अध्याय 12 - राजा दशरथ को बहुत कष्ट होता है

अध्याय 12 - राजा दशरथ को बहुत कष्ट होता है

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[पूर्ण शीर्षक: राजा दशरथ राजकुमार राम को वनवास भेजने के विचार से बहुत दुःखी होते हैं ]

रानी कैकेयी के कटु वचनों से राजा के हृदय में तीव्र पीड़ा और क्षोभ उत्पन्न हुआ। वे सोचने लगे- "क्या मैं दिन में स्वप्न देख रहा हूँ, क्या मेरा मन विचलित है, क्या मुझ पर कोई दुष्टात्मा का साया है, क्या कोई अशुभ नक्षत्र मुझे कष्ट दे रहा है, या यह अशांति किसी रोग का परिणाम है?"

कुछ देर सोचने के बाद राजा शांत हो गया, लेकिन उसका मन अभी भी व्याकुल था और रानी कैकेयी की मांगों को याद करके वह फिर से बेचैन और व्याकुल हो गया, जैसे शेरनी के सामने हिरण हो जाता है। गहरी साँस लेते हुए, वह जमीन पर बैठ गया, वह मंत्र के प्रभाव से सम्मोहित एक अत्यंत विषैले साँप की तरह लग रहा था। वह गुस्से में चिल्लाया, "हाय मुझ पर" और बेहोश हो गया।

बहुत समय के बाद उन्हें होश आया और वे क्रोध में भरकर अत्यंत व्यथित होकर कैकेयी से बोले, जबकि उनकी दृष्टि ऐसी लग रही थी मानो उसे खा जाएगी। "हे दुष्ट स्वभाव वाली, हे मेरे वंश के नाश करने वाली, श्री रामचंद्र ने या मैंने तुम्हारा क्या बिगाड़ा है? राम ने तो तुम्हें अपनी माता के समान माना है। तुमने ऐसा क्यों निश्चय किया? हाय! मैं अपने घर का नाश करने के लिए तुम्हें अपने घर ले आई। मैंने तुम्हें राजा की पुत्री समझा और तुमने स्वयं को विषैला सर्प सिद्ध किया। मेरी सारी प्रजा राम की स्तुति करती है। किस दोष के कारण मैं उन्हें त्याग दूं? मेरे लिए महारानी कौशल्या , सुमित्रा , अपना राज्य, यहां तक ​​कि अपना जीवन भी छोड़ना संभव था, परंतु मैं श्री राम को नहीं त्याग सकती । उत्तराधिकारी को देखने से मेरे हृदय को आनंद मिलता है; उनका चिंतन न करने से मेरा मन कार्य करने की क्षमता खो देता है। संसार सूर्य के बिना चल सकता है, फसलें पानी के बिना उग सकती हैं, परंतु मैं श्री रामचंद्र के बिना एक क्षण भी नहीं रह सकती।

"इसलिए, हे पापी, अपना अहंकार त्याग दो। देखो, मैंने अपना सिर तुम्हारे चरणों में रख दिया है, मुझ पर कृपा करो। हे दुष्ट, तुमने यह क्रूरता क्यों की? यदि तुम राजकुमार भरत के प्रति मेरे प्रेम की परीक्षा लेना चाहते हो, तो ऐसा करो। जब तुमने कहा था कि मेरे ज्येष्ठ पुत्र राम अपने गुणों के कारण राज्य के अधिकारी हैं, तो क्या तुमने ये शब्द मेरी चापलूसी में कहे थे या राम से कुछ सेवा करवाने के लिए?

"राम के राज्याभिषेक की खबर सुनकर तुममें बहुत असंतोष है। दुष्टात्मा के कारण तुम अपने आप में नहीं हो, ऐसा मैं कहता हूँ। हे देवी , यह बहुत बड़ी विपत्ति है कि इक्ष्वाकु का घराना , जो अपनी सत्यनिष्ठा के लिए प्रसिद्ध है, बदनाम हो गया।

