जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 23 - तारा बाली के शव पर रोती है



अध्याय 23 - तारा बाली के शव पर रोती है

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तत्पश्चात् सम्पूर्ण जगत् में विख्यात वानरराज का मुख सूँघकर तारा ने अपने मृत पति से कहाः-

"हे योद्धा, मेरी सलाह का पालन न करके, तुम अब ऊबड़-खाबड़, कठोर और पथरीली जमीन पर पड़े हो। तो क्या तुमने मुझसे ज़्यादा धरती को अपना प्यार चुना है, क्योंकि तुम अब उसे गले लगा रहे हो, जबकि मुझसे तुम एक शब्द भी नहीं कहते?"

"हाय! भाग्य ने सुग्रीव का साथ दिया , वह वीर, जिसके महान कार्यों के कारण अब उसे वीर माना जाएगा। रीछों और वानरों के सरदार तुम्हारे पराक्रम को नमन करते हैं! उनके तथा अभागे अंगद और मेरे करुण क्रंदन को सुनकर तुम क्यों नहीं जागते? युद्ध में मारे जाने के पश्चात्, तुम उस कठोर शय्या पर सो रहे हो, जहाँ पहले तुम्हारे शत्रु तुम्हारे प्रहारों से मारे गए थे। हे मेरे प्रियतम, तुम उस गौरवशाली जाति की शाखा हो जो अपनी वीरता के लिए प्रसिद्ध थी; हे गर्वित सम्राट, तुम जिसके लिए युद्ध केवल एक खेल था, मुझे बिना रक्षक के अकेला छोड़कर चले गए। नहीं, एक बुद्धिमान व्यक्ति को कभी भी अपनी बेटी का विवाह योद्धा से नहीं करना चाहिए। देखो, मैं एक क्षत्रिय से विवाहित होकर विधवा होकर मरने वाली हूँ। मेरा अभिमान नष्ट हो गया है, और इस क्षण से मेरे लिए अनंत जीवन का मार्ग बंद हो गया है। मैं बिना आधार या आश्रय के शोक के सागर में डूबी हुई हूँ। हे वीर! मेरा हृदय कितना कठोर है कि अपने मृत स्वामी को देखकर भी वह हजार टुकड़ों में नहीं टूटता - मेरे मित्र, मेरे स्वामी, मेरे लिए स्वाभाविक रूप से प्रिय, वह वीर, जो अपने से अधिक शक्तिशाली योद्धा के प्रहारों के कारण सम्मान के क्षेत्र में गिरकर पंचतत्व में चला गया। बुद्धिमान लोग कहते हैं कि जो स्त्री अपने पति को खो देती है, भले ही उसके पुत्र हों और वह धन-संपदा से संपन्न हो, फिर भी वह विधवा ही रहती है। हे वीर! तुम अपने अंगों से बहते रक्त में लिपटे हुए पड़े हो, जैसे तुम पहले अपने बिस्तर के लाल रेशम से लिपटे हुए थे । धूल और खून तुम्हारे शरीर को हर तरफ से ढक रहा है, इसलिए मैं तुम्हें अपनी बाहों में नहीं पकड़ सकता, हे प्लावगास के बैल।

"आज सुग्रीव ने वह उद्देश्य प्राप्त कर लिया है जिसके लिए उसने तुम्हें इस कठिन युद्ध में लगाया था। राम द्वारा छोड़े गए एक ही बाण ने उसे सभी भय से मुक्त कर दिया। वह बाण जिसने तुम्हारे हृदय को छेद दिया था, अब मुझे तुम्हारे शरीर को गले लगाने से रोक रहा है और मैं केवल तुम्हें देख सकता हूँ, जो पंचतत्वों में पुनः समाहित हो रहे हैं।"

उस समय सेनापति नल ने शव से तीर निकाला जो पहाड़ की गुफा से निकले हुए क्रोधित साँप जैसा था और जब उसने उसे निकाला तो वह चमक रहा था, जैसे सूर्य की किरणें पहाड़ की चोटी से अवरुद्ध हो गई हों। उसके बाद तुरंत ही उन घावों से हर तरफ खून की धाराएँ बहने लगीं, जो पहाड़ से बहकर आए बलुआ पत्थर से सने नदी के पानी के समान थीं।

तारा ने युद्ध की धूल को पोंछकर अपने वीर स्वामी को अपने नेत्रों में उमड़े आँसुओं से धोया और प्रेमपूर्वक उन्हें देखा, जो राम के बाण से घायल होकर पड़े थे और उनके अंग रक्त से लथपथ थे। फिर लाल नेत्रों वाले अपने पुत्र अंगद को संबोधित करते हुए उसने कहा:

"हे मेरे पुत्र, अपने पिता का दुखद अंत देखो! यह कितना दुखद है! यह विश्वासघात से उत्पन्न शत्रुता का परिणाम है! यह शरीर, जो उगते हुए सूर्य की तरह चमक रहा है, मृत्यु के क्षेत्र में प्रवेश कर गया है। हे मेरे पुत्र, उस अभिमानी सम्राट को गले लगाओ!"

यह कहते हुए अंगद ने उठकर अपनी गोल भुजाओं से अपने पिता के पैर पकड़ लिए और कहा:—"मैं हूँ, अंगद! जब मैंने पहले तुम्हें गले लगाया था, तब तुमने कहा था, 'हे मेरे पुत्र, दीर्घायु हो', तो अब तुम मुझसे ऐसा क्यों नहीं बोलते?"

तब तारा ने कहा: - "मैं यहाँ आपके निर्जीव शरीर के पास खड़ी हूँ, जैसे एक गाय अपने बछड़े के साथ एक बैल के पास होती है जिसे एक शेर ने अभी-अभी मारा है! मैं वह उपहार नहीं देख पा रही हूँ जो देवताओं के राजा ने असुर पर अपनी जीत से प्रसन्न होकर आपको दिया था , वह शानदार सोने की जंजीर, यह क्यों है? हे अभिमानी सम्राट, मृत्यु के बाद भी आपसे राजसी पद नहीं छीना जाएगा, क्योंकि पर्वतों के राजा सूर्यास्त के बाद भी चमकते रहते हैं।

"तुमने मेरी बुद्धिमानी भरी सलाह का पालन नहीं किया और मैं तुम्हें रोक नहीं सका। युद्ध के मैदान में तुम्हारी मृत्यु ने मेरी और मेरे बेटे की भी जान ले ली है। समृद्धि की देवी ने तुम्हें और मुझे दोनों को त्याग दिया है।"


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