceeded to the presence of the king, seated among the princes and chiefs (under him) in the Court house, and gave his report saying:— ]

कर्मचारी तुरंत राजा के सामने गया, जो दरबार भवन में राजकुमारों और प्रमुखों के बीच बैठा था, और अपनी रिपोर्ट देते हुए कहा: -

11. [ देव द्वारि महातेजा बालभास्करभासुरः ।

ज्वालारुणजटाजूटः पुमाञ्छ्रीमानवस्थितः ॥ ११ ॥

deva dvāri mahātejā bālabhāskarabhāsuraḥ |
jvālāruṇajaṭājūṭaḥ pumāñchrīmānavasthitaḥ || 11 ||

"Please your majestic, there is waiting at the door a mighty personage of majestic appearance, bright as the morning sun, with his pendant locks of hair (red and ruddy) as sunbeams. ]

"हे राजसी, दरवाजे पर एक महान व्यक्ति खड़ा है, जो भव्य रूप वाला है, सुबह के सूरज की तरह चमक रहा है, उसके बाल (लाल और सुर्ख) सूर्य की किरणों की तरह लटक रहे हैं।

12. [ सभासुरपताकान्तं साश्वेभपुरुषायुधम् ।

कृतवांस्तं प्रदेशं यस्तेजोभिः कीर्णकाञ्चनम् ॥ १२ ॥

sabhāsurapatākāntaṃ sāśvebhapuruṣāyudham |
kṛtavāṃstaṃ pradeśaṃ yastejobhiḥ kīrṇakāñcanam || 12 ||

The brilliancy of his person has brightened the place from the top-most flag down to the ground, and made the horses, men and armory shine as with a golden hue. ]

उसके व्यक्तित्व के तेज ने सबसे ऊपर की ध्वजा से लेकर नीचे तक को प्रकाशित कर दिया है, तथा घोड़ों, सैनिकों और शस्त्रागार को स्वर्णिम आभा से चमका दिया है।

13. [ वीक्ष्यमाणे तु याष्टीके निवेदयति राजनि ।

विश्वामित्रो मुनिः प्राप्त इत्यनुद्धतया गिरा ॥ १३ ॥

vīkṣyamāṇe tu yāṣṭīke nivedayati rājani |
viśvāmitro muniḥ prāpta ityanuddhatayā girā || 13 ||

No sooner had the warder appeared (before the king), and with hurried words announced the arrival of the sage Viswamitra: ]

ज्यों ही प्रहरी (राजा के सामने) उपस्थित हुआ, और शीघ्रता से शब्दों में ऋषि विश्वामित्र के आगमन की घोषणा की:

14. [ इति याष्टीकवचनमाकर्ण्य नृपसत्तमः ।

स समन्त्री ससामन्तः प्रोत्तस्थौ हेमविष्टरात् ॥ १४ ॥

iti yāṣṭīkavacanamākarṇya nṛpasattamaḥ |
sa samantrī sasāmantaḥ prottasthau hemaviṣṭarāt || 14 ||

Than the best of kings as he heard the herald say so, rose at once from his throne of gold with all the ministers and chiefs that surrounded him. ]

जब श्रेष्ठ राजाओं ने यह सुना, तो वे अपने चारों ओर के समस्त मंत्रियों और सरदारों के साथ तुरन्त अपने स्वर्ण सिंहासन से उठ खड़े हुए।

15. [ पदातिरेव सहसा राज्ञां वृन्देन मालितः ।

वसिष्ठवामदेवाभ्यां सह सामन्तसंस्तुतः ॥ १५ ॥

padātireva sahasā rājñāṃ vṛndena mālitaḥ |
vasiṣṭhavāmadevābhyāṃ saha sāmantasaṃstutaḥ || 15 ||

He walked immediately on foot with the staff of princes and chiefs by whom he was held in honour and regard, and in company with Vasishtha and Vamadeva. ] 

वह तुरंत राजकुमारों और प्रमुखों के कर्मचारियों के साथ पैदल चल पड़ा, जिनके द्वारा उसका सम्मान और आदर किया जाता था, और वशिष्ठ और वामदेवके साथ ।

16. [ जगाम तत्र यत्रासौ विश्वामित्रो महामुनिः ।

ददर्श मुनिशार्दूलं द्वारभूमाववस्थितम् ॥ १६ ॥

jagāma tatra yatrāsau viśvāmitro mahāmuniḥ |
dadarśa muniśārdūlaṃ dvārabhūmāvavasthitam || 16 ||

