जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 59 - विश्वामित्र ने वशिष्ठ और महोदेव के पुत्रों से सहायता मांगी

MKP मार्च 31, 2025

 

अध्याय 59 - विश्वामित्र ने वशिष्ठ और महोदेव के पुत्रों से सहायता मांगी

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मूल: पुस्तक 1 ​​- बाल-काण्ड

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[पूर्ण शीर्षक: विश्वामित्र वशिष्ठ और महोदेवा के पुत्रों से सहायता मांगते हैं ; वे मना कर देते हैं और शापित हो जाते हैं]

श्री विश्वामित्र ने गिरे हुए राजा की विनती सुनी और मधुर स्वर में सांत्वना भरे शब्द बोले, "हे राजन, आपका स्वागत है, मैं जानता हूँ कि आप पूर्णतया पुण्यात्मा हैं, मैं आपकी शरण में रहूँगा, डरो मत। मैं यहाँ विद्वान और धर्मपरायण ब्राह्मणों को आमंत्रित करूँगा जो आपके यज्ञ के प्रदर्शन में आपकी सहायता करेंगे। यह कार्य आप पूरा करेंगे और अपने गुरु द्वारा आपको दिए गए स्वर्ग को प्राप्त करेंगे । हे राजन, मेरी शरण में आकर अपना उद्देश्य पूरा हुआ समझो।"

ये वचन कहकर श्री विश्वामित्र ने अपने पुत्रों को यज्ञ की सारी तैयारी करने की आज्ञा दी। अपने शिष्यों को बुलाकर उन्होंने कहा: "पवित्र और विद्वान ब्राह्मणों तथा श्री वशिष्ठ के पुत्रों को भी यहाँ ले आओ। वे अपने शिष्यों, मित्रों, विद्वानों और पुरोहितों के साथ आएँ। यदि कोई मेरी बात की अवहेलना करे, तो मुझे इसकी सूचना दी जाए।

ऋषि की आज्ञा मानकर शिष्यों ने विभिन्न स्थानों से ऋषियों और विद्वानों को बुलाकर प्रत्येक दिशा में भ्रमण किया। लौटकर वे विश्वामित्र के पास पहुंचे और बोले: "हे प्रभु, आपकी आज्ञा से पवित्र ऋषि यहां आ रहे हैं, कुछ तो आ चुके हैं, सिवाय महोदव के; लेकिन पवित्र वशिष्ठ के पुत्रों ने क्रोध में आकर कठोर शब्द कहे, जिनके बारे में हम आपको बताएंगे।" उन्होंने कहा: "देवी ऋषि चांडाल द्वारा किए जाने वाले उस यज्ञ में कैसे भाग ले सकते हैं , जिसका संचालन क्षत्रिय कर रहा है? और विश्वामित्र द्वारा विवश किए गए वे ब्राह्मण, चांडाल द्वारा दिए गए भोजन को कैसे खाकर स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं?"

हे महामुनि! ये श्री वसिष्ठ के पुत्रों के शब्द हैं।

विश्वामित्र ने क्रोध से लाल आँखें करके उत्तर दियाः "श्री वसिष्ठ के पुत्र मुझ घोर तपस्वी तथा निर्दोष की उपेक्षा क्यों करें? मेरे प्रभाव से ये दुष्टबुद्धि मनुष्य आज ही भस्म होकर मृत्युलोक में चले जाएँगे। मेरे शाप से वे सौ जन्मों तक मृतकों पर निर्वाह करने वालों में से हो जाएँगे। वे कुत्तों का मांस खाएँगे और 'मुष्टिक ' कहलाएँगे । सब लोगों से तिरस्कृत होकर वे मनुष्यों के बीच भटकेंगे और दुष्ट महादेव भी मुझ पर दोष लगाकर बहेलिया बनकर दीर्घकाल तक दूसरों के प्राणों का निर्दयतापूर्वक नाश करने वाले बनेंगे और मेरे क्रोध से वे दयनीय और अधम अवस्था को प्राप्त होंगे।"

ऋषियों के बीच बैठे हुए ऋषि विश्वामित्र यह शाप देकर चुप हो गए।



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