जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 27 - राम द्वारा प्रस्रवण का वर्णन



अध्याय 27 - राम द्वारा प्रस्रवण का वर्णन

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वानर सुग्रीव राजा बनकर किष्किन्धा लौट गए , जबकि राम प्रस्रवण पर्वत पर चले गए ।

वह पर्वत बाघों और हिरणों की चीखों से गूंजता था, और उस पर रहने वाले शेरों की दहाड़ दिन-रात सुनाई देती थी; हर जगह झाड़ियाँ, तरह-तरह की लताएँ और असंख्य पेड़ दिखाई देते थे। उस पर भालू, बनबिलाव और कई तरह के बंदर रहते थे और वह प्रकाश और सुंदरता से जगमगाते बादलों के समूह जैसा दिखता था। शिखर पर एक बड़ी और विशाल गुफा थी, जिसे राम ने, सौमित्र के साथ , अपने लिए रहने के लिए चुना था।

सुग्रीव से संधि करके रघुवंश के अप्रतिम वंशज राम ने अपने आनन्द को बढ़ाने वाले भाई लक्ष्मण को उचित तथा सार्थक शब्दों में कहा:-

हे शत्रुओं का नाश करने वाले सौमित्र! हमें वर्षा ऋतु में इस सुन्दर चट्टानी गुफा में निवास करना चाहिए। इस पर्वत का यह शिखर सबसे ऊँचा है, और यह मनमोहक है! श्वेत, श्याम और मटमैले रंग की चट्टानें इसे सुशोभित करती हैं, तथा इसमें हर प्रकार की धातुएँ प्रचुर मात्रा में हैं, तथा इसकी नदियाँ मेंढकों से भरी हैं; यह असंख्य वृक्षों और मनमोहक लताओं से भरा है, जहाँ अनेक प्रकार के पक्षी चहचहाते हैं और सुन्दर मोरों की ध्वनि सुनाई देती है; मालती , कुण्ड , सिन्दुवारा , शिरीषक , कदम्ब , अर्जुन और सरजा वृक्ष अपने पुष्पों से इसे सुशोभित करते हैं।

"हे राजकुमार, यहाँ गुफा से लगा हुआ एक सुन्दर तालाब है, जो कमल के फूलों से सजा हुआ है। जहाँ चट्टान खोखली है, वह उत्तर पूर्व की ओर झुकी हुई है, जो हमारे ठहरने को अधिक सुखद बनाएगी, जबकि पश्चिम की ओर यह अधिक ऊँची है और हम हवाओं से सुरक्षित रहेंगे। हे सौमित्री, प्रवेश द्वार पर तेल में धुले सुरमे के टुकड़े जैसा एक चिकना काला पत्थर है; हे मित्र, उत्तर की ओर पर्वत की चोटी शानदार है और पॉलिश किए हुए काजल या स्थिर बादल की तरह दिखती है। दक्षिण की ओर यह एक सफेद घूंघट की तरह फैली हुई है, जो कैलाश पर्वत से मिलती जुलती है , धातुओं से समृद्ध है, जो इसे एक चमकदार रूप देती है।

" त्रिकुटा पर्वत पर जाह्न्वी की तरह पारभासी जल वाली इस नदी को देखें ! चंदना , तिलका , साला , तमाला , अतिमुक्तका , पद्मका , सरला और अशोक के पेड़ इसे सुशोभित करते हैं; वनीरा, तिमिदा, बकुला , केतका , हिंताला , तिनिषा , निपा , वेतसा और कृतमालाका के पेड़ इसके किनारों पर उगते हैं, जो इसे हर तरफ से एक महिला की तरह सुशोभित करते हैं। समृद्ध वस्त्र और बहुमूल्य रत्नों से सुसज्जित।

"पक्षियों के असंख्य झुंड इसे अपने विभिन्न स्वरों से भर देते हैं और जलपक्षी अपनी कामुक मौज-मस्ती से इसे जीवंत कर देते हैं। नदी ने मनमोहक द्वीप बनाए हैं जहाँ हंस और सारस अक्सर आते हैं; इसका मुस्कुराता हुआ रूप असंख्य आभूषण पहने एक सुंदर महिला की याद दिलाता है। यहाँ यह नीले कमलों से सजी है, वहाँ लाल रंग से चमक रही है और दूर-दूर तक सफ़ेद जल-कमल दिखाई दे रहे हैं। बत्तखें यहाँ सैकड़ों की संख्या में खेलती हैं, जबकि मोर और कर्ल्यू अपनी आवाज़ से इस नदी को आकर्षण और रंग से भर देते हैं, और ऋषियों के समूह अक्सर यहाँ आते हैं।