He went to the spot where the great sage was waiting, and saw Viswamitra the chief of sages standing at the gateway. ]

वह उस स्थान पर गया जहाँ महान ऋषि प्रतीक्षा कर रहे थे, और ऋषियों के प्रमुख विश्वामित्र को प्रवेश द्वार पर खड़े देखा।

17. [ केनापि कारणेनोर्वीतलमर्कमुपागतम् ।

ब्राह्मेण तेजसाक्रान्तं क्षात्रेण च महौजसा ॥ १७ ॥

kenāpi kāraṇenorvītalamarkamupāgatam |
brāhmeṇa tejasākrāntaṃ kṣātreṇa ca mahaujasā || 17 ||

His priestly prowess joined with his military valour, made him appear as the sun descended on earth on some account. ]

उनकी पुरोहिताई और सैन्य वीरता ने मिलकर उन्हें पृथ्वी पर उतरे सूर्य के समान प्रकट किया।

18. [ जराजरठया नित्यं तपःप्रसररूक्षया ।

जटावल्या वृतस्कन्धं ससंध्याभ्रमिवाचलम् ॥ १८ ॥

jarājaraṭhayā nityaṃ tapaḥprasararūkṣayā |
jaṭāvalyā vṛtaskandhaṃ sasaṃdhyābhramivācalam || 18 ||

He was hoary with old age, rough-skinned by the practice of austerities, and covered down to his shoulders by red-bright braids of hair, resembling the evening clouds over topping a mountain brow. ]

वह बुढ़ापे के कारण धूसर हो गया था, तपस्या के कारण उसकी त्वचा रूखी हो गई थी, और उसके कंधों तक बालों की लाल-चमकीली चोटियाँ थीं, जो किसी पर्वत की चोटी पर शाम के बादलों के समान थीं।

19. [ उपशान्तं च कान्तं च दीप्तमप्रतिघाति च ।

निभृतं चोर्जिताकारं दधानं भास्वरं वपुः ॥ १९ ॥

upaśāntaṃ ca kāntaṃ ca dīptamapratighāti ca |
nibhṛtaṃ corjitākāraṃ dadhānaṃ bhāsvaraṃ vapuḥ || 19 ||

He was mild looking and engaging in his appearance, but at the same time as brilliant as the orb of the sun. He was neither assuming nor repulsive, but possessed of an ineffable gravity and majesty in his person. ]

वह दिखने में सौम्य और आकर्षक था, लेकिन साथ ही सूर्य के गोले की तरह चमकीला था। वह न तो दिखावटी था और न ही घृणित, बल्कि उसके व्यक्तित्व में एक अवर्णनीय गंभीरता और महिमा थी।

20. [ पेशलेनातिभीमेन प्रसन्नेनाकुलेन च ।

गम्भीरेणातिपूर्णेन तेजसा रञ्जितप्रभम् ॥ २० ॥

peśalenātibhīmena prasannenākulena ca |
gambhīreṇātipūrṇena tejasā rañjitaprabham || 20 ||

He was attractive yet formidable (in his look), clear yet vast (in his mind), deep and full (in knowledge), and shining. ]

वह आकर्षक होते हुए भी भयानक (अपने रूप में), स्पष्ट होते हुए भी विशाल (अपने मन में), गहन और पूर्ण (ज्ञान में), और चमकते हुए (अपने आंतरिक प्रकाश के साथ)।

21. [ अनन्तजीवितदशासखीमेकामनिन्दिताम् ।

धारयन्तं करे श्लक्ष्णां कुण्डीमम्लानमानसम् ॥ २१ ॥

anantajīvitadaśāsakhīmekāmaninditām |
dhārayantaṃ kare ślakṣṇāṃ kuṇḍīmamlānamānasam || 21 ||

His life time had no limit, nor his mind any bound to it, nor had age impaired his understanding. He held the ascetics pot in one hand, that went (through life) as his only faithful companion. ]

उनके जीवन काल की कोई सीमा नहीं थी, न ही उनके मन की कोई सीमा थी, न ही उम्र ने उनकी समझ को कम किया था। उन्होंने एक हाथ में तपस्वी पात्र धारण किया था, जो उनके जीवन भर एकमात्र वफादार साथी के रूप में उनके साथ रहा।

