जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 27 - त्रिजटा का स्वप्न



अध्याय 27 - त्रिजटा का स्वप्न

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सीता के इन शब्दों से स्त्रियाँ अत्यन्त क्रोधित हो उठीं और उनमें से कुछ ने भागकर उस नीच प्राणी रावण को ये शब्द सुनाये ।

तभी वे वीभत्स स्वरूप वाले राक्षस उसके पास आये और उसे पहले की तरह ही धमकाने लगे, परन्तु उन्हें उतनी ही सफलता मिली, और कुछ ने कहा:

हे अभागिनी सीता! आज वे राक्षस, जिनके विनाश की योजना तूने बनाई है, अपनी इच्छानुसार तेरा मांस खाएंगे।

सीता को उन नीच राक्षसों द्वारा धमकाते हुए देखकर, त्रिजटा , जो वृद्ध और विवेकशील थी, ने उनसे कहा: "अरे दुष्टों, मुझे खा लो, लेकिन जनक की पुत्री और राजा दशरथ की प्रिय बहू सीता पर हाथ मत उठाओ । कल रात, मैंने एक भयानक सपना देखा, जिससे मेरे रोंगटे खड़े हो गए, जिसमें राक्षसों के पराभव और इस महिला के पति की विजय की भविष्यवाणी की गई थी।"

त्रिजटा के ये शब्द सुनकर वे सभी राक्षस स्त्रियां क्रोध से भर गईं और भयभीत होकर उससे आगे कुछ कहने को कहने लगीं, "क्या तुम अपने स्वप्न का वर्णन कर सकती हो और कल रात को जो कुछ तुमने देखा, वह सब बताओ।"

दैत्यों के मुख से निकले हुए उन शब्दों को सुनकर त्रिजटा ने उस स्वप्न का वर्णन करना आरम्भ किया जो उसे प्रातःकाल में आया था।

"मैंने हाथीदांत से बना एक दिव्य रथ देखा, जिसे सौ हंस खींच रहे थे और जो आकाशीय क्षेत्रों में जा रहा था। उस पर राघव और लक्ष्मण चमकते हुए वस्त्र पहने, मालाओं से सजे हुए खड़े थे। और मैंने सीता को शुद्धतम श्वेत वस्त्र पहने, समुद्र से घिरे एक बर्फीले सफेद पर्वत पर खड़े देखा और वह राम के साथ फिर से मिल गई , जैसे सूर्य के साथ प्रकाश। और फिर मैंने राघव को एक शक्तिशाली हाथी पर बैठे देखा, जिसके चार दाँत थे, जो एक पर्वत के समान थे, और लक्ष्मण भी, जिस पर वे दोनों वीर सिंह अपने तेज से प्रज्वलित होकर, चमकते हुए वस्त्रों से सुसज्जित और मालाओं से सुसज्जित जानकी के पास पहुँचे । इसके बाद, वह अपने स्वामी के नेतृत्व वाले हाथी के कंधों पर सवार होकर, उस पर्वत की चोटी के पास आकाश में प्रकट हुई! इसके बाद, वह कमल-नयन अपने पति के आलिंगन से हवा में उठी और मैंने उसे अपने हाथ से सूर्य और चंद्रमा को पोंछते हुए देखा । वह उन दोनों राजकुमारों और बड़ी-बड़ी आँखों वाली सीता के साथ हाथियों के बीच लंका पर खड़ा था ।

"फिर स्वप्न में मैंने देखा कि रामजी, जो सुन्दर वस्त्र पहने हुए, माला पहने हुए, लक्ष्मणजी के साथ, आठ श्वेत बैलों से जुते हुए रथ पर सवार हैं, तथा मैंने देखा कि पुरुषों में श्रेष्ठ रामजी, जिनका सार वीरता है, अपने भाई लक्ष्मण और सीता के साथ सूर्य के समान तेजस्वी पुष्पमय रथ पर सवार होकर उत्तर दिशा की ओर जा रहे हैं।

"फिर मैंने देखा कि रावण तेल से लथपथ, मुंडा हुआ, लाल वस्त्र पहने, कनपटी के फूलों की माला पहने, नशे में धुत्त और अभी भी शराब पी रहा है। और मैंने उसे पुष्पक नामक पुष्प रथ से धरती पर गिरते देखा, उसके बाल कटे हुए थे, उसने काला कपड़ा पहना हुआ था, उसे एक महिला द्वारा घसीटा जा रहा था। उसके बाद मैंने उसे गधों द्वारा खींचे जाने वाले रथ पर बैठे देखा, लाल वस्त्र पहने हुए, उसके शरीर पर भी उसी तरह का दाग था, वह तिल का तेल पी रहा था, हँस रहा था और नाच रहा था, उसका मन भ्रमित था, उसकी इंद्रियाँ धुंधली थीं, वह तेजी से दक्षिण की ओर जा रहा था। फिर मैंने देखा कि रावण, दानवों का राजा, भय से व्याकुल होकर धरती पर सिर के बल गिर पड़ा, उसके बाद अचानक उछल पड़ा, भयभीत, शराब के नशे में चूर, पागल की तरह नग्न होकर लड़खड़ाता हुआ, बोलने में असमर्थ लेकिन लगातार बड़बड़ाता हुआ, बदबूदार और गंदा, नरक जैसा लग रहा था। फिर, दक्षिण की ओर बढ़ते हुए, वह एक झील में प्रवेश कर गया जहाँ कीचड़ भी सूख गई थी और एक काली महिला लाल वस्त्र पहने, कीचड़ से सने हुए, दशग्रीव के गले में रस्सी डालकर उसे मृत्युलोक की ओर घसीटने लगे।

