चरकसंहिता खण्ड -६ चिकित्सास्थान अध्याय 28 - वात रोगों की चिकित्सा (वातव्याधि-चिकित्सा)

 

चरकसंहिता खण्ड -६ चिकित्सास्थान 

अध्याय 28 - वात रोगों की चिकित्सा (वातव्याधि-चिकित्सा)

1. अब हम ' वात रोगों की चिकित्सा ' नामक अध्याय का विस्तारपूर्वक वर्णन करेंगे ।

2. इस प्रकार पूज्य आत्रेय ने घोषणा की ।

3. वायु ही जीवन और प्राण है; वायु ही सभी देहधारियों का पालनकर्ता है; वायु ही सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड है, तथा वायु ही सबका स्वामी है। इस प्रकार वायु की प्रशंसा की गई है।

जिस मनुष्य के शरीर में वात अपने मार्ग में निर्बाध रहता है तथा अपने सामान्य निवास स्थान और सामान्य स्थिति में रहता है, वह सौ वर्ष से भी अधिक समय तक जीवित रहता है और पूर्णतः रोगमुक्त रहता है।

5. वात, जो पांच प्रकार का होता है, अर्थात प्राण , उदान , समान , व्यान और अपान , इनमें से प्रत्येक की अपने सामान्य क्षेत्रों में निर्बाध गति द्वारा, पूरे शरीर के कार्यों को नियंत्रित करता है।

6. प्राण-वात के स्थान सिर, छाती, गला, जीभ, मुंह और नाक हैं; लार बहना, स्वरभंग, डकार, श्वसन, निगलना और इसी प्रकार की अन्य प्रक्रियाएं इसके कार्य हैं।

7. उदान-वात के स्थान नाभि, वक्षस्थल और कंठ हैं। वाणी, प्रयास, उत्साह, प्राणशक्ति, रंगत और ऐसी ही अन्य चीजें इसके कार्य हैं।

8. समान-वात जो पसीना, अपशिष्ट पदार्थ और पानी ले जाने वाली नलियों को नियंत्रित करता है, जठर अग्नि के स्थान के पड़ोस में स्थित है और जठर अग्नि और जीवन शक्ति को बढ़ावा देता है।

9. व्यान-वात , जो तीव्र गति से गतिशील है, मनुष्य के सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त है; इसके कार्य हैं गति, विस्तार, संकुचन, आंखों का झपकना तथा इसी प्रकार की अन्य गतिविधियां।

10-11. अपान-वात के स्थान दो वृषण, मूत्राशय, लिंग, नाभि, जांघ, कमर, मलाशय और आंतों का निचला हिस्सा हैं। इसका कार्य वीर्य, ​​मूत्र, मासिक धर्म के रक्त और भ्रूण को बाहर निकालना है। यदि पाँच प्रकार के वात सामान्य हैं और अपने सामान्य आवास में स्थित हैं, तो वे अपना कार्य ठीक से करते हैं और शरीर को अच्छे स्वास्थ्य में बनाए रखते हैं।

12. जब ये पांच प्रकार के वात गलत दिशा में चलते हैं और विक्षिप्त हो जाते हैं, तो वे शरीर को उस स्थान और उनमें से प्रत्येक के कार्य की विशेषता वाले रोगों से पीड़ित करते हैं, और शीघ्र ही मनुष्य के जीवन को भी समाप्त कर सकते हैं।

13. यद्यपि इन विकृत वातजन्य विकारों से होने वाले रोग असंख्य हैं, तथापि नाखूनों का फटना आदि अस्सी प्रमुख विकारों की गणना सामान्य सिद्धान्त अनुभाग में की गई है।

14. अब इन विकारों का वर्णन सुनिए, साथ ही इनके पर्यायवाची शब्द, कारण और उपचार, जो केवल वात के संदर्भ में वर्णित हैं, तथा जो विकारों के स्थान के अनुसार वर्गीकृत हैं। उन स्थितियों का भी वर्णन सुनिए, जब वात अवरुद्ध होता है।

व्युत्पत्ति

15-18½. शुष्क, ठण्डा, अल्प और हल्का आहार, मैथुन, अधिक जागना और गलत व्यवहार, मल या रक्त की अधिक हानि, अधिक भूख, तैराकी, यात्रा, व्यायाम और अन्य अत्यधिक क्रियाकलाप, शरीर के तत्वों की हानि, चिन्ता, शोक और रोग के कारण अत्यधिक दुर्बलता, असुविधाजनक बिस्तर और आसन का आदतन उपयोग, बरमा, दिन में सोना, भय, स्वाभाविक इच्छाओं का दमन, कफ विकार, आघात और भोजन से परहेज, महत्वपूर्ण अंगों को चोट, हाथी, ऊँट, घोड़े या अन्य तेज दौड़ने वाले पशु या वाहन पर सवार होने या उससे गिरने से - इन कारणों से वात बढ़ जाता है और शरीर के मार्गों में रिक्त स्थान भर जाता है और विभिन्न प्रकार के विकार उत्पन्न होते हैं जो पूरे शरीर को प्रभावित करते हैं या जो एक ही क्षेत्र में सीमित हो जाते हैं।

19-19½. किसी रोग की पहली अस्पष्ट अभिव्यक्तियाँ पूर्वसूचक लक्षण कहलाती हैं; लक्षण रोग की वास्तविक या स्पष्ट अभिव्यक्तियाँ हैं, जबकि इसका इलाज लक्षणों के कम होने से होता है।

संकेत और लक्षण

20-23½. जोड़ों में सिकुड़न, अकड़न, हड्डियों और जोड़ों में दर्द, घबराहट, बकबक, हाथ , पीठ और सिर में अकड़न; हाथ और पैरों में लंगड़ापन, कूबड़, अंगों का शोष; अनिद्रा; प्रजनन क्षमता, गर्भ और मासिक धर्म का नाश; कंपन, बेहोशी और अंगों का पक्षाघात; सिर, नाक, आंख, कंधे, कमर और गर्दन की मांसपेशियों में चुभन; फटने जैसा दर्द, चुभन जैसा दर्द, पीड़ा, ऐंठन, भ्रम और थकान; ऐसे सामान्य लक्षण हैं जो उत्तेजित वात प्रकट करता है। कारण और स्नेह के स्थानों में अंतर के कारण, यह प्रत्येक रोग की विशिष्ट विशेषताओं को उत्पन्न करता है।

24-24½. यदि उदर में स्थित वात दूषित हो जाए, तो मूत्र और मल का रुक जाना, वंक्षण और अधिजठर क्षेत्र के विकार, गुल्म , बवासीर और प्लुरोडायनिया हो जाते हैं।

25-25½. यदि सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त वात उत्तेजित हो जाए, तो शरीर में कंपन और टूटने जैसा दर्द होता है और रोगी को सभी प्रकार के दर्द होते हैं और ऐसा महसूस होता है जैसे उसके जोड़ टूट रहे हैं।

26 26½, यदि मलाशय क्षेत्र में स्थित वात उत्तेजित हो तो मल, मूत्र और वायु का रुक जाना, शूल, पेट फूलना, रेत और पत्थर का निर्माण, पिंडलियों, जांघों, श्रोणि और पीठ में दर्द और शोष होता है।

27-27½. यदि पेट में स्थित वात उत्तेजित हो, तो पेरिकार्डिया, नाभि, पक्षों और पेट के क्षेत्रों में दर्द होता है, प्यास, डकार और तीव्र जठरांत्र संबंधी जलन, खांसी, गले और मुंह में सूखापन और श्वास कष्ट होता है।

28-29. यदि बृहदान्त्र में स्थित वात उत्तेजित हो जाए, तो गुड़गुड़ाहट, पेट दर्द, पेट फूलना, पेशाब और शौच में कठिनाई, कब्ज और श्रोणि क्षेत्र में दर्द होता है। कान आदि इंद्रियों में उत्तेजित वात संवेदी कार्यों को क्षीण या नष्ट कर देता है।

30. त्वचा में व्याप्त वात के उत्तेजित होने पर त्वचा सूखी, फटी, सुन्न, सिकुड़ी और काली हो जाती है, चुभन सी महसूस होती है, खिंच जाती है, लाल हो जाती है, जोड़ों में दर्द होता है।

31. यदि रक्त में स्थित वात उत्तेजित हो जाए तो भोजन के बाद तीव्र दर्द, जलन, रंग उड़ना, क्षीणता, भूख न लगना, शरीर पर चकत्ते पड़ना, अंगों में अकड़न आदि समस्याएं होती हैं।

32. यदि मांस और चर्बी में स्थित वात उत्तेजित हो जाए तो शरीर में भारीपन, शरीर में ऐसा दर्द होना मानो डंडे या मुट्ठियों से पीटा गया हो, दर्द और अत्यधिक थकावट होती है।

33. यदि हड्डी और अस्थि-मज्जा में स्थित वात उत्तेजित हो जाए तो चर्बी, हड्डी और जोड़ों में टूटन दर्द, जोड़ों में दर्द, मांस और ताकत का क्षय, नींद न आना और लगातार दर्द होना।