22. [ करुणाक्रान्तचेतत्तवात्प्रसन्नैर्मधुराक्षरैः ।

वीक्षणैरमृतेनेव संसिञ्चन्तमिमाः प्रजाः ॥ २२ ॥

karuṇākrāntacetattavātprasannairmadhurākṣaraiḥ |
vīkṣaṇairamṛteneva saṃsiñcantamimāḥ prajāḥ || 22 ||

The compassionateness of his mind, added to the sweet complacency of his speech and looks, pleased the people as if they were actually served with nectar drops, or sprinkled over with ambrosial dews. ]

उनके मन की करुणा, उनकी वाणी और रूप की मधुर शालीनता के साथ मिलकर लोगों को इस प्रकार प्रसन्न कर रही थी मानो सचमुच उन पर अमृत की बूंदें परोसी गई हों या उन पर अमृतमय ओस छिड़की गई हो ।

23. [ युक्तयज्ञोपवीताङ्ग धवलप्रोन्नतस्रुवम् ।

अनन्तं विस्मयं चान्तः प्रयच्छन्तमिवेक्षितुः ॥ २३ ॥

yuktayajñopavītāṅga dhavalapronnatasruvam |
anantaṃ vismayaṃ cāntaḥ prayacchantamivekṣituḥ || 23 ||

His body decorated by the sacred thread, and his white prominent eyebrows, made him appear as a wonder to the eyes of his beholders.]

जनेऊ से सुशोभित उनका शरीर और उनकी श्वेत उभरी हुई भौंहें, उन्हें देखने वालों की आँखों के लिए एक आश्चर्य के रूप में प्रकट करती थीं।

24. [ सुनिमालोक्य भूपालो दूरादेवानताकृतिः ।

प्रणनाम गलन्मौलिमणिमानितभूतलम् ॥ २४ ॥

sunimālokya bhūpālo dūrādevānatākṛtiḥ |
praṇanāma galanmaulimaṇimānitabhūtalam || 24 ||

On seeing the sage, the lord of earth lowly bent himself at a distance, and then bowed down to him (so low), that the ground was decorated by the gems pendant upon his crown. ]

ऋषि को देखकर पृथ्वी के स्वामी ने दूर से ही झुककर उन्हें प्रणाम किया (इतना नीचे कि) कि उनके मुकुट पर लगे रत्नजटित पेंडेंट से भूमि सुशोभित हो गई।

25. [ मुनिरप्यवनीनाथं भास्वानिव शतक्रतुम् ।

तत्राभिवादयांचक्रे मधुरोदारया गिरा ॥ २५ ॥

munirapyavanīnāthaṃ bhāsvāniva śatakratum |
tatrābhivādayāṃcakre madhurodārayā girā || 25 ||

The sage also in his turn greeted the Lord of the earth on the spot with sweet and kind words, like the sun greeting the lord of the gods. ]

ऋषि ने भी पृथ्वी के स्वामी को उसी स्थान पर मीठे और दयालु शब्दों के साथ अभिवादन किया, जैसे सूर्य देवताओं के स्वामी को अभिवादन करता है ।

26. [ ततो वसिष्ठप्रमुखाः सर्व एव द्विजातयः ।

स्वागतादिक्रमेणैनं पूजयामासुरादृताः ॥ २६ ॥

tato vasiṣṭhapramukhāḥ sarva eva dvijātayaḥ |
svāgatādikrameṇainaṃ pūjayāmāsurādṛtāḥ || 26 ||

Afterwards the assembled Brahmans (of the court) headed by Vasishtha, honoured him with their welcomes. ]

तत्पश्चात वसिष्ठ आदि ब्राह्मणों ने उनका स्वागत किया।

राजा ने कहा :-

27. [ दशरथ उवाच ।

अशङ्कितोपनीतेन भास्वता दर्शनेन ते ।
साधो स्वनुगृहीताः स्मो रविणेवाम्बुजाकराः ॥ २७ ॥

daśaratha uvāca |
aśaṅkitopanītena bhāsvatā darśanena te |
sādho svanugṛhītāḥ smo raviṇevāmbujākarāḥ || 27 ||

The king said:—"we are as highly favoured, Oh holy sage! by thine unexpected appearance and thy glorious sight, as a bed of lotuses at the sight of the luminous sun. ]

"हे पवित्र ऋषि! आपके अप्रत्याशित रूप और महिमामय दर्शन से हम वैसे ही धन्य हैं, जैसे प्रकाशमान सूर्य को देखकर कमल की शय्या धन्य हो जाती है ।