"वहां मैंने शक्तिशाली कुंभकर्ण और रावण के सभी पुत्रों को देखा, उनके सिर मुंडे हुए थे, उन पर तेल लगा हुआ था। दशाग्रीव सूअर पर सवार थे, इंद्रजीत एक शिंशुमार था और कुंभकर्ण एक ऊंट था; केवल बिभीषण मुझे अंतरिक्ष में एक सफेद छत्र के नीचे चार मंत्रियों के साथ खड़ा दिखाई दिया। उसके बाद लाल माला और वस्त्र पहने हुए दैत्यों का एक बड़ा समूह तारों वाले वाद्य बजाते हुए, नाचते हुए और शराब पीते हुए आगे बढ़ा। और मैंने हाथियों, रथों और घोड़ों से भरी हुई लंका की मनमोहक नगरी देखी, जिसके प्रवेशद्वार और मेहराब टूटकर समुद्र में गिर रहे थे। और लंका में, आग की लपटों से लाल, दैत्य महिलाएँ हँस रही थीं और भयानक शोर मचा रही थीं, तेल पी रही थीं। मैंने कुंभकर्ण और अन्य सभी दैत्यों को देखा, जो काले रंग के थे, लाल रंग के वस्त्र पहने हुए थे, और सिर के बल एक गड्ढे में गिर रहे थे।

"अब तुम चले जाओ, क्योंकि राघव सीता से पुनः मिलने वाला है और अत्यन्त क्रोध में आकर दैत्यों के साथ तुम सबका नाश कर देगा। यदि उसकी प्रिय और पूजनीय पत्नी, जो उसके लिए वन में उसके पीछे चली गई थी, को तुम धमकाओगे और सताओगे, तो राघव कभी भी यह अपमान सहन नहीं करेगा। अतः अब इन घृणित धमकियों से तंग आकर, उसे सांत्वना देने में लग जाओ और उससे क्षमा मांगो; तुम्हें वैदेही को समझा-बुझाकर प्रभावित करने का प्रयत्न करना चाहिए। वह अभागिनी, जिसके कारण मैंने इतना महत्वपूर्ण स्वप्न देखा था, अपने कष्टों से मुक्त होकर अपने प्रिय और यशस्वी स्वामी से पुनः मिलने वाली है। तुमने जो धमकियां दी हैं, उनके पश्चात भी हमें सभी कठोर वचन त्यागकर उससे क्षमा मांगनी चाहिए। वास्तव में, राघव से दैत्यों का भयंकर विनाश होने वाला है। उसके चरणों में गिरकर तुम जनक की पुत्री मैथिली को प्रसन्न कर सकते हो , जो हमें महान विपत्ति से बचा सकती है। इसके अतिरिक्त, मुझे कोई ऐसा नहीं दिखता, जो दैत्यों के लिए अत्यन्त घातक हो। उस बड़ी-बड़ी आँखों वाली महिला में कोई दाग नहीं है, न ही उसके किसी अंग में कोई दोष है। वास्तव में मैं समझता हूँ कि इस देवी पर जो दुर्भाग्य आया है, जो विपत्ति के योग्य नहीं है, वह एक छाया से अधिक कुछ नहीं है।

"मैं वैदेही की इच्छाओं की तत्काल पूर्ति, दैत्यों के राजा का विनाश और राघव की आसन्न विजय को देख रहा हूँ। उस महिला द्वारा नियंत्रित महान आनंद के संकेतों को देखिए, उसकी कमल की पंखुड़ी के समान बड़ी बाईं आँख की फड़कन में, जो बिना किसी स्पष्ट कारण के है; विदेह की उस पुण्य पुत्री की बाईं भुजा का हल्का सा कंपन , उसकी बाईं जांघ भी हाथी की सूंड के समान काँप रही है, मानो राघव स्वयं उसके सामने खड़े हैं और उसके ऊपर शाखाओं में घोंसला बनाने वाले पंख वाले प्राणी अपना गीत गा रहे हैं, मानो किसी शुभ घड़ी के आगमन की घोषणा कर रहे हों।"

तब उस विनम्र और युवा स्त्री ने अपने पति की विजय की संभावना से बहुत प्रसन्न होकर उनसे कहा: "यदि यह बात सच हुई तो मैं आपकी रक्षक बनूंगी।"


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