34. यदि स्रावी प्रणाली में स्थित वात उत्तेजित हो जाए, तो वीर्य या भ्रूण का समय से पहले निष्कासन या अनुचित प्रतिधारण होता है, या भ्रूण के शरीर में विकृति उत्पन्न होती है।

35. यदि नसों में स्थित वात उत्तेजित हो जाए, तो ओपिस्थोटोनस और एम्प्रोस्थोटोनस स्थितियां, हाथ-पैरों में दर्द, कुबड़ापन और सामान्य या स्थानीय विकार उत्पन्न होते हैं।

36. यदि वाहिकाओं में स्थित वात उत्तेजित हो जाए, तो पूरे शरीर में हल्का दर्द और सूजन, शोष, धड़कन, धड़कन की कमी और वाहिकाओं में संकुचन या फैलाव होता है।

37. यदि जोड़ों में स्थित वात उत्तेजित हो जाए, तो जोड़ों में सूजन आ जाती है, जो छूने पर ऐसा महसूस होता है जैसे कि वे हवा से फूले हुए थैले हों, तथा जोड़ों को फैलाने और मोड़ने की क्रिया के साथ दर्द भी होता है। (इस प्रकार शरीर के विभिन्न भागों के अनुसार वर्गीकृत रुग्ण वात के लक्षण और संकेत वर्णित किए गए हैं।)

चेहरे का पक्षाघात

38-39. यदि अत्यधिक बढ़ा हुआ वात शरीर के आधे भाग को प्रभावित करता है, तो यह हाथ, पैर और घुटनों में रक्त को कम कर देता है और इन भागों में संकुचन पैदा करता है। यह चेहरे के एक तरफ के भाग को विकृत कर देता है और नाक, भौं, माथे, आंख और जबड़े में विषमता पैदा करता है।

40-42. भोजन सीधा न होकर दक्षिण दिशा में एक ओर चला जाता है। बोलते समय नाक टेढ़ी हो जाती है, आंखें कठोर और पलकें झपकाने वाली रहती हैं और छींक दब जाती है। उसकी वाणी फीकी, टेढ़ी, हकलाती, अस्पष्ट और मोटी हो जाती है। उसके दांत हिलने लगते हैं, कानों में दर्द होता है और आवाज टूट जाती है। उसके पैर, हाथ, आंख, पिंडली, जांघ, कनपटी, कान और गालों में दर्द होता है। यह स्थिति, चाहे आधे शरीर के पक्षाघात के साथ हो या अकेले हो, यानी केवल चेहरे को प्रभावित करती हो, उसे चेहरे का पक्षाघात कहते हैं।

अंतरयामा

43. यदि वात, गर्दन के किनारे से होकर, आंतरिक नाड़ियों में फैल जाए, तो यह गर्दन में अकड़न पैदा कर देगा। इसे अंतरायाम (एम्प्रोस्टोटोनस स्थिति) कहते हैं।

44-44¾. गर्दन का ऊपरी और निचला भाग मुड़ा हुआ और बहुत कठोर हो जाता है, दांत भीग जाते हैं, लार आती है, पीठ की मांसपेशियों में सिकुड़न होती है और सिर, लम्बवत् और अकड़न वाली मांसपेशियों में ऐंठन होती है; ये अंतरायमा (एम्प्रोस्टोटोनस स्थिति) के लक्षण हैं ।

बहिरायमा

45-46. अब 'बहिरायामा ' यानी ओपिस्थोटोनस स्थिति का वर्णन किया जाएगा। बहुत ज़्यादा उत्तेजित वात, गर्दन के पिछले हिस्से और किनारों में जमा होकर बाहरी वाहिकाओं को संकुचित कर देता है, जिससे शरीर में धनुष जैसी कठोरता आ जाती है, जिसे बहिरायमा या ओपिस्थोटोनस स्थिति कहते हैं।

47-48. शरीर धनुष की तरह मुड़ जाता है, सिर लगभग पीठ को छूता हुआ पीछे की ओर झुक जाता है और छाती आगे की ओर झुक जाती है, गर्दन के दोनों ओर अकड़न हो जाती है और गर्दन में दर्द होता है और दांत भीगने लगते हैं, लार टपकने लगती है और वाचाघात होता है। इस हमले से या तो मरीज की मृत्यु हो जाती है या फिर विकृति हो जाती है।

लॉक-जॉ

49-49½. वात, जब जबड़े की जड़ में स्थानीयकृत हो जाता है, तो यह मुंह में खुलापन या दर्द रहित कठोर स्थिति पैदा करता है, जहां मुंह बंद नहीं किया जा सकता। जबड़े की ऐंठन पैदा करके, यह लॉक-जबड़े की स्थिति पैदा करता है, जहां मुंह स्थिर हो जाता है और खोला नहीं जा सकता।

अक्सेपाका

50-50½. उस स्थिति को अक्षेपक [ आक्षेपक ] या ऐंठन संकुचन कहा जाता है, जहां हाथों और पैरों की मांसपेशियों के साथ-साथ वाहिकाओं, नसों और tendons, लगातार ऐंठन संकुचन का कारण बनते हैं।

डंडा

51-51½. इसे डंडे जैसी कठोरता या मांसपेशियों का टॉनिक संकुचन कहा जाता है, जहाँ वात हाथ, पैर, सिर, पीठ और कूल्हों की मांसपेशियों में टॉनिक कठोरता पैदा करता है, जिससे शरीर डंडे की तरह कठोर हो जाता है। यह स्थिति अपूरणीय है ।

52-52½. जब उपरोक्त स्थिति में दौरे का जोर खत्म हो जाता है, तो रोगी सामान्य हो जाता है। यदि दौरे का जोर खत्म नहीं होता है, तो रोगी दर्द और घावों की अन्य विशेषताओं से पीड़ित हो जाता है। चिकित्सकों को इस स्थिति को लाइलाज मानना ​​चाहिए

अर्धांगघात

53-55. उस स्थिति को हेमिप्लेजिया या शरीर के एक तरफ का लकवा कहा जाता है, जहां रुग्ण वात वाहिकाओं को जकड़ लेता है, शरीर के कार्य को नियंत्रित करता है और नसों को संकुचित करता है, शरीर के दाएं या बाएं आधे हिस्से को प्रभावित करता है, जिससे चलने-फिरने में दिक्कत, दर्द और बोलने में दिक्कत होती है। उस स्थिति को एक अंग के घाव के रूप में जाना जाता है 'मोनोप्लेजिया' जहां एक हाथ या जड़ सिकुड़ जाती है और दर्द और चुभन से पीड़ित होती है, और उस स्थिति को पूरे शरीर का घाव कहा जाता है जहां पूरा शरीर प्रभावित होता है।

साइटिका

56-56½. उस स्थिति को साइटिका कहा जाता है, जिसमें पहले कूल्हे और फिर कमर, पीठ, जांघ, घुटने और पिंडली धीरे-धीरे अकड़न, दर्द और चुभन वाली अनुभूति से प्रभावित होते हैं और बार-बार ऐंठन के साथ जुड़े होते हैं

वात के कारण। यदि यह स्थिति वात और कफ दोनों के कारण है , तो सुस्ती, भारीपन और भूख न लगने के अतिरिक्त लक्षण भी होंगे।

खल्ली

57. उस स्थिति को खली के नाम से जाना जाता है जिसमें पैरों, पिंडलियों, जांघों और कंधों में दर्द होता है।

58- शेष विकारों का निदान रोगस्थान के लक्षणानुसार करना चाहिए। इन सभी विकारों में पित्त तथा अन्य रुग्ण तत्वों के संयोग की स्थिति का निदान करना चाहिए।

रोड़ा

59-60½. वात का उत्तेजित होना शरीर के तत्वों की कमी या शरीर की नलियों में रुकावट के कारण इसके सामान्य परिसंचरण में बाधा के कारण होता है। वात, पित्त और कफ शरीर की सभी नलियों और स्थानों में घूमते हैं। वात, अपनी सूक्ष्मता के गुण के कारण, वास्तव में अन्य दो द्रवों को प्रेरित करता है। जब वात उत्तेजित होता है, तो यह अन्य दो द्रवों को उत्तेजित करता है और उन्हें इधर-उधर फेंकता है, जिससे शरीर की नलियों में रुकावट पैदा होती है, जिससे विकार उत्पन्न होते हैं। इससे शरीर के पोषक द्रव और अन्य शारीरिक तत्वों में भी कमी आती है।

61-61½. जब वात पित्त द्वारा अवरुद्ध होता है तो निम्नलिखित लक्षण दिखाई देते हैं - जलन, प्यास, पेट में दर्द, चक्कर आना, दृष्टि का धुंधला होना, तीखी, अम्लीय, नमकीन और गर्म चीजें खाने पर सीने में जलन और ठंडी चीजों की इच्छा होना।

62-62½. यदि वात कफ द्वारा अवरुद्ध हो, तो सर्दी, भारीपन, शूल, तीखी और इसी प्रकार की अन्य वस्तुओं के प्रति तीव्र अभिरुचि, उपवास, परिश्रम और शुष्क तथा गर्म चीजों की लालसा होगी।