28. [ यदनादि यदक्षुण्णं यदपायविवर्जितम् ।

तदानन्दसुखं प्राप्तं मया त्वद्दर्शनान्मुने ॥ २८ ॥

yadanādi yadakṣuṇṇaṃ yadapāyavivarjitam |
tadānandasukhaṃ prāptaṃ mayā tvaddarśanānmune || 28 ||

Oh sage, I have felt at thine appearance the happiness which knows no bounds, and which has no diminution in it. ]

हे ऋषि, मैंने आपके दर्शन से उस आनंद का अनुभव किया है जिसकी कोई सीमा नहीं है, और जिसमें कोई कमी नहीं है।

29. [ अद्य वर्तामहे नूनं धन्यानां धुरि धर्मतः ।

भवदागमनस्येमे यद्वयं लक्ष्यमागताः ॥ २९ ॥

adya vartāmahe nūnaṃ dhanyānāṃ dhuri dharmataḥ |
bhavadāgamanasyeme yadvayaṃ lakṣyamāgatāḥ || 29 ||

This day we must be placed at the front rank of the fortunate, as we have become the object of thine advent. ]

आज हमें भाग्यशाली लोगों की अग्रिम पंक्ति में रखा जाना चाहिए, क्योंकि हम आपके आगमन के उद्देश्य बन गए हैं ।

30. [ एवं प्रकथयन्तोऽत्र राजानोऽथ महर्षयः ।

आसनेषु सभास्थानमासाद्य समुपाविशन् ॥ ३० ॥

evaṃ prakathayanto'tra rājāno'tha maharṣayaḥ |
āsaneṣu sabhāsthānamāsādya samupāviśan || 30 ||

With these and similar conversations that went on among the princes and the sages, they proceeded to the court-hall where they took their respective seats. ]

इस प्रकार की तथा इसी प्रकार की अन्य बातें राजकुमारों और मुनियों में होती रहीं, और वे सभा-भवन में जाकर अपने-अपने आसन पर बैठ गये ।

31. [स दृष्ट्वा मालितं लक्ष्म्या भीतस्तमृषिसत्तमम् ।

प्रहृष्टवदनो राजा स्वयमर्घ्यं न्यवेदयत् ॥ ३१ ॥

sa dṛṣṭvā mālitaṃ lakṣmyā bhītastamṛṣisattamam |
prahṛṣṭavadano rājā svayamarghyaṃ nyavedayat || 31 ||

The king finding the best of sages (Viswamitra) so very prosperous in his devotion, felt some hesitation to offer him the arghya (honorarium) himself with his cheerful countenance.] 

[ संस्कृत में उपलब्ध ] मुनिश्रेष्ठविश्वामित्र की भक्ति में अपार समृद्धि देखकर राजा को प्रसन्न मुख से अर्घ्य देकर आर्द्र किया गया।

32. [ स राज्ञः प्रतिगृह्यार्घ्यं शास्त्रदृष्टेन कर्मणा ।

प्रदक्षिणं प्रकुर्वन्तं राजानं पर्यपूजयत् ॥ ३२ ॥

sa rājñaḥ pratigṛhyārghyaṃ śāstradṛṣṭena karmaṇā |
pradakṣiṇaṃ prakurvantaṃ rājānaṃ paryapūjayat || 32 ||

He (the sage) accepted the arghya offered him by the king, and hailed him during his act of turning round (the sage), according to the rules of Sastra. ]

उन्होंने (ऋषि ने) राजा द्वारा दिए गए अर्घ्य को स्वीकार किया, और शास्त्र के नियमों के अनुसार, राजा के घूमने के कार्य के दौरान उनका अभिवादन किया ।

33. [ स राज्ञा पूजितस्तेन प्रहृष्टवदनस्तदा ।

कुशलं चाव्ययं चैव पर्यपृच्छन्नराधिपम् ॥ ३३ ॥

sa rājñā pūjitastena prahṛṣṭavadanastadā |
kuśalaṃ cāvyayaṃ caiva paryapṛcchannarādhipam || 33 ||

Thus honoured by the king, he with a cheerful countenance asked the Lord of men about the good health (of himself and family), and the fulness of his finance. ]

इस प्रकार राजा द्वारा सम्मानित होने पर, उसने प्रसन्न मुख से मनुष्यों के स्वामी से अपने और परिवार के अच्छे स्वास्थ्य और अपने वित्त की परिपूर्णता के बारे में पूछा।