"यदि तुम किसी दुष्ट आत्मा से पीड़ित न होते या किसी अशुभ ग्रह के प्रभाव में न होते, तो तुम कभी दूसरों के लिए अहितकर बातें न करते। यह निश्चित है कि तुम पर किसी दुष्ट आत्मा का वास है। हे बालक, तुमने अक्सर कहा है कि तुम श्री रामचंद्र से, भरत के समान ही प्रेम करते हो। हे देवी, तुम रामचंद्र को चौदह वर्ष का वनवास मांगने का साहस कैसे करती हो? तुम पुण्यवान और कोमल रामचंद्र को चौदह वर्ष का वनवास कैसे मांग सकती हो? हे सुंदर नेत्रों वाली, तुम राम को वनवास भेजने के बारे में कैसे सोच सकती हो, जो तुम्हारा सम्मान करते हैं? राम ने तुम्हें भरत से अधिक सम्मान दिया है। मैं यह समझने में असफल हूं कि तुम उनका वनवास कैसे चाह सकती हो। अच्छी तरह से विचार करो, संसार में कोई भी तुम्हें राम से अधिक सेवा, सम्मान और आज्ञाकारिता प्रदान नहीं करेगा।

"मेरे निजी कक्षों में रहने वाली हजारों स्त्रियों और दासियों में से कोई भी कभी भी राम के बारे में बुरा नहीं बोलता, और वे शुद्ध हृदय से हर जीव की रक्षा करते हैं, जबकि उनकी प्रजा हमेशा उनसे प्रेम करती है और उनकी आज्ञा का पालन करती है। उन्होंने जरूरतमंदों और पीड़ितों के हितों की रक्षा करके सभी प्राणियों का दिल जीत लिया है। उदारता, अपने गुरु के प्रति निष्ठावान सेवा, युद्ध के मैदान में वीरता, धनुर्विद्या में कौशल, इन सभी ने उनकी प्रसिद्धि में योगदान दिया है। सत्य, तपस्या, मित्रता, पवित्रता, जीवन की सादगी, दर्शन का ज्ञान और अपने गुरु की सेवा श्री रामचंद्र के प्रसिद्ध गुण हैं।

"हे देवी! जो श्री रामचन्द्र सदैव सबके हित में कार्य करते हैं, जो महर्षियों और ज्ञान में देवताओं के समान हैं, उन्हें वनवास की विपत्ति नहीं सहनी चाहिए। श्री राम ने कभी किसी से कटु वचन नहीं कहे, फिर मैं आपके कहने पर उन्हें यह निर्दयी सन्देश कैसे दे सकता हूँ? जो राम क्षमा, कृतज्ञता, संयम, त्याग, सत्य और सदाचार से युक्त हैं तथा जो कभी किसी मनुष्य को पीड़ा नहीं पहुँचाते, उनके बिना मेरा क्या होगा?

"हे कैकेयी, मैं बूढ़ा हो गया हूँ और मेरा अंत निकट है। इस दयनीय स्थिति में मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप मुझ पर दया करें। समुद्र से घिरी पृथ्वी और उसमें जो कुछ भी है, वह सब आपका है। आप मुझे मृत्यु के अंधकारमय रसातल के किनारे क्यों ले जा रही हैं?

"हे कैकेयी, मैं आपके चरणों से प्रार्थना करता हूँ। श्री रामचन्द्र की रक्षा करें और मुझे अपने वचन का अपमान करने से बचाएँ।"

राजा दशरथ दुःख से व्याकुल होकर मूर्च्छित हो गए, उनका पूरा शरीर काँप उठा और व्याकुल हो गया। उन्होंने बार-बार रानी से प्रार्थना की कि वे उन्हें दुख के सागर से पार ले चलें, लेकिन उस क्रूर रानी ने हर पल और अधिक हठ करते हुए कहा: "हे राजन, यदि आप मुझे दिए गए दो वरदानों का पश्चाताप करते हैं, तो दुनिया में कोई भी आपको धर्मी नहीं कहेगा। हे धर्मी, जब अन्य राजा आपसे आपके वादों के बारे में पूछेंगे, तो आप क्या उत्तर देंगे? क्या आप कहेंगे कि जिस पर आपका जीवन निर्भर है और जिसकी कृपा से आप अभी भी जीवित हैं, जिसने दुर्भाग्य के समय आपकी महान सेवा की और जिसे आपने दो वरदान देने का वादा किया था, उसे अब इन आशीर्वादों से वंचित कर दिया गया है?