63-63½. यदि यह रक्त में अवरुद्ध हो जाए, तो त्वचा और मांस के बीच के क्षेत्र में भयंकर जलन होगी, तथा लालिमा और चकत्ते के साथ सूजन होगी।

64-64½. जब मांस में वात अवरुद्ध हो जाता है, तो कठोर रंग के दाने और सूजन, फुंसियां ​​और गांठें दिखाई देती हैं।

65-65½. जब वात वसा ऊतकों में अवरुद्ध हो जाता है, तो स्थानीय सूजन उत्पन्न होती है जो गतिशील, चिकनी, मुलायम और ठंडी होती है, साथ ही भूख न लगना भी होता है। इस स्थिति को आमवाती स्थिति के रूप में जाना जाता है और इसका इलाज मुश्किल होता है।

66-66½. जब पित्त अस्थि ऊतक में अवरुद्ध हो जाता है, तो रोगी को गर्मी और दबाव पसंद आता है; और वह थक जाता है, उसे तेज दर्द होता है और ऐसा महसूस होता है जैसे उसके शरीर में सुइयां चुभ रही हों।

67-671. जब वात मज्जा में अवरुद्ध हो जाता है, तो शरीर में लचक, लम्बवत् दर्द, कमर दर्द और शूल दर्द होता है; हाथ से दबाने पर रोगी को आराम मिलता है।

68.यदि वात शुक्र मार्ग में अवरुद्ध हो जाए तो या तो वीर्य का स्राव नहीं होता या बहुत जल्दी होता है या वीर्य की निष्फल स्थिति हो जाती है।

68½. यदि भोजन के कारण वात अवरुद्ध हो, तो भोजन के सेवन से पेट में दर्द होगा और पाचन के अंत में दर्द गायब हो जाएगा।

69. यदि मूत्र द्वारा वात अवरुद्ध हो जाए तो मूत्र रुक जाता है और मूत्राशय में फैलाव हो जाता है।

70-71½. यदि वात मल द्वारा अवरुद्ध हो जाता है, तो मल अपने ही निवास स्थान में अर्थात बृहदान्त्र के निचले भाग में पूरी तरह से रुक जाता है, और उस क्षेत्र में मरोड़दार दर्द होता है; और जो भी चिकना पदार्थ खाया जाता है, वह तुरंत पच जाता है; और भोजन के सेवन से व्यक्ति के पेट में सूजन बढ़ जाती है, और खाए गए भोजन के दबाव के कारण रोगी को बहुत कठिनाई से और बहुत देर से सूखा मल निकलता है। उसे कूल्हों, कमर और पीठ में दर्द होता है, और वात विपरीत दिशा में चलता है (अर्थात, मिसपेरिस्टलसिस होता है); हृदय क्रिया में भी गड़बड़ी होती है।

72-74. अव्यवस्था, लॉक-जबड़ा, सिकुड़न, कुबड़ापन, चेहरे का पक्षाघात, अर्धांगघात, किसी अंग का शोष, पक्षाघात, गठिया, अकड़न, आमवाती स्थितियाँ और अस्थिमज्जा में वात के अवरोध के कारण विकार; ये, अपनी गहरी प्रकृति के कारण, सावधानीपूर्वक उपचार के बाद भी ठीक हो सकते हैं या नहीं भी हो सकते हैं। चिकित्सक को ऐसी स्थितियों को ठीक करने का प्रयास करना चाहिए जो मजबूत व्यक्तियों में होती हैं और जो हाल ही में उत्पन्न हुई हैं और किसी भी जटिलता से संबंधित नहीं हैं।

इलाज

75-77¼. अब वात के प्रकोप से होने वाले रोगों की चिकित्सा पद्धति का विवरण सुनिए। यदि वात का प्रकोप बिना किसी अवरोध के हो तो पहले घी , चर्बी, तेल और मज्जा जैसे चिकनाईयुक्त पदार्थों के मुख से उपचार करना चाहिए। जब ​​व्यक्ति पर तेल लगाने से बहुत अधिक तनाव हो जाए तो उसे कुछ देर आराम देकर आराम देना चाहिए और फिर उसे दूध या पतले दलिया तथा घरेलू, गीली जमीन और जलीय जानवरों के मांस के रस में चिकनाईयुक्त पदार्थ या दूध की खीर या खिचड़ी में अम्ल और लवणयुक्त पदार्थ मिलाकर तेल लगाना चाहिए और फिर उसे चिकनाईयुक्त एनीमा, नाक की दवा और मृदु आहार देना चाहिए।

पसीना निकालने की चिकित्सा

78-78½. जब वह अच्छी तरह से तेलयुक्त हो जाए, तो उसे पसीना लाने की चिकित्सा देनी चाहिए और आवश्यकतानुसार पसीना लाने की चिकित्सा देनी चाहिए, जब वह केतली-पसीना लाने और मिश्रित भाप केतली पसीना लाने तथा ऐसे अन्य प्रकार की पसीना लाने की प्रक्रियाओं से भली-भाँति परिचित हो जाए जिसमें चिकनी वस्तुओं का उपयोग किया गया हो,

79-79½. तेल लगाने और पसीना बहाने की प्रक्रियाओं की सहायता से विकृत और कठोर हो चुके अंग को भी धीरे-धीरे सामान्य स्थिति में लाया जा सकता है, ठीक वैसे ही जैसे इन उपायों से सूखी लकड़ी को भी अपनी इच्छानुसार मोड़ना संभव है।

80-80½. होरिपिलेशन, चुभन दर्द, पीड़ा, व्यापक सूजन, कठोरता और ऐंठन और इसी तरह की अन्य स्थितियों को जल्दी से ठीक किया जा सकता है और भाग की कोमलता को पसीने के माध्यम से बहाल किया जा सकता है।

तेलीकरण चिकित्सा

81-81½. और तेल चिकित्सा, जब शीघ्रता से लागू की जाती है, तो कम हो चुके शरीर के तत्वों को फिर से भर देती है और जीवन शक्ति, जठराग्नि की शक्ति, दृढ़ता और जीवन-काल को बढ़ाती है,

82-82½. तेल लगाने और पसीना निकालने की प्रक्रिया को बार-बार किया जाना चाहिए ताकि तेल लगाने की प्रक्रिया से नरम हुए आंत में वात के विकार न रहें।

विरेचन

83-83½. यदि अत्यधिक रुग्णता के कारण उपरोक्त प्रक्रिया से द्रव्य कम न हो तो रोगी को चिकनाई युक्त पदार्थों के साथ हल्की औषधियों के माध्यम से शुद्ध करना चाहिए।

84-84½. इस प्रयोजन के लिए रोगी तिलवाका या गोल दुग्ध-धातु से तैयार औषधीय घी ले सकता है, या वह दूध के साथ अरंडी का तेल ले सकता है; ये लाभकारी हैं और रोगग्रस्त द्रव्यों को बाहर निकालते हैं।

85-85½. आहार में चिकनाईयुक्त, अम्लीय, नमकीन और गर्म पदार्थों के अधिक प्रयोग से मलमूत्र एकत्रित हो जाता है और आहार नली को अवरुद्ध कर वात को बाधित करता है; अतः इसे बाहर निकालने के लिए वात की सामान्य क्रमाकुंचन गति को उत्तेजित करना चाहिए।

एनीमा

86-86½. जो रोगी दुर्बल हो और जिसके परिणामस्वरूप, विरेचन निषिद्ध हो, उसे निकासी एनीमा दिया जाना चाहिए, उसके बाद पाचन और पाचन-उत्तेजक समूहों की दवाओं से युक्त या मिश्रित आहार दिया जाना चाहिए।

87. शोधन प्रक्रिया के परिणामस्वरूप जिनकी जठर अग्नि उत्तेजित हो गई है, उनके लिए पुनः दोहराई गई पसीना निकालने और तेल लगाने की प्रक्रिया लाभदायक है।

88-88½. वात-प्रकोप के कारण होने वाले सभी रोगों का उपचार हमेशा मीठे, खट्टे, नमकीन और चिकने पदार्थों, नाक की बूंदों और श्वास के द्वारा करना चाहिए। इस प्रकार वात-प्रकोप के कारण होने वाले रोगों का सामान्य उपचार बताया गया है।

89-89½. अब विशेष विकारों के उपचार का वर्णन किया जाएगा। पाचन तंत्र में वात के जमा होने की स्थिति में, रोगी को पाचन और पाचन-उत्तेजक समूह और अम्ल समूह की दवाओं के साथ क्षार मिलाकर पीना चाहिए, ताकि अपचित पदार्थ के पाचन में सहायता मिले।

90. यदि वात रोग मलाशय या बृहदान्त्र में जमा हो जाए तो मिसपेरिस्टलसिस का उपचार दिया जाना चाहिए।

90½. यदि यह पेट में फंसा हुआ है, तो रोग के विशेष पहलू के उपचार हेतु उपचार शोधन प्रक्रिया के बाद दिया जाना चाहिए।

91. जब सम्पूर्ण शरीर में वात उत्तेजित हो तो मलत्याग, मलत्याग एनीमा और मलहम एनीमा देना चाहिए।