34. [ वसिष्ठेन समागम्य प्रहस्य मुनिपुंगवः ।

यथार्हं चार्चयित्वैनं पप्रच्छानामयं ततः ॥ ३४ ॥

vasiṣṭhena samāgamya prahasya munipuṃgavaḥ |
yathārhaṃ cārcayitvainaṃ papracchānāmayaṃ tataḥ || 34 ||

Then coming in contact with Vasishtha, the great sage saluted him as he deserved with a smile, and asked him about his health. ]

तब वसिष्ठ के संपर्क में आकर महर्षि ने उन्हें मुस्कराते हुए यथायोग्य प्रणाम किया और उनसे उनके (और उनके आश्रमवासियों के) स्वास्थ्य के बारे में पूछा।

35. [ क्षणं यथार्हमन्योन्यं पूजयित्वा समेत्य च ।

ते सर्वे हृष्टमनसो महाराजनिवेशने ॥ ३५ ॥

kṣaṇaṃ yathārhamanyonyaṃ pūjayitvā sametya ca |
te sarve hṛṣṭamanaso mahārājaniveśane || 35 ||

After their interview and exchange of due courtesies had lasted for a while to the satisfaction of all in the royal assembly; ]

कुछ समय तक चली उनकी मुलाकात और उचित शिष्टाचार के आदान-प्रदान के बाद, राजसभा में सभी लोग संतुष्ट हो गए;

36. [ यथोचितासनगता मिथः संवृद्धतेजसः ।

परस्परेण पप्रच्छुः सर्वेऽनामयमादरात् ॥ ३६ ॥

yathocitāsanagatā mithaḥ saṃvṛddhatejasaḥ |
paraspareṇa papracchuḥ sarve'nāmayamādarāt || 36 ||

They both took their respective seats; when every one (in the court) respectfully greeted the sage of exalted prowess. ]

जब सब लोगों ने महापराक्रमी मुनि का आदरपूर्वक अभिवादन किया, तब वे दोनों अपने-अपने आसन पर बैठ गये।

37. [ उपविष्टाय तस्मै स विश्वामित्राय धीमते ।

पाद्यमर्घ्यं च गां चैव भूयोभूयो न्यवेदयत् ॥ ३७ ॥

upaviṣṭāya tasmai sa viśvāmitrāya dhīmate |
pādyamarghyaṃ ca gāṃ caiva bhūyobhūyo nyavedayat || 37 ||

After the sapient sage (Viswamitra) was seated, they made various offerings of padya, arghya and kine to him. ]

जब बुद्धिमान ऋषि (विश्वामित्र) बैठ गए, तब उन्होंने उन्हें पाद्य , अर्घ्य और गाय की विभिन्न भेंटें अर्पित कीं।

38. [ अर्चयित्वा तु विधिवद्विश्वामित्रमभाषत ।

प्राञ्जलिः प्रयतो वाक्यमिदं प्रीतमना नृपः ॥ ३८ ॥

arcayitvā tu vidhivadviśvāmitramabhāṣata |
prāñjaliḥ prayato vākyamidaṃ prītamanā nṛpaḥ || 38 ||

Having honoured Viswamitra in due form, the lord of men condescended to address him with a gladdest mind and in submissive terms, with his palms folded over each other. ]

विश्वामित्र का यथोचित सम्मान करके, मनुष्यों के राजा भगवान ने प्रसन्न मन से तथा हाथ जोड़कर विनम्र शब्दों में उनसे बात की।

खंड II - राजा दशरथ का संबोधन।

39. [ यथाऽमृतस्य संप्राप्तिर्यथा वर्षमवर्षके ।

यथान्धस्येक्षणप्राप्तिर्भवदागमनं तथा ॥ ३९ ॥

yathā'mṛtasya saṃprāptiryathā varṣamavarṣake |
yathāndhasyekṣaṇaprāptirbhavadāgamanaṃ tathā || 39 ||

He said, "Sir, your coming here is as grateful to me as the obtaining of nectar by one, as a rainfall after a drought, and as the gaining of sight by the blind. ]

उन्होंने कहा, "महाराज, आपका यहाँ आना मेरे लिए उतना ही सौभाग्यशाली है जितना कि किसी के लिए अमृत प्राप्त करना, जैसे सूखे के बाद वर्षा होना, तथा अंधे को दृष्टि प्राप्त होना।

