जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 10 - ऋष्यश्रृंग को राजा लोमपाद के दरबार में कैसे लाया गया

 


अध्याय 10 - ऋष्यश्रृंग को राजा लोमपाद के दरबार में कैसे लाया गया

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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[पूर्ण शीर्षक: सुमंत्र ने वर्णन किया है कि किस प्रकार ऋष्यश्रृंग को राजा लोमपाद के दरबार में लाया गया ]

इस प्रकार अनुरोध करने पर सुमन्त्र ने विस्तारपूर्वक कथा सुनाते हुए कहा, “हे राजन, सुनिए कि किस प्रकार मन्त्रियों ने ऋषि ऋष्यश्रृंग को दरबार में लाया।

“मंत्रियों ने राजा लोमपाद को संबोधित करते हुए कहा:

'हमारे पास एक योजना है जिसके तहत युवा ऋषि को सफलतापूर्वक यहां लाया जा सकता है। वह जंगल में रहता है, पवित्र अध्ययन, आध्यात्मिक अभ्यास और तप में समर्पित है, और आनंद की खोज से पूरी तरह अनभिज्ञ है।

"'इंद्रियों को तृप्त करने वाली उन चीजों के माध्यम से, हम निश्चित रूप से ऋषि को दरबार में लाने में सक्षम होंगे। सुंदर वेशभूषा वाली और सुंदर वेश्याएँ वहाँ जाएँ और अपने कार्यों से उन्हें आकर्षित करके यहाँ लाएँ।'"

राजा ने योजना को मंजूरी दे दी और अपने मंत्रियों को इसे क्रियान्वित करने का आदेश दिया।

फिर वेश्याएँ जंगल में चली गईं और युवा ऋषि से मिलने के लिए आश्रम के पास ही रहने लगीं। अपने पिता की सुरक्षा में युवा तपस्वी शायद ही कभी आश्रम की सीमाओं से आगे बढ़े, न ही उन्होंने किसी पुरुष या महिला को परिसर से बाहर देखा था।

एक दिन, नियति से प्रेरित होकर , युवक आश्रम से बाहर निकला और उसने देखा कि सुंदर और आकर्षक स्त्रियाँ, जो बहुरंगी वस्त्रों से सुसज्जित थीं, मधुर स्वर में गा रही थीं। वे ऋषि विभांडक के पुत्र के पास पहुँचीं और उससे पूछा: "तुम कौन हो? तुम किसके पुत्र हो? तुम्हारा नाम क्या है? तुम इस अँधेरे जंगल में क्यों रहते हो?"

इससे पहले कभी भी सुन्दर और आकर्षक स्त्रियों को न देख पाने के कारण ऋष्यश्रृंग उन पर मोहित हो गए और उनसे कहा: "मेरे पिता कश्यप के कुल के महान ऋषि विभाण्डक हैं और मैं उनका पुत्र हूँ, मेरा नाम ऋष्यश्रृंग है। हे आकर्षक स्वरूप वाले सुन्दर प्राणियों, मेरा आश्रम निकट ही है , कृपया वहाँ आइए और मुझे वहाँ आपका आतिथ्य करने की अनुमति दीजिए।"

वेश्याओं ने निमंत्रण स्वीकार कर लिया और ऋषि के साथ चल दीं, जिन्होंने पारंपरिक तरीके से उनका स्वागत किया तथा उनके सामने पैर धोने के लिए जल और स्वादिष्ट कंद-मूल तथा फल रखे।

पिता के लौटने के भय से तथा शीघ्रता से प्रस्थान करने की चिन्ता में, वेश्याओं ने युवा ऋषि को अपने साथ लाये हुए स्वादिष्ट मिष्ठान्न खिलाते हुए कहा, “इस अवसर पर हम आपके लिए जो स्वादिष्ट व्यंजन लाये हैं, उन्हें स्वीकार करने की कृपा करें।” इसके बाद उन्होंने युवा ऋषि को दुलारा तथा उसे मिठाइयाँ तथा अन्य व्यंजन खिलाये।

तेजस्वी ऋषि ने प्रसाद को फल समझकर खा लिया, तथा अन्य कोई भोजन नहीं चखा।

पिता के लौटने के डर से गणिकाएँ उपवास का बहाना करके आश्रम से चली गईं। उनके जाते ही युवा ऋषि उदास और बेचैन हो गए।

अगले दिन, आकर्षक वेशभूषा में सजी-धजी गणिकाएँ फिर आश्रम में गईं और युवा ऋषि को इतना उदास देखकर मुस्कुराने लगीं। फिर वे उसके पास गईं और बोलीं: "हे सुंदर युवक, आज कृपया अपनी उपस्थिति से हमारे आश्रम को सुशोभित करें। हे शुभ्र, हम यहाँ से बेहतर वहाँ आपका सत्कार कर सकते हैं।"

युवा ऋषि उनके साथ जाने को तैयार हो गए और उनके साथ उनके निवास स्थान पर चले गए। जैसे ही ऋषि नगर में दाखिल हुए, इंद्र ने राजा लोमपद के राज्य पर बारिश की और लोगों ने खुशी मनाई।

जब वर्षा होने लगी, तो राजा लोमपाद को पता चला कि पवित्र ऋषि नगर में प्रवेश कर चुके हैं, इसलिए वे उनसे मिलने के लिए बाहर निकले। उन्हें विनम्र और प्रेमपूर्ण अभिवादन करते हुए, उन्होंने उन्हें जल और भोजन का पारंपरिक उपहार ( अर्घ्य ) भेंट किया और उनसे यह वरदान देने की प्रार्थना की कि उनके पिता विभांडक उन पर अपना क्रोध प्रकट न करें।

इसके बाद राजा उस युवक को भीतरी कक्ष में ले गया और अपनी पुत्री शांता से उसका विवाह करा दिया ।

राजा द्वारा अत्यधिक आदरणीय ऋष्यश्रृंग अपनी दुल्हन राजकुमारी शांता के साथ राजधानी में सुखपूर्वक रहने लगे।



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