"तुम निश्चय ही इक्ष्वाकु के महान वंश पर कलंक बनोगे, क्योंकि तुमने वचन देकर अब पीछे हटना चाहा है। स्मरण करो कि राजा शिव्य तुम्हारे ही राजकुल के थे, जिन्होंने वचन को पूरा करने के लिए अपने शरीर का मांस दिया था। तुम्हारे ही वंश के राजा अलर्क ने एक वृद्ध और विद्वान ब्राह्मण की दृष्टि वापस लाने के लिए अपनी आंखें फोड़ दीं और इस प्रकार परमपद प्राप्त किया। मनुष्य ही वचन से बंधा नहीं होता, समुद्र जिसकी सीमा निश्चित है, वह तट से आगे नहीं जाता। इसलिए अपनी प्रतिज्ञा को स्मरण करके उसे मत त्यागो। हे राजन, क्या तुम अपनी इंद्रियों से वंचित हो गए हो? सत्य को त्यागकर तुमने राम को राज्य दिया था, ताकि तुम महारानी कौशल्या के आलिंगन का आनंद ले सको। चाहे वह धर्म के अनुसार हो या नहीं, चाहे वह सत्य हो या असत्य, तुम्हें मुझसे किया गया वचन अवश्य पूरा करना चाहिए, वह कभी रद्द नहीं होगा।

"यदि आप अपनी प्रतिज्ञा वापस ले लें और रामचंद्र को राज्य प्रदान करें, तो मैं घातक विष पीकर अपने प्राण त्याग दूँगा। यदि मैं महारानी कौशल्या को मुख्य रानी के रूप में अभिवादन करते देखूँ, तो मैं इसे सहन नहीं कर पाऊँगा।

"हे महान प्रभु, मैं भरत और अपने जीवन की शपथ लेता हूँ कि राम के वनवास के अलावा मुझे किसी भी चीज़ से संतुष्टि नहीं मिलेगी।"

ये शब्द कहने के बाद, कैकेयी ने दुखी राजा की प्रार्थना को अनदेखा करते हुए मौन धारण कर लिया। कैकेयी के कठोर शब्दों का पूरा अर्थ समझकर, जिसमें राम का वनवास और भरत का राज्य होने का संकेत था, राजा बहुत देर तक मौन रहे। उनकी इंद्रियाँ सुन्न हो गईं, वे अपनी प्रिय रानी के चेहरे को स्थिर दृष्टि से देखते रहे और इस प्रकार कटुतापूर्वक बोले।

महाराज दशरथ, कैकेयी की वज्र के समान धमकी भरी वाणी सुनकर व्यथित हो गए, उन्हें लगा कि कैकेयी ने राम को निर्वासित करने का संकल्प कर लिया है, वे चिल्ला उठे: "हे राम! हे राम!" और गहरी साँस लेते हुए वे कटे हुए वृक्ष की तरह धरती पर गिर पड़े। वे विवेकहीन पागल या प्रलाप में पड़े हुए या मंत्रों से सम्मोहित सर्प की तरह गिर पड़े, अपनी महिमा से वंचित हो गए। उन्होंने दीन स्वर में कैकेयी को संबोधित करते हुए कहा, "किसने तुम्हें इस दुष्ट योजना की शिक्षा दी है, वह भी दिखावटी वेश में? क्या तुम्हें मुझसे भूत-प्रेत का सा व्यवहार करने में शर्म नहीं आती? पहले मैं तुम्हें ऐसा आचरण करने में समर्थ नहीं समझता था; युवावस्था में तुम्हारा स्वभाव कुछ और ही था। तुम्हें किस बात ने ऐसा वर चाहा है? ये अन्यायपूर्ण शब्द बंद करो कि राम वन चले जाएं और भरत राजगद्दी पर बैठें। हे पापी, हे क्रूर हृदय वाले, हे दुराचारी! अपने और अपनी प्रजा तथा अपने पुत्र के हित के लिए अपने संकल्प पर अड़े रहो। या तो राम ने या मैंने तुम्हें नाराज किया होगा। हमने ऐसा क्या किया है कि तुम ऐसा बोल रही हो? निश्चय ही राजकुमार भरत राम के जीवित रहते राजगद्दी पर बैठने की इच्छा नहीं करेंगे। मैं भरत को रामचंद्र से कम पुण्यशाली नहीं मानता। राम को वन जाने का निर्देश देते समय, उन्हें व्याकुल देखकर मैं उन्हें कैसे देख सकता हूं? मैं उनके मुख को कैसे देख सकता हूं जो भगवान के समान काला पड़ गया है? ग्रहण में चन्द्रमा? अपने कल्याण की इच्छा से अपने मंत्रियों और मित्रों के परामर्श से लिए गए उस निर्णय को मैं कैसे रद्द कर सकता हूँ, जो भ्रम पैदा कर रहा है, जैसे शत्रु द्वारा अचानक सेना पर प्रहार किया गया हो। जब अन्य देशों के राजा मेरे उस संकल्प को टूटते हुए सुनेंगे, जो आम सहमति से लिया गया था, तो वे क्या कहेंगे? क्या वे यह नहीं कहेंगे: 'इक्ष्वाकु के घराने के राजा दशरथ एक बच्चे की तरह हैं। हमें आश्चर्य है कि उन्होंने इतने लंबे समय तक शासन किया।' जब वृद्ध, बुद्धिमान और विद्वान ब्राह्मण राम के बारे में पूछते हैं, तो क्या मैं उन्हें उत्तर दूँ कि कैकेयी के दबाव में आकर मैंने उन्हें वनवास भेजा है? यदि मैं यह सच कहूँ, तो यह झूठ माना जाएगा क्योंकि मैंने पहले ही अपने गुरु को श्री राम को राज्याध्यक्ष बनाने का आदेश दिया है। यदि मैं राम को वनवास दे दूँ, तो उनकी माँ, रानी कौशल्या क्या कहेंगी? मैं रानी कौशल्या को इस क्रूर कृत्य के बारे में कैसे बताऊँ? वह सदा कर्तव्य परायण है, सखी है, दासी के समान मेरी सेवा करती है, विश्वासपात्र सखी के समान मेरे रहस्यों को छिपाती है, स्त्री के समान सदाचार का आचरण करती है, बहन के समान मेरा हित देखती है, माता के समान स्वादिष्ट भोजन कराती है, मुझसे सदैव मधुर वाणी बोलती है, सदैव मेरा हित चाहती है; उसका पुत्र मुझे सबसे अधिक प्रिय है। मैं उसका उचित आदर कैसे न करूँ? तुम्हारे अप्रसन्न होने के भय से मुझे बाद में कितना पश्चाताप और पश्चाताप होगा?