40. [ यथेष्टदारसंपर्कात्पुत्रजन्माऽप्रजावतः ।

स्वप्नदृष्टार्थलाभश्च भवदागमनं तथा ॥ ४० ॥

yatheṣṭadārasaṃparkātputrajanmā'prajāvataḥ |
svapnadṛṣṭārthalābhaśca bhavadāgamanaṃ tathā || 40 ||

Again it is as delightful to me as the getting of a son by a childless man in his beloved wife, and coming in possession of a treasure in a dream ]

यह मेरे लिए वैसा ही आनन्ददायक है, जैसा निःसंतान पुरुष को अपनी प्रिय पत्नी से पुत्र की प्राप्ति होना, तथा स्वप्न में धन-संपत्ति का प्राप्त होना।

41. [ यथेप्सितेन संयोग इष्टस्यागमनं यथा ।

प्रणष्टस्य यथा लाभो भवदागमनं तथा ॥ ४१ ॥

yathepsitena saṃyoga iṣṭasyāgamanaṃ yathā |
praṇaṣṭasya yathā lābho bhavadāgamanaṃ tathā || 41 ||

Your advent is no less pleasing to me than one's meeting with the object of his wishes, the arrival of a friend, and the recovery of thing that was given for lost. ]

तुम्हारा आगमन मेरे लिए किसी की इच्छित वस्तु से मिलने, मित्र के आगमन तथा खोई हुई वस्तु की प्राप्ति से कम सुखद नहीं है।

42. [ यथा हर्षो नभोगत्या मृतस्य पुनरागमात् ।

तथा त्वदागमाद्ब्रह्मन्स्वागतं ते महामुने ॥ ४२ ॥

yathā harṣo nabhogatyā mṛtasya punarāgamāt |
tathā tvadāgamādbrahmansvāgataṃ te mahāmune || 42 ||

It gives me the joy that is derived from the sight of a deceased friend suddenly returning by the way of the sky. It is thus Oh Brahman, I welcome your visit to me. ]

मुझे ऐसा आनंद मिलता है जो किसी मृत मित्र को आकाश मार्ग से अचानक लौटते हुए देखने से मिलता है। हे ब्रह्मन् , मैं आपके मेरे पास आने का स्वागत करता हूँ।

43. [ ब्रह्मलोकनिवासो हि कस्य न प्रीतिमावहेत् ।

मुने तवागमस्तद्वत्सत्यमेव ब्रवीमि ते ॥ ४३ ॥

brahmalokanivāso hi kasya na prītimāvahet |
mune tavāgamastadvatsatyameva bravīmi te || 43 ||

Who is there that is not glad to live in the heaven (Brahma-loka)? I feel myself as happy Oh sage! at your advent, and this I tell you truly.]

कौन है जो स्वर्ग ( ब्रह्मलोक ) में रहने से प्रसन्न नहीं है? हे ऋषिवर! आपके आगमन पर मैं भी उतना ही प्रसन्न हूँ, और यह मैं आपसे सत्य कहता हूँ।

44. [ कश्च ते परमः कामः किं च ते करवाण्यहम् ।

पात्रभूतोऽसि मे विप्र प्राप्तः परमधार्मिकः ॥ ४४ ॥

kaśca te paramaḥ kāmaḥ kiṃ ca te karavāṇyaham |
pātrabhūto'si me vipra prāptaḥ paramadhārmikaḥ || 44 ||

(Now tell me) what is your best pleasure, and what I may do for you; O Vipra, that are the best of the virtuous, and most properly deserving of my services. ]

(अब मुझे बताओ) तुम्हारी सर्वोत्तम इच्छा क्या है, और मैं तुम्हारे लिए क्या कर सकता हूँ; हे विप्र , जो पुण्यात्माओं में सर्वश्रेष्ठ हैं, और मेरी सेवाओं के सबसे अधिक योग्य हैं।

45. [पूर्वं राजर्षिशब्देन तपसा द्योतितप्रभः ।

ब्रह्मर्षित्वमनुप्राप्तः पूज्योऽसि भगवन्मया ॥ ४५ ॥

pūrvaṃ rājarṣiśabdena tapasā dyotitaprabhaḥ |
brahmarṣitvamanuprāptaḥ pūjyo'si bhagavanmayā || 45 ||

Formerly had you been famed under the title of Rajarshi (or royal sage); but since, made glorious by dint of your asceticism, you have been promoted to the rank of a Brahmarshi (or Brahman sage). Wherefore you are truly the object of my worship.]