"देखो, चंदन और कद्दू के वृक्ष किस प्रकार पाँच-पाँच के समूहों में उगते हैं, मानो किसी बुद्धिमान इच्छा द्वारा नियोजित हों। आह! यह कैसा मनोरम स्थान है! हे सौमित्र, हे अपने शत्रुओं के संहारक, हमें इसका पूरा आनंद लेने दो और अपने विश्राम को सुखमय बनाओ। किष्किंधा भी यहाँ से बहुत दूर नहीं है, सुग्रीव का वह अद्भुत नगर, जहाँ गीत और संगीत वाद्ययंत्रों की ध्वनि सुनाई देती है, हे विजेताओं में श्रेष्ठ! यह ढोल की ध्वनि के साथ क्रीड़ा करते वानर योद्धा हैं।

"अपनी पत्नी और राज्य को पुनः प्राप्त करके, वानरराज सुग्रीव अपने साथियों के साथ, पूर्ण समृद्धि के साथ लौटने का उत्सव मना रहा है।"

ऐसा कहकर राम और लक्ष्मण प्रस्रवण पर्वत पर चले गए, जहाँ असंख्य गुफाएँ और वन थे।

फिर भी, वहाँ की सुंदरता और फलों की प्रचुरता के बावजूद, राम को वहाँ जरा भी आनंद नहीं मिल रहा था। उस स्त्री को याद करते हुए जो उससे छीन ली गई थी और जो उसे अपनी प्राणों की तरह प्यारी थी, अब और भी अधिक, जब चाँद पहाड़ की चोटी पर उग रहा था, वह सो नहीं पा रहा था, रातें सोफ़े पर, आहें भरते हुए, उसकी आत्मा व्याकुल, निरंतर दुःख का शिकार होकर बिता रही थी।

राम को हताश और गहन विषाद में डूबा देखकर, लक्ष्मण भी उतने ही दुखी थे, उन्होंने स्नेह भरे शब्दों में कहाः - "हे वीर, शोक करना छोड़ो, तुम्हें इस प्रकार व्याकुल नहीं होना चाहिए। जो शोक करता है, वह कभी सफल नहीं होता, यह तुम भली-भाँति जानते हो। इस संसार में, मनुष्य को ईश्वर पर विश्वास और भरोसा रखना चाहिए, सद्गुणों का पालन करना चाहिए और कर्म में लग जाना चाहिए, हे राघव ! यदि तुम्हारा मन व्याकुल है, तो तुम युद्ध में अपने उस राक्षस, अपने विरोधी को कभी नहीं हरा पाओगे, क्योंकि वह एक धूर्त योद्धा है।

"अपने दुःख को दूर करो और अपने प्रयास में लगे रहो; इस राक्षस और उसके पूरे परिवार पर विजय पाना तुम्हारा ही काम होगा। हे राम, तुम पृथ्वी को उसके समुद्रों, जंगलों और पहाड़ों सहित उखाड़ सकते हो, रावण कितना अधिक ! बस शरद ऋतु तक प्रतीक्षा करो, क्योंकि अब वर्षा ऋतु आ चुकी है, तब तुम उसे, उसके राज्य और उसके बन्धुओं को नष्ट कर दोगे। मैं वास्तव में तुम्हारी सुप्त वीरता को पुनः प्रज्वलित करना चाहता हूँ, जैसे यज्ञ के समय राख के नीचे दबी अग्नि को आहुति देकर पुनः प्रज्वलित किया जाता है।"

लक्ष्मण की यह हितकर और उचित सलाह राम ने आदरपूर्वक ग्रहण की और उन्होंने कोमल तथा मैत्रीपूर्ण स्वर में उत्तर देते हुए कहा:-

"हे लक्ष्मण! भक्ति से प्रेरित होकर तुमने मुझसे बुद्धि और साहस के साथ बात की है। अब मैं उस वीरता का प्रदर्शन करूंगा, जिसे कोई भी खतरा नहीं रोक सकता। मैं शरद ऋतु की प्रतीक्षा करूंगा और तुम्हारी सलाह के अनुसार सुग्रीव के स्वेच्छा से सहयोग और नदियों की स्थिति पर निर्भर रहूंगा। जिसने सेवा की है, वह प्रतिफल का हकदार है; जो कृतघ्न है, जो दायित्व का सम्मान नहीं करता, वह अच्छे लोगों का सम्मान खो देता है।" लक्ष्मण ने हाथ जोड़कर इस विवेकपूर्ण भाषण को स्वीकृति के साथ सुना और राम को संबोधित करते हुए, जो अपने हर्षित भाव को पुनः प्राप्त कर चुके थे, कहा: "हे पुरुषों में श्रेष्ठ, आप सच कहते हैं; निश्चित रूप से, वह बंदर आपकी इच्छा को पूरा करेगा। इस बीच, शरद ऋतु की प्रतीक्षा करते हुए, अपने विरोधी को मारने का संकल्प करते हुए, वर्षा को सहन करो। अपने क्रोध को रोककर, आओ हम शरद ऋतु के इन चार महीनों को एक साथ, सिंहों से भरे पर्वत पर निवास करते हुए बिताएं, और फिर अपने शत्रु को नष्ट करने के लिए तैयार रहें।"


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