जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 30 - हनुमान के विचार



अध्याय 30 - हनुमान के विचार

< पिछला

अगला >

सीता , त्रिजटा तथा राक्षसियों की सारी बातें सुनकर वीर हनुमान ने उस तेजस्वी युवती को देखा, जो नन्दन वाटिका से आई हुई दिव्यात्मा के समान प्रतीत हो रही थी। उस वानर के मन में अनेक विचार कौंधने लगे।

उसने सोचा: "वह, जिसे हजारों-लाखों वानरों ने हर जगह खोजा था, यहाँ है और मैं ही उसे ढूँढ़ पाया हूँ। मैं एक कुशल जासूस की तरह शत्रु की शक्ति का पता लगाने के लिए शहर में घुसा हूँ और रावण की शक्ति तथा दानवों के साधनों और उनकी राजधानी के बारे में सब कुछ जानता हूँ। उस अथाह यशस्वी राजकुमार की पत्नी को सांत्वना देना मेरा काम है, जो सभी प्राणियों के प्रति दयालु है, क्योंकि वह अपने स्वामी के लिए तड़प रही है। मैं उस महिला का विश्वास जीतने का प्रयास करूँगा, जिसका चेहरा पूर्ण चन्द्रमा के समान है, जो पहले दुख से अपरिचित थी और जो अपने दुखों का कोई अंत नहीं देख सकती थी। यदि मैं उस पुण्यात्मा महिला को सांत्वना दिए बिना लौटता हूँ, जिसकी आत्मा शोक से अभिभूत है, तो मेरी यात्रा व्यर्थ हो जाएगी। निश्चय ही, जब मैं चला जाऊँगा, तो वह यशस्वी राजकुमारी जानकी , उद्धार की सारी आशा छोड़कर, अपने प्राण त्याग देगी और वह दीर्घबाहु योद्धा, जिसका चेहरा पूर्ण चन्द्रमा के समान है, देखो, सीता भी सांत्वना की पात्र है। इन दानवों के रहते उससे बात करना असम्भव है, तब मैं क्या करूँ? मैं बड़ी दुविधा में पड़ा हूँ। यदि मैं रात्रि के अन्तिम प्रहर में उसे कुछ आश्वासन न दूँ, तो वह निःसन्देह प्राण त्याग देगी और यदि राम मुझसे पूछें कि 'पतली कमर वाली सीता ने क्या कहा?' तो मैं उसे क्या उत्तर दूँगा, क्योंकि मैंने उससे बातचीत नहीं की है? यदि मैं सीता के सम्बन्ध में अपना उद्देश्य पूरा किए बिना लौट जाऊँ, तो ककुत्स्थ अपनी उग्र दृष्टि से मुझे भस्म कर देगा, तब मेरे स्वामी को राम के लिए स्वयं उनकी सेना का नेतृत्व करने के लिए कहना व्यर्थ होगा।

"मैं इन दैत्य स्त्रियों द्वारा दिए गए प्रथम अवसर का लाभ उठाकर उस अत्यंत परीक्षित महिला को आश्वस्त करूंगा, फिर भी इस तुच्छ रूप और वानर आकार में, यदि मैं मानव वाणी धारण करके ऋषि की तरह संस्कृत में बोलूंगा, तो सीता मुझे रावण समझकर भयभीत हो जाएंगी! हालांकि यह आवश्यक है कि मैं अपने विचार मानव भाषा में व्यक्त करूं, अन्यथा मैं इस निष्कलंक महिला को साहस कैसे प्रदान कर सकता हूं? मेरा रूप देखकर और मुझे बोलते हुए सुनकर, दैत्यों द्वारा आतंकित जानकी को और भी अधिक भय लगेगा और वह तेजस्वी और बड़ी आंखों वाली सीता मुझे रावण समझकर चिल्ला उठेगी, जो इच्छानुसार अपना रूप बदलने में सक्षम है।