"जिस प्रकार कोई व्यक्ति अपने लिए अत्यन्त हानिकारक स्वादिष्ट भोजन ग्रहण करके पश्चात् पश्चाताप करता है, उसी प्रकार यह जानकर कि राम को मेरे आदेश पर वनवास दिया गया है, भयभीत सुमित्रा मुझ पर और अधिक विश्वास नहीं करेगी। ओह! यह कितना दुर्भाग्यपूर्ण है कि सीता मेरी मृत्यु और श्री रामचन्द्र के वनवास का यह अशुभ समाचार सुनकर उसी प्रकार अपने प्राण त्याग देगी, जैसे कोई अप्सरा हिमालय की घाटी में अपने साथी से वंचित होकर मर जाती है।

"मैं राम के वनवास और सीता के दुःख को अधिक समय तक नहीं झेल पाऊँगा। तुम अपने पुत्र के साथ राज्य का आनन्द तो लो, किन्तु विधवा के रूप में! हे देवी, अच्छी तरह जान लो कि यदि राम को वनवास हो गया तो मेरे जीवन में कोई सुख नहीं रहेगा। जैसे मदिरा के रंग से मोहित होकर लोग उसे पीते समय उसके बुरे विचार करते हैं और उसके हानिकारक परिणामों को जानते हैं, वैसे ही मैं भी तुम्हारे द्वारा मोहित होकर तुम्हारे साथ एक हो गया हूँ, और तुम्हें सच्चा और विश्वासपात्र मानकर तुम्हारे साथ एक हो गया हूँ। फिर भी अब मैं जानता हूँ कि तुम्हारा स्वभाव अतुलनीय रूप से नीच है। तुमने मुझे मोहक छल से धोखा दिया है।

"जैसे शिकारी मधुर संगीत से हिरण को बहकाता है, वैसे ही अफसोस! राजधानी के लोग मुझे अपने बेटे के जल्लाद के रूप में सोचेंगे। वे मुझसे वैसे ही दूर भागेंगे जैसे ब्राह्मण शराब पीता है। अफसोस! कि मुझे ऐसे कटु शब्द सुनने पड़ें। अब मैं उन लोगों की तरह गहरा दुख भोग रहा हूँ जो अपने पिछले पापों का फल भोग रहे हैं। हे पापी, बहुत समय तक तुम्हारी रक्षा करने के बाद भी मैं ही गलती कर बैठा हूँ, जैसे वह व्यक्ति रस्सी को सावधानी से संभाल कर रखता है जिससे उसे अंततः फाँसी दी जाती है।