91½. और जब त्वचा प्रभावित हो तो उसे सेंक, मलहम, स्नान और मधुर भोजन देना चाहिए।

92. जब रक्त प्रभावित हो तो ठण्डे लेप, विरेचन और शिराच्छेदन अच्छे होते हैं।

92½. और यदि मांस प्रभावित हो तो विरेचन, निकासी एनीमा और बेहोश करने वाली दवा दी जानी चाहिए।

93. यदि अस्थि ऊतक या अस्थि-मज्जा प्रभावित हो तो इसका उपचार आंतरिक एवं बाह्य चयन चिकित्सा से किया जाना चाहिए।

94. यदि वीर्य प्रभावित हो तो वीर्यवर्धक आहार-पेय या बलवर्धक औषधियाँ लाभदायक होती हैं। यदि वीर्य का मार्ग अवरुद्ध हो तो विरेचन कराना चाहिए।

94½. विरेचन और आहार के सेवन के बाद ही उपरोक्त उपचार करना चाहिए।

95-95½. यदि गर्भस्थ शिशु या बच्चा वात प्रकोप के कारण दुर्बल हो गया हो, तो चीनी, सफेद सागवान और मुलेठी मिलाकर बनाया गया दूध पुनर्वास में लाभकारी होता है।

96. यदि उत्तेजित वात हृदय क्षेत्र में स्थित हो तो टिकट्रेफोइल से बना दूध लाभकारी होता है।

96½. और यदि नाभि में हो तो कच्चे बेल के फल से बनी मछली देनी चाहिए।

97-97½. शरीर के किसी भाग में ऐंठन हो तो पुल्टिस बांधनी चाहिए, तथा शरीर का कोई भाग सिकुड़ जाए तो काले अनाज और सेंधा नमक से बने औषधियुक्त तेल से सिकाई करनी चाहिए।

98-98½. यदि हाथ या सिर में वात उत्तेजना हो, तो नाक की इरिने दी जानी चाहिए और भोजन के बाद तैलीय पदार्थों की औषधि दी जानी चाहिए; और यदि रुग्ण वात नाभि क्षेत्र के नीचे स्थानीयकृत हो, तो एनीमा और भोजन से पूर्व घी की औषधि की सिफारिश की जाती है।

99-99½. चेहरे के पक्षाघात में, औषधीय तेल से सिर पर अभिषेक और अभिषेक, मलहम आहार, केतली-सुदन और जलीय जानवरों के मांस से बने पुल्टिस लाभकारी हैं।

100. अर्धांगघात में चिकनाईयुक्त स्नान और विरेचन लाभदायक होते हैं।

100-100¾. साइटिका में कंदरा ( टेंडो -कैल्केनियस) और गुल्फा (मैलेओलस) के बीच स्थित शिरा का शिराच्छेदन , एनीमाटा और दाग़ना का सहारा लेना चाहिए।

101-101½. खल्ली रोग में दूध की खीर या केडगेरी या मांस में तेल और घी मिलाकर गर्म पुल्टिस बनाना लाभदायक होता है।

102-103. स्थिर खुले मुंह की स्थिति में, स्थिति को ठीक करने का सही तरीका इस प्रकार है: - जबड़े को पहले भाप से धोना चाहिए और फिर उसे अंगूठे से नीचे की ओर दबाना चाहिए (मुंह में डालकर दाढ़ के दांतों पर दबाव डालना चाहिए) और उंगलियों से ऊपर की ओर धकेलना चाहिए (जो ठोड़ी के नीचे बाहरी रूप से रखी जाती हैं)। सब-लक्सेशन की स्थिति में, उसे अपनी उचित स्थिति में ले जाना चाहिए; और स्थिरता की स्थिति में, उसे भाप से धोना चाहिए और मोड़ना चाहिए।

103½. प्रत्येक मामले को विशेष स्नेह स्थान, प्रभावित शरीर-तत्व तथा अन्य कारकों के अनुसार विशेष उपचार दिया जाना चाहिए।

104-105½. घी, तेल, चर्बी, मज्जा, लेप, मलहम, एनिमा, तेल, पसीना, वायु रहित स्थान, कम्बल ओढ़ना, मांस-रस का सेवन, औषधीय दूध, मीठे, खट्टे, लवण स्वाद वाले आहार तथा जो भी औषधियाँ वातजन्य विकारों से पीड़ित रोगी के लिए लाभदायक हैं।

लाभकारी उपाय

106-107½. वात विकार से पीड़ित रोगी को बकरे के मांस का रस, जलचर, आर्द्रभूमि या मांसाहारी प्राणियों का आहार दिया जाना चाहिए, जिसे सीडा या पेंटा-रेडिस या डेका-रेडिस के काढ़े में अलग से तैयार किया गया हो, तथा उसमें चिकनाईयुक्त पदार्थ, खट्टा दही और तीनों मसाले मिलाकर तथा भरपूर मात्रा में नमक मिलाकर दिया गया हो।

108-108½. उसी मांस से घी, तेल और अम्लीय पदार्थों को मिलाकर पुल्टिस तैयार करनी चाहिए, मांस को अच्छी तरह से कुचलकर, भाप में पकाकर और हड्डियाँ निकालकर रख लेना चाहिए।

109. विसर्जन-स्नान के लिए पात्र में वातनाशक पत्तियों का काढ़ा अथवा औषधीय दूध या तेल भरकर स्नान करना चाहिए

109½. वात विकार से पीड़ित रोगी को अच्छे मलहम के बाद मलहम लगाने की सलाह दी जाती है।

110-111. गीली भूमि और जलीय जीवों के मांस, डेका-रेडिस, चढ़ाई वाली शतावरी, कुलथी, बेर, उड़द, तिल, भारतीय ग्राउंडसेल, जौ और सिदा को वसा, दही, खट्टी कन्जी और अम्लीय पदार्थों के साथ एक बर्तन में पकाएं।

112. इसे केतली में भिगोकर इस्तेमाल करें। इससे बने पेस्ट का इस्तेमाल पुल्टिस के रूप में भी किया जा सकता है। इसके अलावा इससे बने औषधीय घी और तेल का इस्तेमाल मलहम और औषधि के रूप में किया जा सकता है।

113. अखरोट, खमीर, तिल, कोस्टस, देवदार, सेंधा नमक और भारतीय वेलेरियन से बने पदार्थों को दही, दूध और चिकनी चीजों के साथ पुल्टिस के रूप में इस्तेमाल करना चाहिए।

114-115. चिकित्सक को दर्द वाले भाग पर पैनकेक, वेशवर [ वेशवर ] का मिश्रण, दूध, उड़द, तिल, पका हुआ चावल, अरंडी के बीज, गेहूं, जौ, बेर और टिक्ट्रेफोइल समूह की औषधियों को चिकनाईयुक्त पदार्थों के साथ मिलाकर गाढ़ा लेप लगाना चाहिए। यह लेप रात में करना चाहिए और अरंडी के पत्तों से पट्टी बांधनी चाहिए, और अगली सुबह पट्टी हटा देनी चाहिए।

116. फिर उस स्थान पर दूध और पानी डालकर फिर से पुल्टिस बाँध देनी चाहिए, और दिन में जो पट्टी लगानी है वह बाल युक्त खाल की होनी चाहिए, और रात को उसे हटा देना चाहिए।

117-117½. तेल के बीजों को अम्लीय पदार्थों के साथ अच्छी तरह चिपकाकर तथा बहुत ठंडा करके प्रयोग किया जा सकता है। तथा वात को ठीक करने वाली सुगंधित औषधियों के समूह, मिल्क पुडिंग या केडगेरी को चिकनी वस्तुओं के साथ मिलाकर पुल्टिस बनाई जा सकती है।

118-118½. हम विभिन्न प्रकार के चिकनाईयुक्त पदार्थों का वर्णन करेंगे जो अमृत के समान हैं तथा जो शुष्कता तथा शुद्ध वात-उत्तेजना से पीड़ित व्यक्तियों के विभिन्न विकारों को दूर करने वाले हैं।

चिकनी तैयारी

119-121½. 16 तोला काढ़ा 1024 तोला पानी में 64 तोला जौ, बेर और चना डालकर पीना चाहिए। जब ​​यह मात्रा एक चौथाई रह जाए तो इस काढ़े में 64 तोला घी लेकर उसमें दूध, प्राणवर्धक औषधियों का पेस्ट, चीनी, खजूर, सफेद सागवान, अंगूर, बेर और अंजीर मिलाकर औषधीय घी तैयार करें। यह घी विशुद्ध रूप से वात के कारण होने वाले विकारों को ठीक करता है। यह मिश्रण हानिरहित है और इसका उपयोग औषधि, मलहम और एनिमा के रूप में किया जाना चाहिए।

122-122½. सफेद फूल वाले लड्डू, सूखी अदरक, भारतीय दारुहल्दी, ओरिस जड़, पिप्पली और ज़ेडोरी के पेस्ट से तैयार औषधीय घी वात-विकारों के लिए एक उत्कृष्ट इलाज है।

