जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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चरकसंहिता हिन्दी अनुबाद अध्याय 23 - कार्यान्वयन चिकित्सा (संतार्पण)

 



चरकसंहिता हिन्दी अनुबाद 

अध्याय 23 - कार्यान्वयन चिकित्सा (संतार्पण)


1. अब हम “क्रियान्वयन चिकित्सा ( संतार्पण )” नामक अध्याय की व्याख्या करेंगे ।

2. इस प्रकार पूज्य आत्रेय ने घोषणा की ।

कार्यान्वयन चिकित्सा की आवश्यकता; कार्यान्वयन में लिप्तता के कारण होने वाले विकार

3-7. जो व्यक्ति चिकनाईयुक्त, मीठे, भारी और चिपचिपे पदार्थों, ताजे भोजन और मदिरा, दलदली और जलचर प्राणियों के मांस, गाय के दूध और उसके बने पदार्थों, गुड़ और आटे से बनी वस्तुओं का अधिक सेवन करता है, अथवा जो व्यक्ति गतिविधि से घृणा करता है और दिन में सोने का आदी है, आराम करने और मुलायम बिस्तर पर लेटे रहने का आदी है, वह व्यक्ति अधिक सेवन से उत्पन्न होने वाले निम्नलिखित रोगों से ग्रस्त हो जाता है, जब तक कि उसका तुरंत उपचार न किया जाए: मूत्र-स्राव की विसंगतियाँ, फुंसियाँ, फुंसियाँ, खुजली, रक्ताल्पता, ज्वर, चर्मरोग, मूत्रकृच्छ, अरुचि, सुस्ती, नपुंसकता, मोटापा, आलस्य, ज्ञानेन्द्रियों की नाड़ियों में अत्यधिक स्राव, बुद्धि का भ्रम, तंद्रा, सूजन और इसी प्रकार के अन्य विकार।

उनका उपचार.

8-9. ऐसे मामलों में वमन, विरेचन, रक्त की कमी, व्यायाम, उपवास, धूम्रपान और पसीना निकालना लाभदायक है, और इसी तरह शहद के साथ च्युबिक हरड़ का उपयोग, जिसमें अधिकतर सूखे खाद्य पदार्थ शामिल होते हैं, और पाउडर और अनुप्रयोगों का उपयोग जो खुजली और फुंसियों के उपचार के रूप में वर्णित हैं, लाभकारी हैं।

10. तीनों हरड़, तेजपात, पाठा और ढैता की छाल, कुटकी, नागरमोथा, वमनकारी तथा नीम को जल में उबालकर बनाया गया काढ़ा पीना चाहिए।

11. उचित समय पर और उचित मात्रा में इसका नियमित सेवन करने से मूत्र संबंधी विसंगतियाँ और अत्यधिक प्रयोग से पैदा हुए अन्य विकार निश्चित रूप से समाप्त हो जाते हैं।

12-13. नागरमोथा, तेजपात, पाठा, तीनों हरड़, देवदार, गोखरू, कत्था, नीम, हल्दी - इन औषधियों का काढ़ा प्रतिदिन प्रातःकाल रोगानुसार पीने से अतिभोग से उत्पन्न समस्त विकारों से पूर्णतया छुटकारा मिल जाता है।

14. त्वचा के घावों को सूखी मालिश, घर्षण मालिश, तथा उन्हीं औषधियों से बने चिकनाईयुक्त पदार्थों से स्नान द्वारा ठीक किया जाता है।

क्षय के कारण होने वाले विकार

15-16. कोस्टस, गोमेद, हींग, सारस पक्षी की हड्डियाँ, तीन मसाले, मीठी ध्वजा, कुर्ची, इलायची, छोटा कंद, अजवाइन, भारतीय शिलापर्ण - इन्हें छाछ या मट्ठे के साथ या छोटे बेर के खट्टे रस के साथ मिलाकर लेने से मूत्रकृच्छ और मूत्र-स्राव की विसंगतियाँ ठीक हो जाती हैं।

17. मूत्र स्राव की विसंगतियाँ और इसी प्रकार के अन्य रोग भी छाछ और हरड़ या तीन हरड़ या औषधीय मदिरा के व्यवस्थित सेवन से ठीक हो जाते हैं।

18. तीन मसाले, तीन हरड़, शहद, दौनी, अजवाइन, भुने हुए मक्के के आटे और तेल से तैयार किया गया और चील के पानी में भिगोया गया पेय लाभकारी है।

19-21. तीन मसाले, एम्बेलिया, सहजन, तीन हरड़, कुरु, पीली-बेरी और भारतीय रात का रंग, हल्दी और भारतीय बेरबेरी, पाठा, अतीस, टिक्ट्रेफोइल, हींग, केबुका की जड़ें , बिशप का खरपतवार, धनिया, सफेद फूल वाला लीडवॉर्ट, संचल नमक, जीरा और जूनिपर: इन्हें बराबर मात्रा में लेकर चूर्ण बना लेना चाहिए। इस चूर्ण को घी , तेल और शहद की बराबर मात्रा में मिलाना चाहिए; और फिर पूरे को भुने हुए मकई के आटे की सोलह गुनी मात्रा के साथ फिर से मिलाना चाहिए; इसका एक शमनकारी पेय तैयार करके इसे अतिसार से राहत के लिए औषधि के रूप में लेना चाहिए।