"जैसे एक बालक एकांत स्थान में काले साँप के साथ खेलता है, यह न जानते हुए कि यह उसकी मृत्यु का कारण बनेगा, मैं भी वैसा ही हूँ। मुझसे अधिक दुष्ट कौन है, जो अपने जीवनकाल में अपने पुण्यात्मा पुत्र को अनाथ बना देता है? सारा संसार मेरा तिरस्कार करेगा और कहेगा: 'राजा दशरथ काम-वासना में डूब गए हैं और एक स्त्री के कहने पर उन्होंने अपने पुत्र को वनवास भेज दिया है।'

"श्री राम ने बचपन में मांस, शहद और मदिरा का त्याग किया था और अपने ब्रह्मचर्य व्रत का पालन किया था, लेकिन कठोर तपस्या, बहुत अध्ययन और अपने गुरु की दृढ़ सेवा के कारण वे कंकाल बन गए। अब, एक गृहस्थ के रूप में, वह समय आ गया है कि वह स्वास्थ्य और समृद्धि का आनंद उठाए, फिर भी अब उसे बहुत अधिक शारीरिक कष्ट सहने के लिए अभिशप्त किया गया है। यह निश्चित है कि जब मैं उसे वन जाने की आज्ञा दूंगा, तो वह उत्तर देगा 'हे महाराज, ऐसा ही हो'। काश! यह कुछ और होता तो कितना अच्छा होता। मेरा प्रिय पुत्र निश्चित रूप से मेरी अवज्ञा नहीं करेगा। मेरे वास्तविक कारण को न जानते हुए, और मेरे हृदय की ईमानदारी से निकली आज्ञा पर विश्वास करते हुए, वह चुपचाप मान जाएगा और स्वेच्छा से चला जाएगा; फिर भी यदि राम हमें छोड़कर चले गए तो सभी लोग मेरी निंदा करेंगे।

" जब श्री रामचन्द्र वन में चले गए हैं, तब मृत्यु मुझे यमलोक ले जाएगी। तब हे कैकेयी, तुम अपने शेष परिजनों तथा रानी कौशल्या पर क्या घोर अन्याय करोगी? राम और लक्ष्मण से वंचित होकर वह अब अपना दुःख सहन नहीं कर पाएगी तथा अपने प्राण त्याग देगी।

"हे कैकेयी, मुझे, कौशल्या, सुमित्रा और मेरे तीन बेटों को मृत्यु के गर्त में डाल कर क्या तुम खुश हो सकती हो? क्या तुम इक्ष्वाकु वंश की रक्षा कर पाओगी, जो लंबे समय से बिना किसी व्यवधान के शासन करता रहा है, जब राम और मैं चले गए हैं? क्या भरत राम के वनवास को स्वीकार करेंगे, अगर ऐसा है, तो उन्हें मेरा अंतिम संस्कार नहीं करना चाहिए। हे शत्रु, तुम्हारी महत्वाकांक्षाएँ पूरी हों। जब मैं मर जाऊँगा और राम वनवास पाएँगे, तब तुम विधवा होकर अपने बेटे के साथ राज्य चलाओगी।

हे तुम जो हमारे बीच एक राजा की पुत्री के रूप में निवास करती हो, यदि तुम सचमुच राजकुमारी होतीं, तो न तो तुम्हारी अतुलनीय कीर्ति धूमिल होती और न ही मैं तुम्हारे कारण तुच्छ समझी जाती।

"अब मेरा बेटा, जो रथ, घोड़े और हाथियों पर चढ़ने का आदी है, उसे जंगल में नंगे पैर चलना पड़ेगा। वह, जिसे पहले रत्नजड़ित वस्त्र पहने सेवकों द्वारा भोजन परोसा जाता था, और जो एक-दूसरे से होड़ करते हुए कहते थे: 'मेरा भोजन अधिक मीठा है, हे प्रभु,' वह राम अब जंगल के कड़वे और बेस्वाद फलों पर कैसे जीवित रहेगा? वह अपना जीवन फलों और जड़ों पर निर्भर रहकर कैसे व्यतीत करेगा? महंगे वस्त्र और शानदार पलंग के आदी श्री रामचंद्र, भिक्षुक के पीले वस्त्र पहने हुए नंगे जमीन पर कैसे सोएंगे? मुझे नहीं पता कि एक दुष्ट-मन वाली महिला ने यह क्रूर आदेश क्यों जारी किया कि राम को वनवास दिया जाना चाहिए और भरत को राज्याध्यक्ष बनाया जाना चाहिए।