123-123½। घी का शेष भाग सिदा और बेल के साथ उबाले गए दूध में तैयार करना चाहिए। सिर में वात के प्रकोप के समय इसकी दो या चार तोला मात्रा नाक की औषधि (स्टर्नुटेटरी) के रूप में प्रयोग करनी चाहिए।

124-125½. पालतू, जलचर तथा जलचर प्राणियों की हड्डियों को तोड़कर पानी में पकाना चाहिए। प्राप्त होने वाले चिकने द्रव को पुनः काढ़े में पकाना चाहिए, जिसमें जीवक , ऋषभक , सारसपरिला, श्वेत रतालू तथा ग्वारपाठा तथा वातनाशक औषधियों या जीवनवर्धक औषधियों का पेस्ट तथा दुगनी मात्रा में दूध मिलाना चाहिए।

126-126½. इस औषधि का प्रयोग नाक की दवा, मलहम, पोशन और चिकना एनिमा के रूप में करने से रक्त वाहिकाओं, जोड़ों, हड्डियों और अन्य गुहाओं को प्रभावित करने वाला रुग्ण वात शीघ्र ही ठीक हो जाता है।

127-127½. जो लोग मज्जा की हानि से पीड़ित हैं, साथ ही जो लोग वीर्य और जीवन-तत्व की हानि से पीड़ित हैं, उनके लिए यह शक्ति और दृढ़ता प्रदान करता है, और अमृत के समान कार्य करता है।

128-128½. मगरमच्छ, मछली, कछुए या शिंशुमार की ताजा चर्बी को इसी तरह से तैयार किया जाता है (जैसा कि ऊपर वर्णित है) और इसे नाक की दवा और औषधि के रूप में अनुशंसित किया जाता है।

129-132½. तीनों हरड़ 64 तोले, कुलथी 32 तोले, सहजन और अरहर की छाल 20-20 तोले, मूंगदाल और सफेद फूल वाले चीकू 8-8 तोले और हरड़ 4 तोले लेकर 1024 तोले पानी में तब तक पकाएँ जब तक कि पानी एक चौथाई न रह जाए. फिर उसमें 64-64 तोले सुरा मदिरा, खट्टी कांजी, खट्टी दही, सौवीर मदिरा , तुषोदक मदिरा, बेर, अनार, कोकम मक्खन, तेल, चर्बी, घी, मज्जा, दूध और प्राणवर्धक औषधियों का 24 तोला पेस्ट डालकर विधिपूर्वक महास्वादिष्ट मिश्रण तैयार करें.

133-133½. इसका उपयोग रुग्ण वात में, जो रक्त वाहिकाओं, मज्जा और हड्डियों को प्रभावित करता है, साथ ही कम्पन, संकुचन और शूल की स्थिति में, तथा वात विकारों में जो पूरे शरीर या शरीर के केवल एक हिस्से को प्रभावित करते हैं, किया जाना चाहिए।

134-135. शुद्ध तुलसी की जड़ और पत्तियों का रस बराबर मात्रा में तेल के साथ पकाया जाना चाहिए। यह तेल काढ़ा, मलहम और कान में भरने के रूप में प्रयोग किया जाता है। यह साइनस या भगन्दर, चर्मरोग और अन्य वात-विकारों के साथ-साथ खुजली और कंठमाला में भी लाभकारी है।

135½. कपास के बीज और कुलथी के काढ़े से बना तेल भी वात को दूर करता है।

136-137½. दही को मूली के रस और दूध के बराबर मात्रा के मिश्रण में तीन दिन तक रखना चाहिए। 64 तोला तेल लेकर औषधीय तेल तैयार करें और इस खट्टे मिश्रण की मात्रा को तिगुना करके इसमें 4-4 तोला मुलेठी, चीनी, पिसी हुई दाल, सेंधा नमक और हरी अदरक का पेस्ट मिला दें। यह तेल काढ़ा और औषधि के रूप में सेवन करने से वात दूर होता है।

138-139½. पंचमूली के काढ़े में बहुत पुरानी खली पकाएँ, घोल को छान लें और इस घोल में 64 तोला तेल और आठ तोला दूध लेकर औषधीय तेल तैयार करें। यह तेल वात के सभी विकारों को ठीक करता है। यह विशेष रूप से कफ से जुड़ी वात की स्थिति में अनुशंसित है।

140-141½ जौ, बेर, चना, पीपल, सूखी मूली और बेल को 16-16 तोला लेकर खट्टे घोल (जैसे खट्टा दलिया या दही) में पका लें। इस काढ़े से तैयार औषधीय तेल को फलों के अम्ल और तीखे मसालों के पेस्ट के साथ मिलाकर शीत ऋतु में वात के घातक विकारों से पीड़ित रोगी को प्रयोग करना चाहिए।

142-143½. अब उन तेलों के अन्य निर्माणों का वर्णन सुनिए जो वात के सभी विकारों में लाभदायक हैं, जिनका प्रयोग चारों चिकित्सा विधियों में किया जा सकता है, जो दीर्घायु, बल और रूप को बढ़ाने वाले हैं, जो मासिक धर्म और वीर्य के विकारों को दूर करने वाले हैं, जो संतानोत्पत्ति को बढ़ाने वाले हैं, तथा जो हानिकारक प्रभावों से मुक्त हैं और जो सामान्य रूप से सभी प्रकार की रुग्णता को दूर करने वाले हैं।

144-145½. कलगीदार बैंगनी कीलवर्णी काढ़ा 400 तोला लेकर उसमें 256 तोला तेल, 40 तोला मूली का पेस्ट और चार गुना दूध मिलाकर औषधियुक्त तेल तैयार करें. इस तेल को 72 तोला पिसी चीनी के साथ मिलाकर चिकित्सक को भयंकर वात विकार में प्रयोग करना चाहिए.

146-147½. 64 तोला तेल, 128 तोला गोखरू का रस, बराबर मात्रा में दूध, 24 तोला सोंठ और 32 तोला गुड़ लेकर औषधीय तेल तैयार करें। इसे सभी प्रकार के वात विकारों में प्रयोग करना चाहिए। तेल की खुराक पच जाने के बाद दूध के साथ पतला दलिया खाने की सलाह दी जाती है।

148-154½. 400 तोला सीडा, एक चौथाई गुडुच और आठवां भाग देशी पिसा हुआ माल लेकर 25600 तोला पानी में तब तक पकाएं जब तक कि यह मात्रा दसवां भाग न रह जाए। इस काढ़े में 256 तोला तेल तैयार करें, इसमें बराबर मात्रा में मट्ठा, गन्ने का रस और सिरका, आधी मात्रा में बकरी का दूध और चार तोला निम्नलिखित औषधियों के पत्तों का पेस्ट मिलाएं: कस्तूरी, चीड़ , देवदार, छोटी इलायची, मजीठ, चील , चंदन, हिमालयन चेरी, अतीस, अखरोट, जंगली सेम, मटर, मुलेठी, तुलसी, शंख, ऋषभक, जीवक, पलास का रस, कस्तूरी, रोयेंदार ओनोस्मा, स्पेनी चमेली की कलियां , मेलिलोट, केसर लाइकेन, जायफल, कस्तूरी मैलो, सुगंधित चिपचिपा मैलो, दालचीनी , भारतीय ओलीबानम की राल, कपूर, तरल स्टोरेक्स, पीला राल, लौंग, शंख, क्यूबेब काली मिर्च, कोस्टस, नार्डस, सुगंधित चेरी, ग्लोरी ट्री, भारतीय वेलेरियन, अदरक घास, मीठी ध्वज, उबकाई अखरोट के अंकुर और सुगंधित पून। फिर इसे छानकर इसमें सुगंधित औषधियों का पेस्ट मिला देना चाहिए और विधिवत रूप से सेवन कराना चाहिए।

155-156½. यह उत्तम सीदा तेल सामान्य रूप से वात विकारों [ वातव्याधि ] को ठीक करता है और विशेष रूप से श्वास, खांसी, बुखार, हिचकी, उल्टी, गुल्म, पेक्टोरल घाव, कैचेक्सिया, प्लीहा विकार, क्षय, मिर्गी और चमकहीन उपस्थिति को ठीक करता है। (यह अग्निवेश को उनके गुरु कृष्ण आत्रेय ने सिखाया था )। इस प्रकार 'सीदा तेल' का वर्णन किया गया है।