"उसकी चीख सुनकर, सभी प्रकार के हथियारों से लैस दैत्यों का समूह, मृत्यु के समान एक विशाल समूह का निर्माण करेगा और, भयंकर और अदम्य, हर तरफ से मुझ पर हमला करेगा और मुझे नष्ट करने या बंदी बनाने की कोशिश करेगा। फिर, मुझे शाखा से शाखा पर छलांग लगाते और सबसे ऊंचे पेड़ों की चोटियों पर चढ़ते देखकर, वे बहुत भयभीत हो जाएंगे और जंगल को अपनी जंगली चीखों से भर देंगे; उसके बाद वे राजा के महल की रखवाली करने वाले दैत्यों को अपनी सहायता के लिए बुलाएंगे और अपनी स्वाभाविक उत्तेजना के कारण, हर तरह के हथियार, भाले, तीर और तलवारें पकड़कर लड़ाई में शामिल होने के लिए दौड़ पड़ेंगे। चारों तरफ से उनसे घिरे होने के कारण, अगर मैं थककर दैत्यों के उस समूह को मार डालूँ, तो मैं समुद्र पार करने में असमर्थ हो जाऊँगा या वे, संख्या में मुझसे अधिक होने के कारण, मुझे पकड़ने में सफल हो जाएँगे और एक कैदी होने के कारण, वह महिला मेरे प्रयास से कोई लाभ नहीं उठा पाएगी।

"इसके अलावा, वे पाप करने की लालसा में जनक की पुत्री का वध भी कर सकते हैं , जिससे राम और सुग्रीव का महान उद्देश्य पूर्णतः विफल हो जाएगा ! जानकी समुद्र से घिरे एक दुर्गम और गुप्त स्थान पर रहती हैं, जिसके चारों ओर दैत्यों का पहरा है और सभी मार्ग बंद हैं। यदि मैं युद्ध में दैत्यों द्वारा मारा गया या पकड़ा गया, तो मुझे ऐसा कोई दूसरा वानर नहीं मालूम जो चार सौ मील समुद्र पार कर सके। यदि मैं हजारों दैत्यों को भी नष्ट कर दूं, तो भी मैं विशाल महासागर के दूसरे किनारे तक नहीं पहुंच पाऊंगा। युद्ध खतरनाक होते हैं और मैं ऐसे अनिश्चित उद्यम में शामिल होना पसंद नहीं करता; कौन बुद्धिमान व्यक्ति विश्वास के मामले में कोई जोखिम उठाएगा? वैदेही को संबोधित करके उसे डराना बहुत बड़ी भूल होगी, फिर भी यदि मैं ऐसा नहीं करता, तो वह अवश्य ही नष्ट हो जाएगी। समय और स्थान का लाभ न उठा पाने वाले अयोग्य दूत के कारण अक्सर उपक्रम विफल हो जाते हैं, जैसे उगते हुए सूर्य के कारण अंधकार पर विजय प्राप्त हो जाती है; ऐसे मामलों में, चाहे वह किसी भी मामले की सिद्धि या परिहार से संबंधित हो, सबसे व्यापक रूप से नियोजित परियोजनाएँ भी विफल हो जाती हैं। मैं कैसे कार्य करूँ, जिससे मेरा उद्देश्य व्यर्थ न हो जाए? मैं कैसे अपने आपको इस कार्य के लिए योग्य सिद्ध करूँ? समुद्र पार करना कैसे व्यर्थ न हो जाए? मैं सीता को बिना भयभीत किए अपनी बात सुनने के लिए कैसे मनाऊँ?

ये सभी प्रश्न स्वयं से पूछने के बाद हनुमान ने निम्नलिखित संकल्प लिया:

"मैं उसे राम के अमर कार्यों के बारे में बताऊंगा, क्योंकि तब उसकी प्रिय पत्नी मुझसे नहीं डरेगी क्योंकि वह अपने स्वामी के विचारों में पूरी तरह से लीन हो जाएगी। कोमल स्वर में, शांतचित्त इक्ष्वाकुओं में श्रेष्ठ राम का नाम लेते हुए और मधुर स्वर में उनकी धर्मपरायणता और यश की प्रशंसा करते हुए, मैं सीता को मेरी बात सुनने के लिए प्रेरित करूंगा। ऐसा कुछ भी नहीं है जो मैं उसे आत्मविश्वास से भरने के लिए न करूँ।"

तत्पश्चात्, महाबली हनुमान ने, जिस वृक्ष पर वे छिपे बैठे थे, उसकी शाखाओं से जगत के स्वामी की पत्नी की ओर देखते हुए, मधुर और स्पष्ट स्वर में उनसे बात की।


एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