जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 105 - ऋषि दुर्वासा राम से मिलने आते हैं

 


अध्याय 105 - ऋषि दुर्वासा राम से मिलने आते हैं

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जब वे दोनों इस प्रकार बातचीत कर रहे थे, तब राम के दर्शन की इच्छा रखने वाले ऋषि दुर्वासा महल के द्वार पर आये और महातपस्वी सौमित्री के पास जाकर बोले:-

"मुझे तुरंत राम के पास ले चलो, मामला ज़रूरी है!"

तब महामुनि ने ऐसा कहा और शत्रुओं का संहार करने वाले लक्ष्मण ने उन्हें प्रणाम करके कहा -

"यह क्या मामला है? हे मुनिवर, अपना स्पष्टीकरण दीजिए! मैं आपके लिए क्या कर सकता हूँ? हे ब्राह्मण, राघव व्यस्त हैं, थोड़ा धैर्य रखें!"

मनुष्यों में सिंहवत उस ऋषि का यह उत्तर सुनकर महामुनि अत्यन्त कुपित हो उठे और लक्ष्मण से बोले, जिन्हें वे अपनी दृष्टि से भस्म करने लगे थे।

"हे सौमित्र, राम को तुरंत मेरी उपस्थिति की घोषणा करो, अन्यथा मैं राज्य, तुम पर, शहर पर, राघव, भरत और तुम्हारे घर पर श्राप दे दूँगा! हे सौमित्र, मैं अब अपना क्रोध नहीं रोक सकता!"

महातपस्वी के भयपूर्ण वचन सुनकर लक्ष्मण ने कुछ देर तक उनके अर्थ पर मन ही मन विचार किया और कहा:-

"यह बेहतर है कि मैं ही नष्ट हो जाऊं बजाय इसके कि बाकी सब नष्ट हो जाएं!"

इस पर उन्होंने तपस्वी के आगमन की सूचना राघव को दी और जब राम ने यह समाचार सुना तो वे मृत्यु से विदा लेकर शीघ्रतापूर्वक अत्रि के पुत्र की खोज में निकल पड़े । तेज से प्रज्वलित उस महान् ऋषि को हाथ जोड़कर प्रणाम करके उन्होंने उनसे पूछाः-

“मैं आपके लिए क्या कर सकता हूँ?”

तपस्वियों के राजा के इस प्रकार पूछने पर महर्षि दुर्वासा ने उत्तर दियाः-

"हे पुण्यशाली राम, मेरी बात सुनो, आज मैंने एक हजार वर्ष का उपवास पूरा किया है। हे निष्कलंक राघव, अब जो कुछ खाने को तैयार है, वह मुझे दे दो!"

ऐसा कहकर राजा राघव ने प्रसन्न मन से ऋषि के द्वारा तैयार किया गया श्रेष्ठ भोजन अर्पित किया और तपस्वी ने अमृत के समान उस भोजन को ग्रहण करके राम से कहा -

“सब ठीक है!” और अपने आश्रम में लौट आये।

तत्पश्चात् राम को उस भयावह सभा में मृत्यु के द्वारा कहे गए शब्द याद आए और वे सिर झुकाकर, हृदय में पीड़ा के कारण कुछ भी बोलने में असमर्थ हो गए। अपने मन में बार-बार विचार करते हुए, महाप्रतापी राघव ने सोचा, "सब कुछ नष्ट हो गया!" और चुप हो गए।



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