157-164. 8192 तोला पानी में 2000 तोला गुडुच को तब तक उबालें जब तक कि यह एक चौथाई मात्रा में न रह जाए। इस घोल में 512 तोला तिल का तेल और बराबर मात्रा में दूध डालकर औषधीय तेल तैयार करें, साथ ही एक-एक तोला इलायची, नार्डस, भारतीय वेलेरियन, कस्कस, भारतीय सारसपरिला, कोस्टस, चंदन, सिडा, ग्राउंड फिलैन्थस, मेदा , डिल बीज, ऋद्धि, जिवाका, काकोली , क्षीरकाकोली , छोटा पूर्वी भारतीय ग्लोब थीस्ल, शाम का मैलो, शंख, पूर्वी भारतीय ग्लोब थीस्ल, कॉर्क स्वैलोवॉर्ट, सफेद रतालू, काऊवेज, चढ़ाई शतावरी, महामेदा , गाल्स, मटर, स्वीट फ्लैग, भारतीय कैल्ट्रोप, अरंडी, भारतीय ग्राउंडसेल, गहरा नीला लता, क्रेस्टेड बैंगनी नेल डाई का पेस्ट मिलाएं। चढ़ाई वाली शतावरी, भारतीय ओलेबानम, अखरोट-घास, दालचीनी, कैसिया दालचीनी, ऋषभक, सुगंधित चिपचिपा मैलो, जंगली काला चना, बड़ी इलायची, केसर, मेलिलोट और देवदार, तीन तोले भारतीय मजीठ और 32 तोले मुलेठी। यह औषधीय तेल वीर्य, ​​गैस्ट्रिक शक्ति और जीवन शक्ति की हानि से प्रभावित लोगों और मन से भ्रमित लोगों के साथ-साथ पागलपन और मिर्गी से पीड़ित लोगों के स्वास्थ्य को बहाल करता है। औषधीय तेलों में से यह सबसे प्रमुख, जो वात-विकारों [ वातव्याधि ] को ठीक करता है, गुडुच तेल के नाम से जाना जाता है। (गुरु कृष्ण आत्रेय द्वारा वर्णित यह तेल चिकित्सकों द्वारा उच्च सम्मान दिया जाता है)। इस प्रकार 'मिश्रित गुडुच तेल' का वर्णन किया गया है।

165-166. 1024 तोला तेल लेकर उसे 4000 तोला भारतीय मूंगदाल के काढ़े में पकाकर उसमें हिमालय में उगने वाली सुगंधित औषधियों का पेस्ट और इलायची औषधियों का पेस्ट मिलाकर औषधीय तेल तैयार करें। यह तेल वात को ठीक करता है। इसी तरह से विंटर-चेरी, चाइनीज मून-क्रीपर और दो तरह की सीडा का औषधीय तेल या सीडा और दूसरी औषधियों का औषधीय तेल इन औषधियों को अलग-अलग काढ़े, पेस्ट या दूध के रूप में इस्तेमाल करके तैयार किया जा सकता है। इस तरह से 'भारतीय मूंगदाल तेल' का वर्णन किया गया है।

167-169. 64 तोला तेल लेकर उसे बराबर मात्रा में मूली का रस, दूध, खट्टी दही और खट्टी कांजी में पकाकर उसमें सीडा, सफेद फूल वाला लीद, सेंधा नमक, पिप्पली, अतीस, भारतीय ग्राउंडसेल, चाबा मिर्च , ईगलवुड, सहजन, मार्किंग नट, स्वीट फ्लैग, कोस्टस, भारतीय कैलट्रॉप्स, सूखी अदरक, ओरिस रूट, ज़ेडोरी, बेल, डिल सीड, भारतीय वेलेरियन और देवदार का पेस्ट मिलाकर औषधीय तेल तैयार करें। इस औषधीय तेल को जब औषधि के रूप में लिया जाता है, तो यह बहुत गंभीर प्रकार के वात-विकारों को भी ठीक करता है। इस प्रकार 'मिश्रित मूली तेल' का वर्णन किया गया है।

170-171. 256 तोला तिल का तेल लेकर उसे 800 तोला वासाका -जड़ और गुडुच के काढ़े में तथा 400 तोला सफेद फूल वाले लड्डू, अश्वगंधा और दूध के काढ़े में पकाकर औषधीय तेल तैयार करें। वात के कारण हड्डी के टूटने या सड़ने की स्थिति में इस औषधीय तेल का सेवन करना चाहिए। यदि यह तेल पहले बताए गए औषधीय तेलों के साथ तैयार किया जाए तो इसकी क्रिया की क्षमता दोगुनी हो जाती है (गतिशीलता)। इस प्रकार 'यौगिक वासाका-जड़ तेल' का वर्णन किया गया है।

172-173. भारतीय ग्राउंडसेल, सिरिस , मुलेठी, सूखी अदरक, क्रेस्टेड पर्पल नेलडाई, गुडुच, भारतीय कोलोसिंथिस, देवदार, पुर्जिंग कैसिया, विंटर चेरी और भारतीय कैल्ट्रॉप्स प्रत्येक की 40 तोला मात्रा लेकर काढ़ा तैयार करें ।

174-175½. 64 तोला तिल का तेल लेकर उसे ऊपर बताए गए काढ़े में पकाकर उसमें 64 तोला दही, खट्टी कांजी, उड़द की दाल का काढ़ा, मूली और गन्ने का रस मिलाकर उसमें सुगंधित औषधियों के समूह में से प्रत्येक का एक तोला पेस्ट मिलाकर औषधीय तेल तैयार करें. औषधीय मूली तेल के नाम से जाना जाने वाला यह तेल प्लीहा विकार, मूत्र अवरोध, श्वास कष्ट, खांसी और अन्य वात विकारों को ठीक करता है. यह रंग, जीवन और स्फूर्ति को भी बढ़ाता है. इस प्रकार 'औषधीय मूली तेल' का वर्णन किया गया है.

176-176½ तिल का तेल लेकर जौ, बेर, चना, मछली, सहजन, बड़, मूली, दही और दूध के काढ़े में पकाकर औषधीय तेल तैयार करके चिकित्सक रोगी को पिलाए। यह सभी वात-विकारों को दूर करता है।

177. लहसुन के रस और ऊपर बताये गए पदार्थों से बना औषधीय तेल वात-विकार दूर करने वाला होता है।

178. यह तेल उस स्त्री को भी दिया जा सकता है जिसने मासिक धर्म बंद होने पर शुद्धि स्नान किया हो। इनमें से किसी भी औषधीय तेल को औषधि के रूप में लेने से बांझ स्त्री भी प्रजनन योग्य हो जाती है और पुत्र को जन्म देती है।

179. यौगिक एंगलवुड तेल, जिसका वर्णन एल्जीड बुखार के उपचार में किया गया है, यदि इसे सैकड़ों बार पकाया जाए, तो यह सक्रिय हो जाता है और वात-विकारों को दूर करने वाला बन जाता है।

180. और औषधीय तेल, जिनका वर्णन (अगले अध्याय में) गठिया रोग की चिकित्सा में किया जाएगा, उन्हें उपचार में सफलता चाहने वाले चिकित्सक द्वारा वात-विकारों के निवारण के लिए निर्धारित किया जा सकता है।

वात के लिए विशेष तेल

181-182. वात के उपचार के लिए तेल से बेहतर कोई औषधि नहीं है। इसके फैलाव, गर्मी, भारीपन और चिकनाई के गुणों के कारण तथा वात-निवारक औषधियों के समूह के साथ औषधि के रूप में प्रयोग करने पर यह अधिक शक्तिशाली हो जाता है और सैकड़ों या हजारों बार बार-बार पकाने से शक्ति को और भी अधिक तीव्र करने में सक्षम होने के कारण, यह शरीर के सूक्ष्मतम भाग में व्याप्त रोगों को बहुत जल्दी ठीक कर देता है।

183. उपचार की यह सामान्य पद्धति अन्य द्रव्यों की रुग्णता से संबंधित स्थितियों में भी अनुशंसित है, लेकिन विशेष रूप से तब जब शरीर की नाड़ियाँ पित्त और कफ द्वारा अवरुद्ध हो गई हों, अर्थात् वात-विकारों में।

अवसरों में उपचार

184-185. पित्त के अवरोध की स्थिति में, चिकित्सक को बारी-बारी से ठंडी और गर्म औषधि देनी चाहिए: औषधियुक्त जीवनवर्धक घी की सलाह दी जाती है; रोगी को जांगल प्राणियों का मांस, जौ और शालि चावल देना चाहिए; उसे यापन-एनीमा, दुग्ध एनीमा, विरेचन, दूध का घोल और पंचमहाभूत तथा सिदा का काढ़ा देना चाहिए।

186. रोगी को औषधीय तेल या घी या मुलेठी और सिदा से बने दूध या पंचधातु के काढ़े या ठण्डे पानी से स्नान कराना चाहिए।

187-1874 कफ के कारण रोग होने पर उसे जौ से बनी वस्तुएं तथा जंगली जानवरों और पक्षियों का मांस आहार में देना चाहिए। उसे पसीना निकालने वाली औषधि, मलत्याग करने वाली एनिमा तथा वमन के साथ-साथ विरेचन की भी अधिक खुराक देनी चाहिए। ठंडा घी, तिल का तेल तथा रेपसीड तेल लाभदायक होते हैं।

188. कफ और पित्त दोनों के अवरोध की स्थिति में, सबसे पहले पित्त को वश में करना चाहिए।

189-189½. यदि पता चले कि कफ पेट में स्थित है, तो वमन (उल्टी) दिया जाना चाहिए, यदि यह बृहदांत्र में स्थित है, तो विरेचन दिया जाना चाहिए, और यदि पित्त पूरे तंत्र में व्याप्त हो गया है, तो विरेचन दिया जाना चाहिए।