22-24. अधिक मल त्याग से उत्पन्न रोग, मूत्र विकार, वात विकार, त्वचा रोग , फुंसी, पीलिया, प्लीहा विकार, रक्ताल्पता, सूजन, मूत्रकृच्छ, भूख न लगना, हृदय विकार, क्षय, खांसी, श्वास कष्ट, कंठ-अकड़न, कृमिरोग, पाचन विकार, श्वेतप्रदर और अधिक मोटापा - ये सभी रोग उपर्युक्त पेय के सेवन से ठीक हो जाते हैं। यह मनुष्य की जठराग्नि को प्रज्वलित करता है और उसकी स्मरण शक्ति और बुद्धि को बढ़ाता है।

25-25½. प्रतिदिन व्यायाम करने वाला या पिछला भोजन पच जाने के बाद ही भोजन करने वाला या जौ और गेहूँ खाने वाला व्यक्ति अधिक मोटापे से मुक्त हो जाता है और अधिक मल त्याग से उत्पन्न होने वाले रोगों से भी मुक्त हो जाता है। इस प्रकार अधिक मल त्याग से उत्पन्न होने वाले रोग और उनके क्षीण करने वाले उपचारों का वर्णन किया गया है।

उनका उपचार

26 30. आगे हम क्षय से उत्पन्न होने वाले रोगों तथा उनके उपचारों का वर्णन करेंगे। शरीर की गर्मी, शक्ति, रंग, प्राण, वीर्य और मांस का ह्रास; खांसी के साथ बुखार, फुफ्फुसावरण, भूख न लगना, सुनने की शक्ति का कम होना, पागलपन, प्रलाप, हृदय में दर्द, मल-मूत्र का रुक जाना, पिंडलियों, जांघों और कमर में दर्द, अंगुलियों, हड्डियों और जोड़ों में टूटन दर्द तथा वात से उत्पन्न अन्य रोग तथा वात के ऊपर की ओर जाने के कारण होने वाले रोग - ये सभी रोग क्षय की अधिकता से उत्पन्न होते हैं। विशेषज्ञों द्वारा इस स्थिति का उपचार इंप्लीमेंटेशन बताया गया है। यह उपचार तुरन्त या लम्बे उपचार के पश्चात भी प्रभावी हो सकता है।

दुःखद क्षीणता और दीर्घकालिक दुर्बलता में उपचार

31. केवल वे लोग ही हैं जिन्होंने तेजी से वजन कम किया है, जिन्हें पूरक उपायों द्वारा तेजी से बहाल किया जा सकता है। इस प्रकार लंबे समय से चली आ रही दुर्बलता के मामलों को पूरक-चिकित्सा ( संतार्पण ) के निरंतर प्रशासन के बिना पुनर्वास नहीं किया जा सकता है।

32. जो व्यक्ति लम्बे समय से कमजोर है, उसे शरीर की स्थिति, पाचन अग्नि, द्रव्यों की रुग्णता, औषधि, उचित मात्रा और समय आदि को ध्यान में रखते हुए बिना किसी हड़बड़ी के उपचार दिया जाना चाहिए।

33. ऐसे व्यक्ति के लिए मांस-रस, विभिन्न प्रकार के दूध और घी, विभिन्न प्रकार के स्नान और एनीमा, मलहम और मलहम युक्त पेय लाभदायक होते हैं।

34. अब हम उन औषधियों का वर्णन करेंगे जो जीर्ण ज्वर, खांसी, दुर्बलता, मूत्रकृच्छ, अत्यधिक प्यास तथा वात के ऊर्ध्वगामी विकारों से पीड़ित व्यक्तियों के लिए लाभदायक हैं।

35. भुने हुए मक्के के आटे में चीनी, पीपल, तेल, घी और शहद की मात्रा का दोगुना हिस्सा मिलाकर लेने से शक्ति बढ़ती है। इनसे बना शक्कर-युक्त पेय पीना बहुत अच्छा रहता है।

36 भुने हुए आटे, शराब, शहद और चीनी से पौष्टिक पेय बनता है। इसे पेट फूलने, मूत्र, कफ और पित्त के बहाव को नियंत्रित करने के लिए पीना चाहिए ।

37 गुड़, भुना हुआ मक्के का आटा, घी, मट्ठा और खट्टी कांजी को मिलाकर पौष्टिक पेय बनाने से मूत्रकृच्छ और मिसपेरिस्टलसिस के विकारों में आराम मिलता है।

38. खजूर, अंगूर, कोकम बटर, इमली के फल, अनार, मीठा फालसा और हरड़ से बना शर्बत शराब पीने से शराब पीने से होने वाले विकार ठीक होते हैं।

कुछ उपयोगी नुस्खे

39. मीठे या खट्टे पदार्थों और पानी से बना हुआ शीतल पेय, चाहे चिकनाई युक्त हो या रहित, तत्काल प्रभावकारी होता है, शरीर की दृढ़ता, रंग और शक्ति को बढ़ाता है।

सारांश

यहाँ पुनरावर्तनीय श्लोक है:—

40. अतिशय प्रयोग से उत्पन्न होने वाले रोग तथा क्षय से उत्पन्न होने वाले रोग तथा उनके उपचार का वर्णन ‘प्रयोग चिकित्सा’ नामक अध्याय में किया गया है।

23. इस प्रकार अग्निवेश द्वारा संकलित तथा चरक द्वारा संशोधित ग्रन्थ के सामान्य सिद्धान्तों वाले भाग में , “क्रियान्वयन चिकित्सा ( संतर्पण )” नामक तेईसवाँ अध्याय पूरा हुआ ।



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