"धिक्कार है उन स्त्रियों पर जो भौतिक लाभ की खोज में लगी रहती हैं, तथा अपने ही उद्देश्य को पूरा करने में कुशल हैं! मैं सभी स्त्रियों की निंदा नहीं करता, बल्कि भरत की माता के समान स्त्रियों की निंदा करता हूँ। हे कैकेयी, तुम पाप करने में निपुण, सदा नीच प्रवृत्ति की तथा अपना ही लाभ चाहने वाली हो, क्या तुम मुझे कष्ट पहुँचाने के लिए मेरे घर में आई हो? तुमने मुझमें या समस्त जगत के मित्र रामचंद्र में कौन-सा दोष देखा है? हे कैकेयी, तुम्हारे कहने पर राम को वन में कष्ट भोगते देख पिता अपने पुत्रों को, पतिव्रता पत्नियाँ अपने पतियों को त्याग देंगी तथा समस्त जगत तुम्हारी निंदा करेगा।

"जब मैं भगवान के समान सुशोभित और सुंदर श्री रामचंद्र को अपनी ओर आते देखता हूं, तो मेरी आंखें प्रसन्न हो जाती हैं; उन्हें इस प्रकार देखकर मैं हर्ष और साहस से भर जाता हूं। संसार के कार्य भले ही भोर के बिना चलते रहें, और इंद्र द्वारा आह्वान किए गए अनुसार पृथ्वी बिना वर्षा के रहे , परंतु राजधानी में कोई भी व्यक्ति राम को वनवास जाते देखकर प्रसन्न नहीं होगा।

"हाय! आज मैं तुम्हें अपनी बाहों में लेकर मरने वाला हूँ, हे कैकेयी, तुम एक विषैले साँप हो जो मेरा विनाश करना चाहता है। तुम मेरी असली शत्रु हो। अब तुम, राम और लक्ष्मण मेरा अंतिम संस्कार करो, फिर अपने पुत्र भरत के साथ राज्य चलाओ। मेरे रिश्तेदारों और दोस्तों को नष्ट करो, मेरे शहरों और देश को उजाड़ दो, और मेरे दुश्मनों के साथ रहो, हे क्रूर दुष्ट! तुम्हारे दाँत हजार टुकड़ों में क्यों नहीं टूट जाते, जबकि तुमने अपने स्वामी के सामने अनुचित बातें की हैं और व्यर्थ की शेखी बघारी है। मेरे राम ने कभी भी तुमसे एक भी कठोर शब्द नहीं कहा। वह कठोर बोलना नहीं जानता। तुम राम पर नीचता का आरोप लगाती हो, जो कभी भी कोमल वाणी का था और जो सभी उत्कृष्ट गुणों से संपन्न था।

"हे कैकेय राज्य को बदनाम करने वाले , चाहे तुम क्रोधित हो या दुखी हो, चाहे तुम जहर पीकर अपनी जान ले लो, चाहे अपना सिर चट्टान पर पटक दो, या धरती में धंस जाओ, मैं तुम्हारी प्रार्थना स्वीकार नहीं करूंगा। तुम छुरे की धार की तरह तीखे, कपटपूर्ण और हृदयविदारक वचन बोलते हो, उन्हें कोमल लहजे में छिपाते हो, तुम्हारा स्वभाव विकृत है, तुम अपने ही परिवार का नाश करने वाली हो। तुमने मुझे भयंकर पीड़ा दी है। दिखने में आकर्षक होने के बावजूद तुम एक खतरनाक महिला हो। मैं इतनी दुष्ट महिला के साथ संबंध नहीं बनाना चाहता।

"प्रेम और आनंद की तो बात ही क्या, मैं रामचंद्र के बिना नहीं रह सकता। हे देवी, मुझे नष्ट करने से बचो। मैं तुम्हारे चरण छूता हूँ, मुझ पर कृपा करो।"

अपनी प्रार्थना से कैकेयी का हृदय द्रवित न हुआ, यह देखकर राजा दशरथ अनाथ, चापलूस और दीन-हीन की भाँति मरणासन्न अवस्था में कैकेयी के चरणों पर गिर पड़े।