190-190½. यदि रोगग्रस्त कफ पसीने के कारण द्रवीभूत हो जाए और नीचे बहकर बृहदान्त्र में जमा हो जाए, या पित्त के लक्षण प्रकट हो जाएं, तो इन दोनों रोगग्रस्त तत्वों को एनिमाटा के माध्यम से निकाल देना चाहिए।

191-192. यदि वात कफ से संबंधित है, तो उसे गाय के मूत्र में मिलाए गए गर्म एनीमा से समाप्त करना चाहिए। यदि वात पित्त से संबंधित है, तो उसे दूध में मिलाए गए एनीमा से समाप्त करना चाहिए। फिर रोगी को मीठी औषधियों से तैयार किया गया चिकना एनीमा देना चाहिए।

192½. सिर में स्थित वात तथा कफ से संबंधित रोग में श्वास तथा नाक से औषधि देनी चाहिए।

193-193½. यदि पित्त और कफ के निष्कासन के बाद भी वक्ष-प्रदेश की नाड़ियों (श्वसन नलियों) में वात की कोई अवशिष्ट रुग्णता शेष रह जाती है, तो शुद्ध वात अवस्था में बताई गई चिकित्सा दी जानी चाहिए।

194. यदि रक्त में वात अवरुद्ध हो तो उपचार वही होना चाहिए जो आमवात में दिया जाता है।

1944 काइम में अवरोध की स्थिति में मूत्र संबंधी विकार, रुग्ण वात और वसा की चिकित्सा की जानी चाहिए;

195. यदि शरीर में वात अवरुद्ध हो तो स्नान, मलहम, मांस-रस, दूध और चिकनाईयुक्त औषधियों का सेवन करना चाहिए।

195½. यदि वात अस्थि ऊतक या मज्जा में अवरुद्ध हो, तो चिकनी वस्तुओं के टेट्राड की तैयारी दी जानी चाहिए। यदि वीर्य में अवरुद्ध हो, तो उपचार पहले से वर्णित अनुसार है,

196-197. यदि वात भोजन से अवरुद्ध है, तो वमन, पाचक, पाचन-उत्तेजक और हल्का आहार अनुशंसित है। यदि मूत्र द्वारा अवरुद्ध है, तो मूत्रवर्धक, पसीना निकालने और मूत्रमार्ग के स्नान की सिफारिश की जाती है। यदि वात मल द्वारा अवरुद्ध है, तो अरंडी का तेल और चिकनाई चिकित्सा, जैसा कि मिसपेरिस्टलसिस में संकेत दिया गया है, लाभकारी है।

198. रोगग्रस्त हास्य, अपने प्राकृतिक आवास में रहते हुए, बहुत शक्तिशाली हो जाता है; इसलिए इसे पहले उपयुक्त औषधियों जैसे कि वमन, विरेचन, एनीमा या सूदन द्वारा वश में किया जाना चाहिए।

198½. इस प्रकार पित्त आदि द्वारा वात के अवरोध की स्थिति का व्यवस्थित रूप से उपचार वर्णित किया गया है।

अवरोध के लक्षण

हे निष्पाप! अब तुम मेरे द्वारा वर्णित पाँच प्रकार के वात के परस्पर अवरोध से उत्पन्न अवरोध की स्थिति के लक्षणों को विस्तारपूर्वक तथा संक्षेप में सुनो।

200. प्राण वात, उदान और अन्य प्रकार के वात को अवरुद्ध करता है, जबकि वे भी प्राण को अवरुद्ध कर सकते हैं,

201-201½. उदान और अन्य सभी प्रकार के वात एक दूसरे को उसी तरह से अवरुद्ध कर सकते हैं। इन पांच प्रकार के उत्तेजित वात के आपसी अवरोध के कारण अवरोध की बीस स्थितियाँ उत्पन्न होंगी। चिकित्सक को इन स्थितियों का उचित निदान करने में सक्षम होना चाहिए।

202-202½. सभी ज्ञानेन्द्रियों की कार्यक्षमता में कमी, तथा स्मृति और शक्ति की हानि को देखते हुए, इसे प्राण द्वारा व्यान के अवरोध की स्थिति के रूप में निदान किया जाना चाहिए। शरीर के सुप्राक्लेविक्युलर क्षेत्र से ऊपर के भागों में होने वाले रोगों में उपचार संकेत के अनुसार होता है।

203-203½. अत्यधिक पसीना आना, घबराहट, त्वचा संबंधी रोग और अंगों का सुन्न होना देखकर, इसे व्यान द्वारा प्राण अवरोधित होने की स्थिति समझना चाहिए। इसमें उपचार विरेचन और चिकनाई युक्त पदार्थों से किया जाता है।

204-204½. प्राण द्वारा समान के अवरोध की स्थिति में, भाषण कम या अस्पष्ट होगा, या गूंगापन होगा। उपचार के रूप में यपन एनीमा के साथ-साथ चिकनाई चिकित्सा के सभी चार तरीकों की सिफारिश की जाती है।

205-205½. समान द्वारा अपान के अवरोध की स्थिति में, पाचन संबंधी विकार तथा अधो-केन्द्रिय क्षेत्र में स्थित अंगों के रोग, गैस्ट्रिक विकार तथा पेट में शूल दर्द हो सकता है। यहाँ उपचार के रूप में पाचन-उत्तेजक औषधियों से युक्त घी का प्रयोग किया जाता है।

206-207. उदाना के प्रूवा द्वारा अवरुद्ध होने की स्थिति में, सिर की अकड़न, जुकाम, श्वास-प्रश्वास में बाधा, हृदय संबंधी विकार और मुंह का सूखापन हो सकता है। यहां, उपचार सुप्रा-क्लैविक्युलर क्षेत्र से ऊपर के भागों के रोगों के अनुसार और साथ ही आराम देने वाले उपायों के अनुसार किया जाता है।

208-208½. उदान द्वारा प्राण के अवरुद्ध होने की स्थिति में, कार्यक्षमता, जीवन-तत्व, शक्ति और रंग की हानि होगी या यहाँ तक कि मृत्यु भी हो सकती है। इस स्थिति का उपचार धीरे-धीरे ठंडे पानी से और आराम देने वाले उपायों से किया जाना चाहिए, ताकि रोगी स्वस्थ हो सके।

209-209½. उदान द्वारा अपान के अवरोध की स्थिति में, उल्टी, श्वास कष्ट और इसी प्रकार के अन्य विकार उत्पन्न होंगे। इसमें उपचार एनीमा और इसी प्रकार के उपाय, तथा नियमित क्रमाकुंचन के लिए अनुकूल आहार है।

210-210½. अपान द्वारा उदान के अवरोधन की स्थिति में मूर्च्छा, जठराग्नि की मंदता और अतिसार होता है। इसका उपचार वमन और पाचन उत्तेजक तथा कसैले आहार से है।

211-211½. व्यान द्वारा अपान के अवरुद्ध होने की स्थिति में उल्टी, पेट में सूजन, पेट फूलना, गुल्म, शूल और ऐंठन दर्द के लक्षण होते हैं। इस स्थिति का उपचार चिकनाईयुक्त औषधियों द्वारा क्रमाकुंचन को नियंत्रित करके करना चाहिए।

212-212½. अपान द्वारा व्यान के अवरोधन की स्थिति में मल, मूत्र और वीर्य का अत्यधिक स्राव होता है। वहां उपचार के लिए कसैले उपचार का सुझाव दिया गया है।

213-213½. समाना द्वारा व्यान के अवरुद्ध होने की स्थिति में बेहोशी, सुस्ती, बकवाद, अंगों की दुर्बलता, जठराग्नि, प्राणशक्ति और शक्ति का क्षय होता है। ऐसे में व्यायाम और हल्का आहार ही उपचार है।

214214½. उदान द्वारा व्यान के अवरोध की स्थिति में, कठोरता, जठराग्नि की मंदता, क्षीणता, गति की कमी और पलकों का अभाव होता है। ऐसे में, उपचार पौष्टिक, संतुलित और हल्का आहार है।

215-215½. इन पांच प्रकार के वात के परस्पर अवरोध की स्थिति का निदान उनके लक्षणों से किया जाना चाहिए; और यह निर्धारित किया गया है कि विशेष प्रकार के वात के प्रभावित होने पर उसके कार्यों में वृद्धि या कमी होगी।

216-216½. इस प्रकार बुद्धिमान चिकित्सकों की समझ में सहायता करने के लिए पारस्परिक अवरोध की स्थितियों के इस अष्टक का सामान्य रूप से उनके लक्षणों और उपचार के साथ वर्णन किया गया है

217-218½. प्रत्येक प्रकार के वात के निवास स्थान तथा उसके कार्यों की वृद्धि या कमी के लक्षणों की जांच करके, चिकित्सक को पारस्परिक अवरोध की शेष बारह स्थितियों का निदान करना चाहिए तथा उनका उपचार मलहम, चिकनी औषधि, एनिमा तथा अन्य सभी विधियों से करना चाहिए, अथवा उसे बारी-बारी से ठंडी और गर्म औषधियां दी जा सकती हैं।

