जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 124 - बिभीषण रथ पुष्पक को राम के अधीन कर देता है


अध्याय 124 - बिभीषण रथ पुष्पक को राम के अधीन कर देता है

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रात्रि व्यतीत होने पर शत्रुओं पर विजय पाने वाले श्री राम प्रसन्नतापूर्वक उठे और बिभीषण ने उन्हें हाथ जोड़कर प्रणाम किया और कहा -

"यहाँ स्नान के लिए विभिन्न वस्तुएँ हैं जैसे कि उबटन, आभूषण, चंदन का लेप, वस्त्र और हर प्रकार की दिव्य मालाएँ। कमल-नयन वाली स्त्रियाँ, जो इत्र लगाने की कला में पारंगत हैं, आपकी प्रसन्नता की प्रतीक्षा कर रही हैं, जैसा कि उचित है, हे राघव !"

इन शब्दों पर ककुत्स्थ ने बिभीषण को उत्तर देते हुए कहा:—

"आप सबसे पहले श्रेष्ठ वानरों और सुग्रीव को स्नान के लिए आमंत्रित करें, क्योंकि सुख में रहने वाले धर्मपरायण भरत , वह युवा और निष्ठावान वीर मेरे कारण कष्ट भोग रहा है। कैकेयी के पुत्र भरत, जो अपने कर्तव्य के प्रति निष्ठावान है, को छोड़कर मैं स्नान, वस्त्र और आभूषणों का कोई महत्व नहीं रखता! आदेश दीजिए, ताकि हम शीघ्र ही अयोध्या लौट सकें , निश्चय ही मार्ग अत्यंत कठिन है।"

इस प्रकार राम बोले और बिभीषण ने उत्तर दिया: -

"मैं एक ही दिन में तुम्हें उस नगर में पहुँचा दूँगा, हे राजन! तुम पर सुख-समृद्धि बनी रहे! वहाँ एक सूर्य के समान चमकने वाला पुष्पक नामक विमान है , जिसे शक्तिशाली रावण ने युद्ध में कुबेर को हराकर बलपूर्वक उससे छीन लिया था। वह दिव्य और अद्भुत रथ, जो इच्छानुसार सर्वत्र जाता है, हे अद्वितीय पराक्रमी! वह मेघ के समान चमकीला रथ, जो तुम्हें पूर्ण सुरक्षा के साथ अयोध्या पहुँचाएगा, यहाँ है। किन्तु यदि मैं वरदान के योग्य हूँ, यदि तुम्हें मुझमें कोई गुण दिखाई देता है, तो हे पुण्यात्मा, कम से कम एक दिन यहाँ रहो। यदि तुम मुझसे कुछ मित्रता रखते हो, तो अपने भाई लक्ष्मण और अपनी पत्नी वैदेही के साथ यहाँ रहो । हे राम, सब प्रकार का सत्कार पाकर तुम यहाँ से प्रस्थान करोगे। हे राम, मैंने अपने स्नेह से प्रेरित उन सम्मानों की तैयारी की है, तुम अपने असंख्य मित्रों और अपनी सेना के साथ उनका आनन्द उठाओ। मैं तुमसे अत्यन्त नम्रतापूर्वक, अपने अगाध सम्मान और अपने प्रेम की भावना से विनती करता हूँ। हे राघव, मैं आपसे मित्रता नहीं चाहता; मैं आपका सेवक हूँ, इसलिए आपको आज्ञा नहीं दे सकता।

तब राम ने बिभीषण को उत्तर दिया, जिसने समस्त दानवों और वानरों के सामने ऐसा कहा था:-

"हे वीर, आपने अपनी मित्रता से मुझे अपने पूरे मन से सम्मानित किया है और अपने सभी कार्यों में मेरे लिए अपने सर्वोच्च प्रेम को सिद्ध किया है। फिर भी, हे दैत्यराज, मैं आपके अनुरोध को स्वीकार नहीं कर सकता, क्योंकि मेरा हृदय मुझे अपने भाई भरत से फिर से मिलने के लिए आग्रह करता है, जो मुझे अयोध्या वापस लाने के लिए चित्रकूट आए थे , हालांकि, जब उन्होंने मेरे सामने झुककर प्रणाम किया, तो मैंने उनकी विनती नहीं सुनी। मैं कौशल्या , सुमित्रा और प्रख्यात कैकेयी के साथ-साथ अपने घर, अपने मित्रों, नगर और देश के लोगों से मिलना चाहता हूं। हे प्रिय बिभीषना, मुझे जाने की अनुमति दें, आपने मुझे पर्याप्त सम्मान दिया है! हे मेरे मित्र, मैं आपसे विनती करता हूं, क्रोधित न हों। हे दैत्यराज, शीघ्रता से हवाई जहाज तैयार करें, मेरा कार्य पूर्ण हो गया है

राम के वचन सुनकर, दैत्यों में इंद्र , बिभीषण ने जल्दी से पुष्पक नामक हवाई रथ चलाने का आदेश दिया, जो सूर्य के समान स्वर्ण मढ़ा हुआ था, जिसके आसन पन्ने और मोतियों के थे, जिसके चारों ओर चांदी के कमरे थे, उसके सफेद ध्वज और आधार तथा सोने के कमरे स्वर्ण कमलों से समृद्ध थे, जिनमें बहुत सी घंटियाँ टंगी हुई थीं। मोतियों और दुर्लभ रत्नों से जड़ित खिड़कियों के चारों ओर घंटियों की पंक्तियाँ मधुर ध्वनि उत्पन्न करती थीं, और वह चलता-फिरता महल, जो विश्वकर्मा द्वारा निर्मित मेरु पर्वत की चोटी जैसा था , बहुमूल्य आभूषणों, सोने और जवाहरात से भरा हुआ था और चांदी से चमक रहा था, और उसके फर्श क्रिस्टल से जड़े हुए थे और पन्ने के सिंहासन (वहाँ प्रदर्शित) दुर्लभ आवरणों से सुसज्जित थे।

उस अविनाशी, तीव्रगामी पुष्पक रथ को तैयार करके बिभीषण भगवान राम के सामने खड़े हो गये और जब वह हवाई रथ, जो इच्छानुसार सर्वत्र जाता था, तथा पर्वत के समान दिखाई देता था, उनके पास आ गया, तब सौमित्र के साथ आये हुए महाप्रतापी भगवान राम को बड़ा आश्चर्य हुआ।


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