पहले आप राजर्षिकहलाते थे ; बुरा अब आपकी तपस्या के कारण आप ब्रह्मर्षि कहलाने लगे हैं। मूलतः आप शास्त्रीय मेरे पूजनीय हैं।

46. ​​[ गङ्गाजलाभिषेकेण यथा प्रीतिर्भवेन्मम ।

तथा त्वद्दर्शनात्प्रीतिरन्तः शीतयतीव माम् ॥ ४६ ॥

gaṅgājalābhiṣekeṇa yathā prītirbhavenmama |
tathā tvaddarśanātprītirantaḥ śītayatīva mām || 46 ||

I am so glad at your sight that it soothes my inmost soul, in the same manner as an ablution in Ganga's stream cheers the mind.]

मैं आपके दर्शन से इतना प्रसन्न हूँ कि इससे मेरी अंतरात्मा को शांति मिलती है, जैसे गंगा की धारा में स्नान करने से मन प्रसन्न हो जाता है।

47. [ विगतेच्छाभयक्रोधो वीतरागो निरामयः ।

इदमत्यद्भुतं ब्रह्मन्यद्भवान्मामुपागतः ॥ ४७ ॥

vigatecchābhayakrodho vītarāgo nirāmayaḥ |
idamatyadbhutaṃ brahmanyadbhavānmāmupāgataḥ || 47 ||

Free as you are from fears and desires, from wrath and passions and the feelings of pleasure, pain and disease, it is very wonderful, Oh Brahman, that you should have recourse to me. ]

हे ब्रह्म! तुम भय और इच्छाओं से, क्रोध और जुनून से तथा सुख, दुख और रोग की भावनाओं से मुक्त हो, यह बहुत ही आश्चर्यजनक है कि तुमने (किसी भी चीज़ के लिए) मेरी शरण ली है।

48. [शुभक्षेत्रगतं चाहमात्मानमपकल्मषम् ।

चन्द्रबिम्ब इवोन्मग्नं वेदवेद्यविदांवर ॥ ४८ ॥

śubhakṣetragataṃ cāhamātmānamapakalmaṣam |
candrabimba ivonmagnaṃ vedavedyavidāṃvara || 48 ||

I consider myself as situated at a holy sanctuary, and absolved from all my sins, or as merged in the lunar sphere (by your presence), Oh! best of the learned in the truths of the Vedas.] 

 हे वेदों के सत्यों के विद्वानों में श्रेष्ठ ,मैं आपको एक पवित्र पवित्र स्थान पर स्थापित कर चुका हूं, और आपके सभी पापों से मुक्त हो गया हूं, या (आपके दर्शन से) चंद्रमंडल में विलीन हो गया हूं।

49. [साक्षादिव ब्रह्मणो मे तवाभ्यागमनं मतम् ।

पूतोऽस्म्यनुगृहीतश्च तवाभ्यागमनान्मुने ॥ ४९ ॥

sākṣādiva brahmaṇo me tavābhyāgamanaṃ matam |
pūto'smyanugṛhītaśca tavābhyāgamanānmune || 49 ||

I understand your appearance as that of Brahma himself before me, and I confess myself, O sage! to be purified and favoured by your advent.] 

मैं आपके इस स्वरूप को ब्रह्माके समान मृतक हूँ, तथा हे ऋषिवर! मैं आपके आगमन से आपको शुद्ध और अनुग्रहित निशान देता हूँ।

50. [ त्वदागमनपुण्येन साधो यदनुरञ्जितम् ।

अद्य मे सफलं जन्म जीवितं तत्सुजीवितम् ॥ ५० ॥

tvadāgamanapuṇyena sādho yadanurañjitam |
adya me saphalaṃ janma jīvitaṃ tatsujīvitam || 50 ||

I am indeed so gratified at your arrival, that I deem myself fortunate in this birth, and that I have not lived in vain but led a truly good life. ]

मैं वास्तव में आपके आगमन से इतना प्रसन्न हूँ कि मैं अपने आप को इस जन्म में भाग्यशाली मानता हूँ और यह मानता हूँ कि मैंने व्यर्थ नहीं जिया बल्कि वास्तव में एक अच्छा जीवन जिया है ।