219-220½. उदान को ऊपर की ओर तथा अपान को नीचे की ओर नियंत्रित करना चाहिए। समान को शांत करना चाहिए तथा व्यान का उपचार तीनों विधियों से करना चाहिए। वात के अन्य चार प्रकारों से भी अधिक सावधानी से प्राण को बनाए रखना चाहिए, क्योंकि जीवन उसके अपने निवास स्थान में उसके उचित रखरखाव पर निर्भर करता है। इस प्रकार, चिकित्सक को विभिन्न प्रकार के वात को नियंत्रित करना चाहिए तथा उनके सामान्य निवास स्थान में स्थापित करना चाहिए जो अवरुद्ध तथा गलत दिशा में चले गए हैं।

221-221½. पित्त द्वारा प्राण अवरोधित होने पर बेहोशी, जलन, चक्कर आना, पेट में दर्द, पाचन क्रिया का गड़बड़ होना, ठंडी चीजों की इच्छा होना तथा गलत तरीके से पचा हुआ भोजन उल्टी होना आदि लक्षण होते हैं।

222-222½. कफ द्वारा प्राण के अवरोध की स्थिति में लार आना, स्वरभंग, डकार आना, श्वास-प्रश्वास में बाधा, भूख न लगना और उल्टी जैसे लक्षण होते हैं।

223-223½. पित्त द्वारा उदान के अवरोधन की स्थिति में बेहोशी और इसी प्रकार की अन्य समस्याएं, नाभि क्षेत्र में जलन और छाती में थकावट, प्राणशक्ति की हानि और शक्तिहीनता जैसे लक्षण उत्पन्न होते हैं।

224-224½. कफ द्वारा उदान के अवरोधन की स्थिति में, रंग में परिवर्तन, वाणी और स्वर में ऐंठन, दुर्बलता, शरीर में भारीपन और भूख न लगना आदि लक्षण उत्पन्न होते हैं।

225-225½. पित्त द्वारा समाना के अवरोध की स्थिति में, अतिपित्तता, प्यास, जलन, बेहोशी, भूख न लगना और शरीर की गर्मी का कम होना होता है

226-226½. कफ द्वारा समाना के अवरोधन की स्थिति में, पेट में जलन, जठराग्नि की मंदता, घबराहट और अंगों में अत्यधिक ठंडक होती है।

227-227½. पित्त द्वारा व्यान के अवरोधन की स्थिति में, पूरे शरीर में जलन, थकावट, अंगों की गतिशीलता में कमी के साथ-साथ बुखार और दर्द होता है।

228-228½. कफ द्वारा व्यान के अवरुद्ध होने पर अंगों में भारीपन, सभी हड्डियों और जोड़ों में दर्द, तथा गतिशीलता में अत्यधिक कमी जैसे लक्षण उत्पन्न होते हैं।

229-229½. पित्त द्वारा अपान के अवरोधन की स्थिति में, मूत्र और मल का रंग पीला होना, मलाशय और लिंग में गर्मी महसूस होना और मासिक धर्म का अत्यधिक प्रवाह होना जैसे लक्षण होते हैं।

230-230½. कफ द्वारा अपान के अवरोधन की स्थिति में मल ढीला, भारी तथा अपचयुक्त पदार्थ और बलगम से मिला हुआ होता है तथा बलगम मिला हुआ मूत्र निकलता है।

231-231½. पित्त और कफ के संयुक्त लक्षणों को देखते हुए, विद्वान चिकित्सक को इसे संयुक्त अवरोध की स्थिति के रूप में निदान करना चाहिए

232-232½. यदि अन्य दो द्रव्य वात के निवास स्थान के रूप में वर्णित स्थानों पर स्थित हो जाएं, तो उनमें से प्रत्येक में निहित विकारों के विभिन्न लक्षण प्रकट होते हैं।

गंभीर स्थितियाँ

233-234½. चिकित्सा विशेषज्ञ कफ और पित्त द्वारा प्राण या उदान के अवरोध की स्थिति को सबसे गंभीर मानते हैं, क्योंकि जीवन विशेष रूप से प्राण पर और जीवन शक्ति उदान पर निर्भर है; और इनके अवरोध के परिणामस्वरूप जीवन और जीवन शक्ति की हानि होगी।

235-235½. यदि इन सभी स्थितियों का निदान नहीं किया जाता या एक वर्ष से अधिक समय तक इनकी उपेक्षा की जाती है, तो ये या तो लाइलाज हो जाती हैं या विकराल हो जाती हैं।

236-236½. अवरोधों की इन स्थितियों की उपेक्षा के परिणामस्वरूप, हृदय संबंधी विकार, फोड़े, प्लीहा विकार, गुल्म और दस्त जैसी जटिलताएं उत्पन्न होती हैं।

237-237½. इसलिए, चिकित्सक को वात के पांच प्रकारों के अवरोध की स्थिति का निदान वीत , पित्त या कफ द्वारा करना चाहिए।

238-238½. उचित औषधियों के बारे में अच्छी तरह सोच-विचार करने के बाद, उसे रोगी का उपचार ऐसे उपायों से करना चाहिए जो द्रवीभूत न हों, चिकनाई रहित हों तथा शरीर की नाड़ियों को शुद्ध करने वाले हों।

239-239½. वात के सभी स्थानों में अवरोध होने की स्थिति में, ऐसे त्वरित उपाय करना लाभदायक होता है जो वात को नियंत्रित करते हैं और साथ ही कफ और पित्त के प्रतिकूल भी नहीं होते।

240-240½. यापन एनिमा तथा चिकनाई एनिमा दोनों ही सामान्यतः लाभदायक हैं, तथा यदि रोगी की जीवन शक्ति अच्छी हो तो हल्के रेचक भी लाभदायक हैं।

241-241½. सभी प्रकार के जीवनवर्धकों का उपयोग अत्यधिक अनुशंसित है। मिनरल पिच का एक कोर्स और इसी तरह दूध के साथ गुग्गुल का एक कोर्स विशेष रूप से फायदेमंद है।

242-242½. या, दूध के आहार पर रहने वाले रोगी, च्यवनप्राश लिंक्टस या जीवनवर्धक औषधि, जिसे चेबुलिक और एम्ब्लिक मायरोबलन्स के रूप में जाना जाता है, का एक कोर्स ले सकते हैं, जिसे 4400 तोला चीनी के साथ तैयार किया जाता है।

243-243½. अपान द्वारा अवरोध की स्थिति में, सभी उपाय जो गैस्ट्रिक-उत्तेजक, कसैले, क्रमाकुंचन को विनियमित करने वाले और बृहदान्त्र को शुद्ध करने वाले हैं, वे उपचार का हिस्सा हैं।

244-244½. इस प्रकार संक्षेप में प्राण तथा अन्य प्रकार के वात के अवरोध की स्थिति में चिकित्सा का तरीका बताया गया है; चिकित्सक को अपने विवेक से काम लेना चाहिए तथा उचित चिकित्सा करनी चाहिए।

उपचार की सामान्य पद्धति

245. पित्त द्वारा वात के अवरोध की स्थिति में, पित्त को ठीक करने वाली तथा वात के प्रतिकूल न होने वाली औषधियों का प्रयोग करना चाहिए, तथा कफ द्वारा वात के अवरोध की स्थिति में, कफ को ठीक करने वाली तथा वात को नियंत्रित करने वाली औषधियों का प्रयोग करना चाहिए।

246-247. जिस प्रकार ब्रह्माण्ड में वायु, सूर्य और चन्द्रमा की गति को समझना कठिन है, उसी प्रकार शरीर में वात, पित्त और कफ की शक्तियों के बारे में भी यही स्थिति है। जो चिकित्सक वात और अन्य द्रव्यों की कमी, वृद्धि, सामान्यता और अवरोध की स्थिति को जानता है, वह उपचार के सम्बन्ध में भ्रमित नहीं होता।

सारांश

यहां दो पुनरावर्ती छंद हैं-

248-249. इस अध्याय का विषय वात है, इसलिए यहाँ पाँच गुना शरीर को बनाए रखने वाले तत्व वात के निवास स्थान और कार्यों के बारे में बताया गया है। उत्तेजना के कारण, वात का यह जीवन नियंत्रक तत्व उत्तेजित होने पर लोगों में कौन-कौन सी बीमारियाँ पैदा करता है; अपने निवास स्थान में और दूसरे स्थानों पर; अवरोध की स्थिति में और अवरोध न होने की स्थिति में, और उन सभी बीमारियों के उपचार के बारे में यहाँ विस्तार से बताया गया है। चिकित्सक को विज्ञान के निर्देशों के अनुसार उपचार करते समय स्थान, समरूपता, मौसम और शक्ति के कारकों पर पूरा ध्यान देना चाहिए।

28. इस प्रकार अग्निवेश द्वारा संकलित तथा चरक द्वारा संशोधित ग्रन्थ के चिकित्सा-विभाग में ' वातव्याधि- चिकित्सा' नामक अट्ठाईसवाँ अध्याय उपलब्ध न होने के कारण, जिसे दृढबल ने पुनर्स्थापित किया है , पूरा हो गया है।