जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 104 - श्री राम ने राजकुमार भरत को सिंहासन पर बैठने का अनुरोध किया



अध्याय 104 - श्री राम ने राजकुमार भरत को सिंहासन पर बैठने का अनुरोध किया

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श्री राम ने लक्ष्मण सहित भरत से कहा , "हे भरत! बताओ कि तुम साधु वेश में, मृगचर्म और छाल ओढ़कर इस वन में क्यों आये हो? हे राजकुमार! तुम किस उद्देश्य से अपना सिंहासन त्यागकर मृगचर्म ओढ़कर वन में आये हो?"

इस प्रकार पूछे जाने पर, श्री भरत ने अपने दुःख को नियंत्रित करते हुए उत्तर दिया: "हे महाराज, मेरी माता के अनुचित आचरण के कारण मेरे पिता राजा पुत्र वियोग में दुःखी होकर मर गए। हे पराक्रमी राजकुमार, मेरी माता ने बहुत बुरा काम किया है और अपना सुंदर नाम खो दिया है। विधवा और दुःख से अभिभूत होकर वह नरक में जाएगी। यद्यपि मैं कैकेयी का पुत्र हूँ , फिर भी मैं आपका सेवक हूँ। मुझ पर कृपा करें और आज ही अपना राज्य स्थापित करें और इंद्र की तरह सिंहासन पर बैठें । प्रजा के बुजुर्ग और मेरी विधवा माँ आपसे विनती करने के लिए यहाँ आए हैं। हे प्रभु, हमारी प्रार्थना स्वीकार करने की कृपा करें।

"हे आप जो सभी मनुष्यों का उचित सम्मान करते हैं, राजा के सबसे बड़े पुत्र होने के नाते, आपको राजगद्दी पर बैठना चाहिए। राजत्व का भार स्वीकार करें और अपने मित्रों की इच्छा पूरी करें। पृथ्वी आपको अपना स्वामी मानकर, चंद्रमा की उपस्थिति में शीत ऋतु की रात्रि की तरह तृप्त रहेगी। मैं न केवल आपका भाई हूँ, बल्कि आपका समर्पित अनुयायी और सेवक भी हूँ। मैं और मेरे मंत्री आपको प्रणाम करते हैं और आपसे विनती करते हैं कि आप हमारे अनुरोध पर कृपा करें।

"हे मनुष्यों के प्रधान, इन सलाहकारों और जो लोग परंपरागत रूप से पद पर आसीन हैं, उन्हें व्यर्थ में दलीलें नहीं देनी चाहिए।"

इतना कहकर, आंसुओं से भरे राजकुमार भरत ने अपना सिर श्री राम के चरणों में रख दिया । श्री राम ने उन्हें उठाकर राजकुमार भरत को गले लगा लिया, जो व्याकुल की तरह आहें भर रहे थे, और कहा: "हे भरत, तुम्हारे जैसे पुण्यवान और प्रबुद्ध राजकुमार को ऐसा क्यों करना पड़ा कि उसका बड़ा भाई पाप करे? हे वीर, मुझे तुममें कोई दोष नहीं दिखता, लेकिन यह तुम्हें उचित नहीं है कि तुम अपनी माँ के बारे में बुरा मत बोलो। हे निष्पाप, पिता या आध्यात्मिक गुरु अपने शिष्य, अपने सेवक या अपनी पत्नी को जैसा चाहें आदेश दे सकते हैं। इसलिए, आपको यह ज्ञात होना चाहिए, कि एक बुद्धिमान पुत्र या भक्त को हमेशा आज्ञाकारिता प्रकट करनी चाहिए। इसलिए, मैं अपने पिता के अधीन हूँ।

" हे प्यारे, हम राजा के अधीन हैं और यदि वह हमें वन में भेज दे, तपस्वियों के निवास में भेज दे, या अपने पास रखे, तो यह राजा के अधीन है। हे पुण्यात्माओं में श्रेष्ठ, माता का भी पिता के समान ही आदर होना चाहिए। हे भरत, मेरे धर्मपरायण माता और पिता की आज्ञा से मुझे वन भेजा गया, फिर मैं उनकी आज्ञा का उल्लंघन कैसे कर सकता हूँ?

"हे राजकुमार, तुम राजधानी में वापस जाओ और लोगों द्वारा प्रशंसित होकर सिंहासन पर बैठो, जबकि मैं एक तपस्वी के रूप में वन में निवास करता हूँ। याद रखो, राजा ने अपने लोगों की उपस्थिति में ऐसा ही संकल्प लिया था और अब वह चला गया है। सम्राट अपने लोगों और तुम्हारा भी शिक्षक है, और यह उचित था कि वह वैसा ही करे जैसा उसने किया है। हे भरत, क्या तुम मेरे पिता द्वारा तुम्हें दिए गए राज्य का आनंद लेते हो?

"हे सुन्दरी, मैं चौदह वर्ष तक दण्डक वन में रहूँगी और अपने पिता द्वारा मुझे प्रदान की गई वस्तुओं का आनंद लूँगी। मेरे पिता, जो सम्पूर्ण जगत द्वारा सम्मानित हैं, ने मुझे वन में आने का आदेश दिया है और उनकी आज्ञा का पालन करना ही मेरा सुख है।

"मुझे लगता है कि पूरे विश्व की संप्रभुता व्यर्थ है यदि यह मेरे पिता की आज्ञा की अवहेलना करके मेरी है।"


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