51. [ त्वामिहाभ्यागतं दृष्ट्वा प्रतिपूज्य प्रणम्य च ।

आत्मन्येव नमाम्यन्तर्दृष्ट्वेन्दुं जलधिर्यथा ॥ ५१ ॥

tvāmihābhyāgataṃ dṛṣṭvā pratipūjya praṇamya ca |
ātmanyeva namāmyantardṛṣṭvenduṃ jaladhiryathā || 51 ||

My heart cannot contain within itself, but overflows (with joy) like the sea at the sight of the moon, since I beheld your person here and made my respectful obeisance to you. ]

जब से मैंने यहाँ आपके दर्शन किये हैं और आपको सादर प्रणाम किया है, तब से मेरा हृदय आनन्द से फूला नहीं समा रहा है, बल्कि चन्द्रमा को देखकर समुद्र की भाँति उमड़ रहा है।

52. यत्कार्यं येन वार्थेन प्राप्तोऽसि मुनिपुङ्गव ।

कृतमित्येव तद्विद्धि मान्योऽसीति सदा मम ॥ ५२ ॥

yatkāryaṃ yena vārthena prāpto'si munipuṅgava |

kṛtamityeva tadviddhi mānyo'sīti sadā mama || 52 ||

Whatever is your commission, and whatsoever may be the object, O greatest of sages! which has brought you hither, know it as already granted (by me); for your commands are always to be obeyed by me.

हे मुनिश्रेष्ठ ! जो भी तुम्हारा आदेश है, और जो भी उद्देश्य है, जिसके कारण तुम यहाँ तक आये हो, उसे तुम मेरे द्वारा ही दिया हुआ जानो; क्योंकि तुम्हारी आज्ञाओं का पालन मुझे सदैव करना है ।

53. [ स्वकार्ये न विमर्शं त्वं कर्तुमर्हसि कौशिक ।

भगवन्नास्त्यदेयं मे त्वयि यत्प्रतिपद्यते ॥ ५३ ॥

svakārye na vimarśaṃ tvaṃ kartumarhasi kauśika |
bhagavannāstyadeyaṃ me tvayi yatpratipadyate || 53 ||

You need not hesitate to communicate to me your best, O progeny of Kausika, there is nothing, with me which is to be kept from you, if you should ask for it. ] 

हे कौशिक की संतान, आपको मुझसे अपनी सर्वोत्तम बात कहने में संकोच नहीं करना चाहिए, मेरे पास ऐसी कोई बात नहीं है जिसे आपसे छिपाया जा सके, यदि आप कुछ मांगें।

54. [ कार्यस्य न विचारं त्वं कर्तुमर्हसि धर्मतः ।

कर्ता चाहमशेषं ते दैवतं परमं भवान् ॥ ५४ ॥

kāryasya na vicāraṃ tvaṃ kartumarhasi dharmataḥ |
kartā cāhamaśeṣaṃ te daivataṃ paramaṃ bhavān || 54 ||

You need not dubitate about my performance of the act. I tell it solemnly that I will execute your behest to the last item, as I take you in the light of a superior divinity. ]

तुम्हें मेरे कार्य के बारे में संदेह करने की आवश्यकता नहीं है। मैं यह सत्यनिष्ठा से कहता हूँ कि मैं तुम्हारी आज्ञा का अन्तिम चरण तक पालन करूँगा, क्योंकि मैं तुम्हें एक श्रेष्ठ देवता के प्रकाश में मानता हूँ।

55. [ इदमतिमधुरं निशम्य वाक्यं श्रुतिसुखमात्मविदा विनीतमुक्तम् ।

प्रथितगुणयशागुणैर्विशिष्टं मुनिवृषभः परमं जगाम हर्षम् ॥ ५५ ॥

idamatimadhuraṃ niśamya vākyaṃ śrutisukhamātmavidā vinītamuktam |
prathitaguṇayaśāguṇairviśiṣṭaṃ munivṛṣabhaḥ paramaṃ jagāma harṣam || 55 ||

Upon hearing these sweet words (of the king), which were pleasing to the ears, and delivered with a humility worthy of one knowing himself, the far famed and meritorious chief of the sages felt highly gratified in himself. ]

कानों को प्रिय लगने वाले तथा आत्मज्ञानी के समान विनयपूर्वक कहे गए इन मधुर वचनों को सुनकर सुविख्यात तथा गुणवान मुनिराज को बड़ा संतोष हुआ ।